安南说非洲

来自非洲的安南对非洲的问题有着深刻的了解。作为联合国秘书长的他在向联合国安理会提交的题为《非洲境内冲突起因和促进持久和平与可持续发展》的报告中,将非洲的发展与防止冲突建立持久和平密切相联。他强调,发展是一项人权,是所有非洲国家的主要长期目标,发展对减少非洲冲突至关重要。     

实践全球文明倡议的挑战及应对方案

全球文明倡议是推进国际人文交流合作的重大举措,有利于以交流互鉴取代隔阂冲突。但当前世界地缘政治的深刻变化正在阻碍全球文明倡议的推行,如国际格局的两极化风险、大国间对抗加剧以及国家间矛盾的激化已对国际人文交流造成负面影响,而西方根深蒂固的“西方优越论”“文明普世论”和“文明冲突论”等思想偏见则成为阻碍实践全球文明倡议的深层次障碍。为此,有必要以管控好当前地缘政治矛盾为重点,在增进人文交流的基础上逐步化解西方的思想偏见,为全球文明倡议的最终实现创造良好的地缘政治环境与思想基础。     

全球文明倡议：立论基础与多维价值

构建人类命运共同体,文明间交流互鉴不可或缺。只有相互尊重包容、广泛交流互鉴,人类文明才能愈加璀璨辉煌。在对人类文明发展规律、对自身建设发展实践经验以及对世界大势等诸多因素的深刻把握与认知中,习近平总书记提出了以四个“共同倡导”为主要内容的全球文明倡议。全球文明倡议是当代中国共产党人对于人类现代化推进过程中面临的困难与挑战给出的又一中国方案,其摒弃了零和博弈、文明冲突等思维陷阱,顺应了时代发展的潮流。推动全球文明倡议落实落地,将对全球和平与发展、人类文明进步、人类社会现代化进程、人类命运共同体的构建等起到积极助推作用。     

我国民族宗教问题对外报道策略探析

宗教是世界文明的重要因素。民族宗教问题又是当今世界的热点,是复杂、敏感的问题之一。它的复杂性源于不同宗教文明之间由来已久的冲突,以及在新的历史条件下呈现的不同特点,宗教的冲突与东西方意识形态之间的冲突,霸权主义国家利用民族宗教问题与其他国家之间的冲突,这些冲突交织在一起,使得民族宗教问题呈现出异常复杂的特征。     

中非木雕艺术结缘浙江

正非洲是人类文明的发源地,也是一片神秘而引人遐想的土地。撒哈拉南部大陆闭塞的环境和热带高原的气候孕育了当地独特的非洲文明。在辉煌光耀悠久的非洲文化中,非洲木雕艺术以淳朴、稚拙、粗犷和夸张的艺术形象屹立于世界艺苑之中。而浙江木雕同样驰名天下,乐清黄杨木雕、东阳木雕等国家级非遗传统技艺声名远扬,东阳更是有"中国木雕之乡"的     

新时代中非人文交流与文明互鉴——中国非洲研究院的创新与思考

中国与非洲从来都是休戚与共的命运共同体,中非两大古老文明之间的互鉴以渊源流长的历史和璀璨夺目的合作成果,充分诠释了习近平文明观的理论特质和实践价值。作为以深化中非人文交流为己任的国家级智库,中国非洲研究院自成立以来,始终坚持以习近平文明观为引领,积极创新对非国际传播的方式方法,探索在世界百年未有之大变局下讲好中非合作故事,推动中非传统友谊行稳致远,为构建新时代中非命运共同体提供智力支持。     

“一带一路”：人类文明互鉴之途

正张骞策马西行,郑和扬帆远航。一条始于2100年前的商旅征途,恰如一座桥梁,联通了亚欧间的贸易,融汇着东西方的文明,被称为"丝绸之路"。另一条始于秦汉时期,作为古代中国与世界其他地区进行经济文化交流交往的"海上丝绸之路",从广州、泉州、宁波、扬州等沿海城市出发,经南洋到阿拉伯海,最远至非洲东海岸。     

乔石谈国际关系

问:目前,在国际关系方面有两种观点:一种观点认为,由于国家间经济联系日趋紧密,冲突所造成的损失和合作所获得的利益将比以往大得多;另一种观点则认为,一个国家与另一个国家的利益是冲突的,把重点放在国家间的竞争上。你认为如何?答:世界正在发生重大而深刻的变化。随着科学技术的飞速发展和世界经济全球化、区域化趋势的不断加强,国与国之间的联系日益紧密,经济上的相互依存越发明显,需要国际上相互配合和密切合作才能解决的全球性问题越来越突出。当然,国与国之间有竞争是正常的,有时也难免会有一些矛盾或争端,只要有关各方不只考虑自己的利     

消解文明的冲突——谈阿马蒂亚·森的多重文化身份观

阿马蒂亚·森认为文明冲突论者以单一文化身份界分文明的做法,不仅忽视了人类其他的多种身份认同,也常使人们陷入文明板块化的平面思维。它既干扰了人们尝试从其他身份认同连结彼此的可能,也为制造文明冲突埋下了伏笔。文明对话论者应当重视人类多重文化身份的复杂联系,拓展文化交流的路径,为世界和平和文明对话做出更为多元有效的努力。     

