《平凡的世界》:“获得感”从何而来

根据路遥小说改编的同名电视剧《平凡的世界》正在东方卫视、北京卫视首播.这部小说以现实主义的笔触,全景式描写了上世纪七八十年代陕北黄土高原的农村生活,着力展示了大变革时代青年农民所蒙受的苦难以及他们的命运变迁和心路历程.这样一部电视剧率先“登陆”中国经济最发达的两座城市,不管是有意还是巧合,都是一个耐人寻味的文化隐喻.     

文学名著影视化对中学生课外阅读的影响——以《平凡的世界》为例

近年来,随着我国经济水平发展迅速,人们的业余活动逐渐丰富,电视剧、电影等影视形式成为人们业余消遣的重要形式。新的电视剧、电影年年都有上映,但不难发现,近年来国内电视剧由文学作品改编成的趋势越发明显,电视剧《平凡的世界》就是文学名著改编成电视剧颇为成功的范例[1]。《平凡的世界》是路遥的代表作,全书共三部,该书以中国上世纪陕北十年生活为背景,以孙氏两兄弟为核心,掺插田福军这一政治人物,通过复杂的矛盾纠葛,描写了陕北社会历史转型时期,普通人的艰苦奋斗过程。     

谈《平凡的世界》“义”与“爱”的人格精神

对每一届的高一新生,我总会把《平凡的世界》作为课外阅读的必读书推荐给我所任教的班级。2020年春节期间,中央电视台一套在午间时分重播了根据路遥同名小说改编的电视连续剧《平凡的世界》。由于正值防御新冠病毒疫情,不能出门,宅在家里,我又把电视剧《平凡的世界》重新看了一遍,可以说,我是流着眼泪把它看完的。我在心里暗问自己:《...     

互文性视域下《平凡的世界》的电视改编

当下,电视剧《平凡的世界》的热播引起了社会大众的关注。在互文性的视域下,文学文本与电视文本两种不同的呈现形式,超越了历史与文化的精神突围,在对经典的再创造过程中实现了两种文本的对话交流。但同时,互文本在处理文学文本的多声部复调对话的过程中,也面临电视旁白过多的尴尬。在全媒体时代,应当以开放的态度来对待电视文本对文学经典的改编和解读。     

平凡的世界不平凡的人:读路遥《平凡的世界》

路遥的现实主义文学很长一段时间受到主流文学的忽视,在他以《平凡的世界》享誉文坛后,激起了学者对于其中深刻意义的多方面解读。本文以《平凡的世界》中"平凡"、"不平凡"为切入点,概述内容主线,揭示平凡的世界中"人"的不凡之处,对于其中的现代意义做出解读。     

中国农民的精神雕像

目前,电视剧《平凡的世界》正在荧屏热播,这部电视剧改编自陕西已故作家路遥的同名小说。这部电视剧的时代背景是20世纪70年代末到80年代初,即"文革"末期到改革开放之后,陕西省农村社会发生的巨大变化。《平凡的世界》全书百万余字,内容涉及广泛:农村与城市、生活与爱情、现实与理想、个人与社会。但整部书却有一个一以贯之的精神内核——我国农民身上特有的宝贵精神,这主要体现在三位主人公身上,即孙家三父子:孙玉厚、孙少安和孙少平。《平凡的世界》所描写的时代距我们已经过去有三四十年了,但反     

《红楼梦》电视剧改编中的“境”审美初探

作为文学经典的电视剧改编,它所关涉的是不同艺术门类艺术审美的差异。＂虚境审美＂和＂实境审美＂作为理解不同艺术的美学方法,对于认识文学经典改编中的得失不无启迪。论文通过1987版和2010版《红楼梦》电视剧改编的虚境审美与实境审美转换、改编中＂境＂审美的不同层次以及改编中＂境＂审美的哲学蕴含等三个方面探讨了意境审美对于电视剧改编的重要性     

从艺术价值和审美价值看《西游记》的三版电视剧改编

经典文学名著《西游记》先后经历央版、程版、张版的电视剧改编,三版改编各有侧重,体现了不同时代背景中人们的精神追求,也体现了不同时代的艺术和审美特点.分析三版《西游记》,可以得出一个结论,即文学经典的电视剧改编获得成功的关键是在忠实原著和把握艺术创新的基础上,体现时代应有的题旨和意义.     

开放的川渝——地域意义生发下“川渝文化合作”的一个维度

在一种地域纠葛的视野下,本文对李劼人《死水微澜》、艾芜《南行记》和沙汀《淘金记》以及它们在八九十年代的电视剧改编,对《红岩》进行了较为详尽的解读。进而,提出"开放地域"的思路,期待川渝的合作,包括地域文化在内的本土资源理应成为转型时期中国文化的多元性和丰富性的源泉,为民族特质的"中国经验"确立与发展提供更为广阔的空间,从而凸现出川渝文学与文化在中国,乃至在世界范围内,不可或缺的存在意义。     

由隋炀帝的塑造看电视剧《隋唐演义》的文学改编意识

《隋唐演义》与《说唐全传》作为我国古代历史演义小说的重要作品,在1996年被我国电视剧艺术家改编成为电视剧《隋唐演义》。该剧主创者在尊重原著精神的基础上对隋炀帝杨广的形象进行了较其他人物更为深入地改编式塑造,通过史实渗入与情节虚构的双向并举、人性化诉求的有意深化、对比手法的巧妙运用等艺术手法使其形象更为丰满、立体,较好体现出文学改编创作中忠实性原则与创新性思维的有机结合。     

