论体育服饰文化的特性

从文化分析的角度阐述了体育服饰文化的基本特性，目的是让人们更深入地认识体育服饰，使其更有效地服务于体育运动，更好地满足人类物质文明和精神文明的需求。     

浅谈中国服饰文化的审美特点

服饰文化是中华文化中的重要组成部分,衣冠制度在历代都有其发展轨迹。中国的传统文化如儒家、道家等文化心态常常蕴含于服饰文化之中。质朴方正、严谨守礼是儒家的审美观念;宽衣博带、追求人与自然的和谐融合则是道家的审美观念。     

玉溪文化博览元江羊街乡哈尼族服饰

元江羊街乡哈尼族服饰主要分为糯美服饰和糯比服饰。日常生活中,中老年女性着本民族服饰。节庆活动中,男女老少都喜欢着本民族服饰。多用自织的土布缝制而成。其服饰文化五彩斑斓,制作工艺精湛,体现了哈尼族妇女的勤劳和智慧。     

音乐实践活动内涵浅析

音乐教学是以实践活动为中心的。音乐实践活动可以拓宽人们的知识面,扩大人们的音乐文化视野,发展人们的爱好与兴趣。音乐实践活动蕴含于音乐创作活动、音乐表演活动、音乐研究活动、音乐欣赏活动以及音乐批评活动中。     

浅析哈尼族习俗音乐

对云南哈尼族民歌的歌种分类及其基本特点进行了归纳分析,目的是让人们简单明了地了解哈尼族各种民间音乐在其传统习俗中的实际应用含义,并加强人们对独具特色、复杂多变的哈尼族民间音乐的认识。     

中国传统服饰文化概观

中国传统服饰将中华传统文化的诸多理念囊括于具体的服装形式中,表现出含蓄、端庄、朴素、统一、和谐、舒适六大服饰特色。     

分析我国民族服饰蕴含的多元性文化元素

我国民族服饰汲取和借鉴了各个民族传统文化的美学精髓,形成了中国服装鲜明的文化特点,在不断地融合交流中呈现出多民族、多方位、多层次的文化元素,成就了中华民族文化的意义。本文就我国民族服饰蕴含的多元性文化元素加以详细分析。     

唐代绘画中的服饰文化

绘画艺术是一定社会的产物,它能直观地反映社会生活及风俗民情、服饰特点。本文从绘画的角度论述唐代服饰文化的特点,揭示出唐代绘画与服饰文化之间的密码,对今天研究绘画艺术,发展服饰文化,提供一些启示。     

花蓝瑶服饰文化变迁

瑶族服饰作为瑶族文化的一种符号和历史文化现象,它的均衡稳定总是相对的,而发展变化却是绝对的,随着瑶族社会的变迁,瑶族服饰文化始终处在不断发展变化之中,并在变迁中形成了一些有规律的特点.     

兴蒙乡蒙古族妇女服饰的美学意蕴

兴蒙乡蒙古族妇女服饰至今依然保留了蒙古袍的高领、右衽等传统服饰元素。这种"遗传密码"深植于兴蒙乡蒙古族的意识中,寄寓着乡民们对北方草原的深深眷恋之情。表现在服饰上,人们以其独特的艺术形式、特殊的视觉形象及其审美样式反映着对幸福的追求,这种追求是非常渴望和强烈的,但又是非常直接的、毫不掩饰的。其热烈的情感、张扬的生命激情,熔铸着他们对美执着的追求,显示着蒙古族人民顽强拼搏的生命力。     

保护与传承哈尼族传统体育文化的价值和意义

对保护与传承哈尼族传统体育文化的价值及意义进行分析和阐述,目的是唤起人们对哈尼族传统体育更多的关注和认同,让它的社会功能得到多元拓展,使哈尼族传统体育文化得到迅速发展和普及推广.     

明清时期汉文化影响下的哈尼族社会文化变迁

明清时期汉文化在云南边疆地区的迅速渗入,对哈尼族社会文化产生了重大影响.一方面土司制度的长期推行和大量中原汉族的移民入滇,加强了汉族与哈尼族的政治联系;另一方面,中原王朝在屯田垦殖的基础上,开辟驿道,通商互市,哈尼族社会的商品经济得到迅速发展;同时,边疆少数民族地区以传授汉文化为主要内容的学校教育日益兴盛,既在一定程度上提高了部分哈尼族的文化水平,也导致其风俗习惯因受汉文化影响而逐渐发生变迁.     

哈尼族居民参与社区体育锻炼的现状调查

采用文献资料法、问卷调查法、访谈法和数理统计法对红河哈尼族、彝族自治州蒙自县哈尼族居民参加社区体育锻炼的现状进行调查与分析,从而进一步了解蒙自县哈尼族居民参加社区体育锻炼的基本情况,为研究哈尼族居民参与健身锻炼提供参考依据。     

清代冠服制度

清代冠服制度既沿袭历朝历代定制,又具有鲜明的本民族服饰特征,并在分类、不同类别的应用有严格的规定,最具有代表性是清代冠服中的礼服。     

哈尼族歌舞的起源及其文史内涵和底蕴

哈尼族歌舞起源于生产劳动,反映了哈尼人的生产生活特色。哈尼歌舞艺术折射出的独特文史内涵和底蕴表现为:对婚姻的忧虑,对逝者的哀思,对儿童的关爱,对美好生活的执着追求,缅怀先人,歌颂劳动,这些充分表现出哈尼族的团结和睦、友爱相亲和豁达乐观的精神。     

服装CAD与服装结构设计课程整合的探讨

纺织服装业是我国第二大产业,在市场经济中占有重要比例,随着人们的物质条件提升,服装产业已全面进入高效、便捷生产阶段,为了能够更好的顺应其产业发展,各大院校应积极革新该专业的教学模式。本文首先阐述了服装CAD传统教学的弊端,提出了服装CAD与服装结构设计整合的可行性以及具体要求,并根据两者整合的优势,深入探讨了课程整合的教学方案,从而提高服装设计专业整体实效性。     

服装设计中面料的二次设计

面料的二次设计主要指的是服装设计师为实现特定的设计效果,运用多种设计手法和制作工艺对成品面料进行二次加工,改变面料的原始特性。当今,成功的服装设计一定要有较好的材质加以配合与表现,这已是现代服装设计师共同的理念。因此,在现代服装设计中面料的二次设计显得尤为重要。     

论哈尼族非遗保护的认识瓶颈及其突破对策

尊重文化主权、倡导文化平等、维系全人类多样性的文化基因,是非物质文化遗产保护的根本宗旨。从传承主体的角度来讲,文化主人的文化自觉意识和文化主权观念的强弱,直接关系到非物质文化遗产保护的成效。传承哈尼族非物质文化遗产的根本之道在于：呼唤全体族人洞悉文化流变的一般规律,洞察哈尼文化的变迁历程与主体结构,理性评价自己和他者文化的价值,彰显传承人的文化地位与贡献,切实保障哈尼族对本民族文化全面拥有原创权、所有权、阐释权、创新变革权、开发利用权和优先享受权。     

哈尼族崇土心态透视

土地崇拜是哈尼族民间普遍存在的一种宗教习俗和行为 ,是其先民的信仰与潜在意识的集中反映 ,是漫长历史的农耕生活培植的哈尼族对土地滋生繁衍万物的迷信 ,它表现为对土地及其神灵的敬奉和崇拜。土地崇拜造就了哈尼族许多优良的传统 ,如务实精神、集群意识和乡土意识等。但当面对商业经济的冲击时 ,崇土心态所带来的一些民族固疾却阻碍了哈尼民族的进步