怀特海的智慧教育观及其对西方哲学史教学的启示

怀特海的智慧教育观认为,培养智慧是教育的目的,培养智慧的教育要面向生活,培养智慧要以人的主动性为基础,培养智慧就是培养一种风格,一种有关审美的风格意识。而在西方哲学史的教学中,这种智慧教育观要求教学要培养学生的智慧,要立足于学生的生活世界,要激发学生的主动性,要培养学生的价值感。怀特海的智慧教育观是以其哲学为基础的,可以带给我们更深刻的启示。     

怀特海教育观及其对我国大学教育的启示

怀特海认为大学是对学术进行充满想象力的探索;大学教学应使学生摆脱细节去掌握原理,生成智慧人格;大学课程应着眼于融合,使普通教育与专业化教育趋于平衡;大学教师评估在于学术的思想价值,管理上应去商业化。这些理念对目前我国大学教育改革、教师队伍建设等方面具有重要的启发与借鉴意义。     

论怀特海的儿童教育观及其现代启示

素有"过程哲学之父"称谓的怀特海,注重知识的选择与运用,以"文化"为根基点,以"现在"为切入点,将知识置于整个文化范畴之下,并且将教育的唯一主题界定为五彩缤纷的生活。教育的全部目的是使人具有活跃的智慧。他将儿童思维能力的培养这一目标贯穿于他独特的教育节奏过程中,即智力发展的三个阶段:浪漫阶段、精确阶段和综合运用阶段。儿童教育目的要回归本真,儿童思维要获得自由发展和儿童教育过程要更加科学,这是怀特海儿童教育观给予现代儿童教育实践的重要启示。     

怀特海的教育观谈大学英语教育的现状及创新

怀特海的教育观在教育界有着很高的权威性,尤其是大学教育中。将从怀特海教育的观点入手对大学英语教育的现状及创新进行分析反思。     

基于怀特海教育思想的智慧教学模式

教育的本质是将知识内化为智慧,提升学生综合素质。智慧教学提出要从"传授知识"转向"培养智慧",运用智慧的方式培养学生的智慧素养。从教学目标、教学过程、教学环境、教学效果方面进行优化,提升教师的教学智慧和学生的学习智慧。     

教学过程设计的价值取向:传授知识与提升智慧——怀特海《教育的目的》的启示

在传授知识与提升智慧之间,课堂教学过程设计的价值取向如何抉择?怀特海在其《教育的目的》一书中提出应传授透彻、有用的整体性知识,空泛无益的知识是有害的;提出提升智慧是掌握知识的方式,智力的发展离不开兴趣等知识教育与智慧启迪的观点。借鉴怀特海的教育思想,本研究认为,教学过程设计的价值取向教育应以知识教育为基础,追求提升个体生命智慧。     

杜威与怀特海知识观的对话

怀特海与杜威作为同时代的教育家与哲学家,在自己的知识领域中形成了自己独特的建树与成就,但二人却也不约而同、颇有默契地享有一些共通点。通过梳理两位大师知识观的脉络,呈现二人在知识观领域的相似与差异,以期从中得到一些启发。     

困惑与超越:知识观的嬗变与教育观的转换

时代发展、科技进步、社会变迁赋予知识的内涵、性质、价值、功能、分类、评价以全新意蕴.教育与知识密不可分,知识观的更新赋予教育以全新的发展理念.嬗变的知识观对教育实践提出强劲挑战.要回应挑战,教育观的现代转换最为关键.     

