沈从文小说中的象征艺术探析

在沈从文的艺术追求中，有一点值得引起人们的重视，那就是他对于象征手法的创新运用。他是在继承和发展我国传统象征手法的同时，大胆地吸取、借鉴了象征主义的表现手法，将“象征”这一概念应用于作品的整体，强调读者要通过联想和想象，从作品有限的、瞬间存在的形象中领会永恒的无限的意义，各种象征手法在他的部分小说中表现得相当具体和充分。     

沈从文小说创作中的象征艺术

沈从文在小说创作中大量使用了象征的艺术手法。从承载象征的意象来看,其象征可归纳为三类;从象征在作品中使用范围来看,可分为局部象征和整体象征。对沈从文小说中的象征进行全方位的论述,不难看出沈从文的审美情趣和人生理想。     

探析沈从文小说的艺术特征

贯穿于沈从作品中的一个总的思想基调是对美好人生的追求和对人性复归的渴望，沈从的作品再现了我国二、三十年代形形色色的人生面影和生活方式，其创作方法、艺术风格及体形式多姿多彩，开拓了我国现代小说的创作领域。本意图从心理透视、意境创设、体革新等三个方面探析沈从小说的艺术特征。     

民间文化艺术元素在沈从文小说中的展现

凭借描绘家乡湘西的大量小说,沈从文被视作现代中国小说中最重要的乡土作家之一。在其乡土小说中,沈从文大量采用了民间文化艺术的元素,描绘了湘西农村的生态自然景观、农民的生存状态和乡村的民俗风情,刻画了一系列较为生动的底层民众形象。具体呈现出三个方面的特征：民间的乡土风情,民间的文化传统以及民间浓郁的方言口语。正是这种自觉的运用民间文化艺术元素的手法,使得沈从文对中国文学的丰富性与多元性作出了独特的贡献。     

论沈从文小说的结尾艺术

沈从文小说的结尾主要有四种类型,即悬疑式结尾、突转式结尾、意境式结尾和对话式结尾。其美学价值极高,具有空灵美、意境美和神秘美。沈从文博取众长,形成了自己独特的结尾方式,不仅类型多、富于变化,而且独具特色、别具魅力。在结尾艺术上,他可以和鲁迅、莫泊桑等世界短篇小说大师相媲美;而在结尾之美上,则更胜一筹。     

试论沈从文散文化小说的审美特征

小说散化是对写实小说、情节小说的突破和超超，它体现了现代散对现代小说的影响和渗透。沈从散化小说的审美特征主要表现在两个方面，即：一方面是没有“中心事件”和“中心人物”的散”，体现出散成的疏散、自如和结构上的跳跃多变；另一方面是人物和事件的“不散”，体现出浓郁的抒情性和人物塑造的写意传神。     

试论沈从文湘西小说中的儿童视域

对儿童及其生存状态的书写构成沈从文湘西小说独特的审美视域。他常常以回溯性儿童视角的叙述方式来叙述他的童年记忆,用一颗童心来体察儿童的内心奥秘。他在小说中以诗性之笔来书写儿童的自然人性,表达那种未经都市文明浸染的原朴而单纯的生命形态。     

沈从文小说的艺术特征探析

沈从文在人物心理的把握上，运用了西方心理学的分析方法——“下意识”心理状态。人物的变态心理描写，在他的小说中是常见的。在沈从文的乡土题材小说中，确有许多使人们大感诧异，难以置信的东西，这些题材本身是具有特异性的。     

由沈从文小说及其评价看艺术的美和真

关于沈从文的小说及其评价在历史上一直颇具争议,这些争议至今还以某种变异的方式存在着,这其实关涉到艺术的真和美的问题,关系到艺术的本质和评价标准.     

沈从文小说中的和谐美

沈从文在其以描写湘西风情见长的小说中,为人们展示了一幅幅美不胜收的艺术画面,可谓美之渊薮。从人与自然、人与人两个方面可以看到,和谐之美充溢于其小说的字里行间。     

福克纳小说中的象征隐喻

福克纳是20世纪美国最杰出的小说家,他善于借助象征诗艺搭建起他艺术的大厦,用想象、联想和沉思观照大自然和内心世界。在他的小说中,原型意象的使用与主题自然贴切,象征隐喻被运用得得心应手,从而有效地传达了他的创作态度和情感。     

沈从文小说与民间文学

沈从文小说在内容和表现手法两方面均受到民间文学的影响，民间文学是沈从文的创作源泉之一，他从民间文学中汲取了许多营养，使自己的作品呈现出民间文学作品的独特韵味，从而更具艺术魅力。     

试论沈从文散文化小说的审美特征

小说散文化是对写实小说、情节小说的突破和超越,它体现了现代散文对现代小说的影响和渗透。沈从文散文化小说的审美特征主要表现在两个方面,即:一方面是没有“中心事件”和“中心人物”的“散”,体现出散文式的疏散、自如和结构上的跳跃多变;另一方面是人物和事件的“不散”,体现出浓郁的抒情性和人物塑造的写意传神。     

沈从文湘西世界中的神话因子

２０世纪初兴起的西方现代神话思潮于沈从文的创作有极为深远的影响；沈从文小说所营构的湘西艺术世界蕴含了诸多神话因子，主要表现为：总体象征模式，对人物原始心态、神话思维的现代描绘。     

沈从文小说的人性美

沈从文的小说把表现人性作为创作中心,把审美的思想当作完善人性、弥合人性的手段,通过审美的途径实现人性的完美,从而实现改造国民性的政治理想,恰恰是因为这种审美意识的差异,使他成为中国现代文学史上的“异”军。通过分析沈从文小说的人性美,揭示作者坚持表现人性美,讴歌自在、自得的人生,追求一种“优美、健康”生活的创作思路。     

挽歌情怀和挽歌形式——论沈从文湘西小说的抒情艺术

同样是一种散文化(或诗化)小说模式，沈从文的城市小说和湘西小说却表现出完全不同的内涵和意味，这与湘西小说“爱与哀戚”的抒情内容和“外冷内热”的抒情形式直接相关。正是这种我称之为挽歌情怀和挽歌形式的结合造就了湘西小说的独特美感和内在诗意。     

论王蒙小说象征的叙事形态

王蒙小说的象征叙事主要从政治、社会和文化三个纬度,表达他对国家、民族命运的思考与隐喻,展现他对社会与人性的深度观察,以及对人类普泛性哲理的形象化演绎。王蒙对小说象征叙事的青睐,源于他开放的艺术观念和对中外古今象征文学的学习与借鉴。     

沈从文小说的语言艺术

80年代掀起了一股沈从文热，研究沈从文的领域有很多，今天，我们来看一下他对语言的运用。他的语言不经过精雕细刻，不是隐晦艰涩的，但却是经过潜心研究和反复试验的。     

纯朴优美的湘西风俗画——试谈沈从文小说艺术特色

沈从文的湘西作品乡土气味鲜明浓烈。善于在现实的细腻描写中浸透浪漫的抒情幻想；把人物心绪化为传神氛围，构成暗示，诱发读者体味人物的内心奥秘；清新简洁的话言富有古朴的地方色彩，再有质朴的自然美。     

沈从文小说的宗教情绪

沈从把由湘西人朴素的原始宗教情绪升华出来的宗教精神推及所有的人，推及整个社会。他把神的重造，与民族的重造联系在一起，与广大民众联系在一起。