由人物塑造看电视剧《东周列国》的文学改编意识

《东周列国志》作为我国古代历史演义小说的重要作品,在1995年被我国电视剧艺术家改编成为电视剧《东周列国》。该剧主创者在尊重原著精神的基础上对小说中的人物形象进行了富于创新精神的改编式塑造,通过剧中史实的有机融入、人物活动的适当虚构、人性化的深入开掘、女性形象的别样塑造等艺术手法使这些人物形象更为丰满、立体,较好体现出文学改编创作中忠实性原则与创新性思维的有机结合。     

论当前电视剧对家庭题材的现代名著的改编

当前,越来越多以家庭为题材的现代名著又一次进入改编者的视野,被搬上电视荧屏,并受到大众的广泛关注和兴趣。改编作为维系文学原著和电视剧的重要纽带具有不容忽视的作用。对以家庭为题材的现代名著的改编,除了要遵循一般的规律之外还会涉及更为具体的要求。本文主要以《家》、《金粉世家》、《京华烟云》为例,分析当前电视剧对家庭题材的现代名著的改编得失、影响因素。     

《红楼梦》与新版连续剧

《红楼梦》是我国小说文学难以超越的高峰,更是名著影视改编难以征服的高峰。迄今为止,我国在《红楼梦》的影视改编方面已有多个版本的努力和尝试。研究《红楼梦》影视改编,除一般影视改编的基本问题外,还存在版本选择、结局处理等特殊的问题。本文结合新版电视剧《红楼梦》,从版本选择、情节处理、人物塑造、艺术表现四个方面探讨连续剧对这部名著改编的经验与不足,以及今后影视改编可资借鉴之处。     

由秦琼的塑造看电视剧《隋唐演义》的文学改编意识

拍摄于1996年的电视剧《隋唐演义》作为古典小说《隋唐演义》国内的首次改编,在相时尊重原著精神的基础上对秦琼的形象进行了较小说中其他英雄人物更为深入的改编式塑造,通过人物独特的出场方式、人物形象的反复皴染等方面的艺术表现使其形象更为丰满、立体,较好体现出文学改编这一艺术实践忠实性原则与创新性思维的有机结合。     

“红色经典”电视剧改编中人物形象的再塑造——以《红色娘子军》为例

以"红色经典"《红色娘子军》中人物形象为研究对象,通过对原来的电影文本与改编后的电视剧文本的比较研究,厘清两个时代不同文本在人物形象塑造上所表现出的不同审美诉求,以此探寻"红色经典"电视剧改编时人物形象塑造的一些方法和技巧。     

从“影视有别”看《红高梁》的电视剧改编

《红高粱》电影在1987年拍摄完成,距今已有将近三十年的时间。莫言获得诺贝尔文学奖后,他的小说被改编成电视剧的呼声越来越高,终于《红高梁》的电视剧版本就要在今年开拍。从媒介差异、表达形式差异、叙事容量差异三个方面探讨了电视剧艺术和电影艺术的差别性,希望《红高粱》这部小说的电视剧改编能遵循电视剧独特的艺术规律,而不只是沿袭电影改编的方法和经验。     

《华胥引》影视改编浅析

《华胥引》是唐七公子的玄幻小说,共两册。2012年获得首届"西湖类型文学双年奖"铜奖,2013年被评为2013年度"大众喜爱的50种图书"。《华胥引》改编成电视剧后,为符合现在价值观以及影视套路,以及故事、人物的连贯性,做了相应改动,本文将做简要分析。     

4月经典读书会推荐书目《平凡的世界》

正生活包含着更广阔的意义,不在于我们实际得到了什么,关键是我们的心灵是否充实。《平凡的世界》是一部让人笑着流泪的绝唱。有人说"也许路遥是二十世纪以来,中国的文学版图上最后的一个殉道者"。路遥的一生如同自己在《平凡的世界》里所写:生命里     

以《甄嬛传》为例分析网络小说的电视剧改编

在2011年上映的《甄嬛传》得到了观众的好评,人们在赞叹演员们精湛的演技的同时,也对网络小说改编成电视剧有了很多思考。这种将网络小说改编成电视剧的形式已经成为一种时代的潮流,在受到很多人认可的同时,也会有很多人对其产生了质疑。在最近一大段时间里,以后宫为题材的电视剧逐渐成为占据荧屏中的重要部分,《甄嬛传》作为一部网络小说,将其改编成电视剧受到了人们的喜爱。本文以《甄嬛传》为例分析网络小说改编成电视剧这种趋势盛行的原因,以及网络小说在改编成电视剧过程中所遇到的困难,进而提出了一些建议和策略。     

化茧为蝶--从女性成长视角看电影版《爱玛》

电影自诞生之日起就与文学结下了不解之缘,文学为电影提供了源源不断的灵感来源,电影作为新媒体为文学在现代社会的传播拓宽了途径。小说《爱玛》作为简奥斯丁最成熟的作品,吸引了电影改编者们的极大兴趣。爱玛先后六次被改编成电影、电视剧作品,本文以1996年英国ITV版本的《爱玛》为例,从女性成长视角解读电影对女主人公成长、蜕变过程的塑造,并探寻文学电影改编对原著的新解读。