我的高等职业教育观——关于高等职业教育思想的审视

高等职业教育肩负着促进就业和人的全面发展的“双重目标”,必须坚持智力技能主导的能力观、直面岗位与岗位群的专业观、基于工作过程的课程观。只有将这些思想贯穿于人才培养的全过程,才能构建现代高等职业教育的新模式。     

杜威与怀特海职业教育教学观的比较研究——基于杜威《民主主义与教育》与怀特海《教育的目的》的分析

以杜威的《民主主义与教育》与怀特海的《教育的目的》两本书为研究工具,从职业教育教学的目的、内容、方式三方面将杜威与怀特海的职业教育教学观进行对比分析,探究对我国现代职业教育建设的启示。     

Beyond Local Cultures: Towards a Cosmopolitan Art Education

What kind of art education best takes up the educational opportunity of cultural diversity? This article draws on Merton's distinction between local and cosmopolitan perspectives on culture to contrast different models of art education in a multicultural society. An example is given to illustrate a local perspective on education which seeks to affirm pupils in their own culture. This model is underpinned by a particular view of culture, pluralism, art and education. Alternative views on each of these constituent elements are explored in order to make a case for an alternative model of art education - one which goes beyond culture and which can more properly be described as cosmopolitan.     

Education in Malaysia: Towards Vision 2020

This article analyses the relationship between educational development and the socio-political and economic context of Malaysia. Under the rubric of Vision 2020, there is a liberalisation of educational policies leading to the democratisation, privatisation and decentralisation of the Malaysian educational system. In conjunction with mass education, both the primary and secondary school curricula were revised with great emphasis on the development of an all-round individual, the acquisition of basic skills, the inculcation of moral values, and the abolishment of early specialisation. The educational administrative system has been decentralised to promote school-based management and teacher empowerment. Furthermore, the private sector has been encouraged to play an active role in providing higher education.     

朝向教育智慧的学前师范教育的教学改革

文章从两个方面论述了朝向教育智慧的学前师范教育教学改革的总体思路:在从记忆知识到理解应用知识的转变方面,首先分析了传统学前师范教育中因强调记忆知识所形成的各种脆弱知识及其表现,并将其视为阻碍学生教育智慧发展的重要因素,而后提出克服脆弱知识的几种方法。在从单一教学法到多元教学法的改变方面,从教学方法改变的前提、改造学前师范教育中传统的班级集体教学法、个体学习到协同学习的转向以及规定学习到自主学习的转变四个方面进行了阐述。     

Towards Worldview Education Beyond Language-Culture Incommensurability

This article presents an axiomatic expression of science education: [SCIENCE EDUCATION] is a system of teaching [SCIENCE]. The axiom includes two indefinable terms, [SCIENCE EDUCATION] and [SCIENCE]. In the same way that axiomatics of geometry distinguishes among axioms, postulates and theorems, the axiom presupposes a distinction among the three stages of cognition: axiom, postulate and theorem. This distinction, which is properly called the axiomatics model, will draw science educators' attention to how scientific concepts are distorted, and will develop science education towards worldview education. In the context of science education, worldview education has the potential to enable science educators and pupils to liberate themselves from their language-culture prejudices. On the basis of the axiomatics model, mutual understanding of different language-culture communities will be greatly promoted in the science classroom.     

智慧的要旨与含义:迈向心理学的阐释

智慧概念长期以来作为一个形而上学用语,经常在析取的意义上被广泛使用,歧见纷呈,语意含混,因而有必要从心理学的角度对其进行具体的分析、阐释。本文认为,智慧作为一种复杂的个体心理素质,以必要的智力水平和知识经验为基础,与直觉思维和自我反省有着密切的联系,表现为对复杂事物有所洞察和领悟,进而能够作出正确的抉择并采取适宜的策略加以应对和处置,具有较大的后天习得性和可塑性。     

Towards a Political Theory of Social Work and Education

The article focuses on Gramsci's elaboration of the concept of hegemony to analyze the function of Social Work during the periods of Fordism and post-Fordism. It discusses the limits and opportunities for a democratic development in the theory and praxis of Social Work.     

素质教育新视野

素质教育是贯穿于人才培养全过程的一种创新教育。道德教育是素质教育的灵魂，人教育是素质教育的基础，教师是素质教育的关键。     

现代化教学新视野

立足新军事革命的时代背景，以全新视角界定现代化教学内涵。现代化教学首先是一种全新的教育理念，实施现代化教学，关键在于变革教育理念，实现教育思想的转变。素质教育是现代化教学的灵魂，角色转换是现代化教学的特征，质量为本是现代化教学的归宿。