回归原点 寻求共识——对世界不同文明对话的思考

当前,人类社会发展进入了一个崭新历史阶段,全球化、科技革命和信息革命对文化产生了巨大的影响,人类文化面临新的时代和新的历史任务,通过加强世界范围内不同文明间的交流对话,共同构建适应未来发展的世界新文化,是人类走向各民族共生共荣,建设和谐世界的必然要求。一就当今世界文明的架构看,无论从世界几大主要文明例如基督教文明、东正教文明、伊斯兰文明、印度文明以及中华文明(或称东亚文明)来看,还是从不同国家、区域、族群、宗教信仰以及当代人生活的各个层面,乃至于不同国家的治国方略与施政方针等方面看,     

论中西文化合璧的新文学传统--兼评亨廷顿的"文明冲突论"

自1993年美国著名学者亨廷顿发表<文明的冲突>的论文、尤其是1996年出版<文明的冲突与世界秩序的重建>的专著之后,一方面是全球范围内文化热潮的高涨,一方面是以文明的冲突为借口挑起的战争.     

国际主流电视媒体在非洲的发展策略探析

<正>作为世界上经济最不发达的地区,非洲留给人们的第一印象总是贫穷。正是由于经济发展的滞后,非洲地区的媒体发展水平也远落后于世界上其他地区,但这无疑为众多境外媒体提供了巨大的亟待开发的市场。从二十世纪八十年代开始,形形色色的国际频道开始进入并逐渐占领非洲电视市场。据统计,1985年非洲播出的电视节目中约     

中欧早期文化交流的先行者——记17世纪波兰来华传教士卜弥格

<正>15世纪末期,伴随着大航海时代的到来,展开了世界文明交流的新纪元。在西方对南北美洲进行野蛮扩张的同时,葡萄牙和西班牙这两个伊比利亚半岛上的国家分别从印度洋和太平洋进入中国海,面对大明帝国强大的军事和经济实力,无法采取他们在非洲和南北美洲野蛮     

如何让非洲人愿意听——一个驻非洲记者的外宣思考

中国文明和非洲文明,是地球上相隔最远的两个文明。600年前,郑和的＂和平之旅＂已经证明,距离不是中非交流的最大障碍。如今,北京和约翰内斯堡已实现朝发夕至,阻碍中非交流的更不再是距离。     

亚洲的文明底色让人自豪

正辽阔的亚洲,孕育了人类文明最早的火种。纵然有着山川、戈壁、森林与海洋的阻隔,亚洲各文明之间交流互鉴的历史却始终绵延不绝,生生不息。居于东亚的中华文明,东部有世界上最大的太平洋,西部有世界上最高的青藏高原,但中华文明始终开放包容,在数千年间与亚洲其他文明保持着沟通与交流。文明如水,润物无声。亚洲正在给世界与未来擘画一幅美美与共、文明互鉴的恢弘画卷。     

非洲误读里的中国

不论是600年前郑和的“和平之旅”,还是如今北京到约翰内斯堡朝发夕至的航班,都已经说明地理距离不是阻碍中非交流的最大障碍。中国和非洲这两个地球上相隔最远的文明总在尝试了解对方,却似乎总是对对方的声音听不分明。     

论亚洲文明对话视域下的中国-东盟人文交流

正我们这个世界越来越像一个地球村,不同民族、不同文化的人们之间接触越来越多,这其中虽有文明冲突,但更多的是不同文明之间的对话、交流与融合。本文以中国-东盟近年来的人文交流为例,分析不同文明之间对话与交流的必要性、现状和前景。近年来,中国-东盟的人文交流取得了重大进展,各种层面的文化交流活动非常频繁,相互派出的留学生人数剧增,人民之间的接触也逐年增加,中国已经连续多年成为东盟外国游客的最大来源地。     

言论集纳

当今世界存在着许多问题,不同文明之间缺乏了解是一大原因。如果人们对其他文明了解得更多,知道其他文明的特点,知道人家是怎么想的,就会相互尊重,世界就会更加和谐美好。 ——1月31日,在马德里与温家宝总理进行座谈之后,西班牙“亚洲之家”主任桑斯这样说     

欢迎你到“火星”来

突尼斯是地中海文化、欧洲文化、非洲文化和阿拉伯文化的交融处,多种文明的相互碰撞,形成了突尼斯人光怪陆离的礼仪与习俗。     

几内亚:科巴农场

长期以来,非洲粮食生产严莺不足。据联合国粮农组织的调查表明,至1996年底,共有13个非洲国家需要紧急粮食援助。非洲粮食困难,不仅严重制约了当地经济发展和人民生活的提高,更使得非洲国家的意志受到世界强权国家的影响和干扰。中国政府长期以来一直坚持援助非洲国家发展经济,并把帮助非洲国家发展农业,特别是粮食生产,放在了重中之重的位置上。