草根文学的一大奇观——新时期微型小说成因探赜

微型小说作为新时期草根文学的典范,"顺乎文情,应运而生",崛起于文坛.它凭借自身的文体优势,紧扣时代脉搏,获取名家认证,博采中外百家之长,积极开展学术建设,成为当代中国文坛最具生命活力的文体之一,形成了小说界的一大奇观.     

试论元代文学的“草根”情结

蒙古族建立的元朝虽历史短暂却有着其文化的特殊性,元代文学在中国文学发展过程中有着划时代的意义.城市经济的发展、宽松多元的文化环境奠定了“草根”文学的受众、传播者基础,元代文学作家与下层人民的联系更加密切,他们的文学创作蕴涵着“草根”情结,在题旨境界、语言风格、表达方式等方面均表现出自身独特鲜明的美感风貌.元杂剧和元散曲以通俗质朴的语言、直敷其事的表达方式反映着人民大众的生活思想和愿望,典型体现着元代“草根”文学平民化、世俗化、创新性的特质.     

试论元代文学的“草根”情结

蒙古族建立的元朝虽历史短暂却有着其文化的特殊性,元代文学在中国文学发展过程中有着划时代的意义。城市经济的发展、宽松多元的文化环境奠定了＂草根＂文学的受众、传播者基础,元代文学作家与下层人民的联系更加密切,他们的文学创作蕴涵着＂草根＂情结,在题旨境界、语言风格、表达方式等方面均表现出自身独特鲜明的美感风貌。元杂剧和元散曲以通俗质朴的语言、直敷其事的表达方式反映着人民大众的生活思想和愿望,典型体现着元代＂草根＂文学平民化、世俗化、创新性的特质。     

文学自觉的前奏——谈西汉时期文学情感意识的彰显

20世纪80年代,中国的古代文学、古代文论研究领域掀起了一场对“文学自觉”的认识和时间界定的热潮,大部分学者倾向于“文学自觉”成熟于魏晋时期。但从西汉时期统治者对文学的喜爱、提倡以及自身的创作实践与文士的文学创作倾向两个方面来看,西汉时期文学情感意识已经彰显,这种情感意识可视为文学自觉的前奏。     

魏晋时期文学自觉的显著标志：审美化追求

中国古代文学的发展到了魏晋时期自觉性和独立性越来越明显地体现出来,其最显著的标志是自觉的审美化追求。表现为文学创作内容的抒情性、叙事性和个性化以及创作形式技巧的美学化、艺术化的提高。     

自我 自主 自觉——草根精神引领下的教师专业化发展

草根化的校本研究具有"平民性",它使教育科研走向每一位老师,并将逐步唤醒教师的思维定势,唤醒教师的工作状态,唤醒教师的发展潜能,唤醒教师的科研能力,焕发教师蓬勃向上的原动力。     

深刻的总结 坚稳的奠基——1947年台湾“新写实主义”论争

194 7-1 94 8年间 ,发生在台湾文学界的关于“新写实主义”论争 ,是对日本军国主义推行“皇民化”殖民文化的历史清算。陈映真、曾健民发掘、整理并出版一批资料 ,以历史的本来面目与现实会面。从中可以看到 :新写实主义的理论原则 ,是和批判现实主义、新现实主义、社会主义现实主义以及后来由毛泽东提出和确定的革命现实主义与革命浪漫主义相结合的新中国文学的创作原则相一致的 ;每一个参与论争的人都毫无疑义地肯定 ,从领土所属到文化精神 ,到文学发展之路 ,台湾都是中国的一部分。论争中 ,两岸文学交流是一个重要议题 ,许多参与者都发表了见解 ,两岸作家积极地付诸实践并取得了显著成果。这场论争对继承祖国五四新文学传统 ,继承台湾日据时期新文学的革命传统和确立台湾文学的发展方向 ,有着根本性的奠基意义。     

草根文化对大学生的影响与辅导员教育理念的转变

草根文化的兴起看似偶然其实有着必然性,其独具的特点受到了大众的喜欢,尤其是受到大学生的追捧.草根文化吸引大学生的同时也广泛地影响着喜爱它的大学生.文章试图通过分析草根文化的兴起、特点及其对大学生的影响,讨论辅导员在这样的文化背景下应如何转变教育理念,利用草根文化的价值来继承、弘扬社会主义核心价值观,提高大学生思想政治教育工作的实效和水平,帮助大学生成长成才.     

文学与文学理论的源流关系——反思国内文学本质论

国内对文学的本质与反本质主义的研究思路源于现代文论与后现代文论二元对立的思维模式,导致了学界对文学的本质探讨只破不立。韦勒克在《文学理论》中对文学本质的辩证研究方法和他对文学与文学理论特殊与一般的源流关系的强调,成为连接现代文论与后现代文论的桥梁,也为我国当前理论研究提供新的契机。     

异“趣”同工 各领风骚——试论文学研究会与创造社的文艺主张

“五四”之后,中国文学界形成两大派别。“文研会”与创造社文学主张不同,表现手法各异,但它们反封建和反不合理的社会现实是一致的。     

基于艾布拉姆斯文学理论谈经济对文学的影响

在市场经济发展逐渐成熟的今天,以艾布拉姆斯的文学四要素为研究起点,以历时的、比较的视野及方法探析经济与世界、作家、作品和读者的关系就会发现：“世界”在与经济的勾连中从地理意义上的“民族性”走向心理意义上的“世界性”;“作家”从重“诗穷而后工”的情感转向受市场影响而积极地与资本进行调和;“作品”的“形”和“质”虽不存在“由形到质”或“由质到形”的转向问题,但它们各自在经济的历时性发展中呈现出不同的诉求;“读者”在现代性的语境中从追求阅读的“载道”伦理滑向“娱目”的生理需求,在这一接受过程中,“读者之死”更应受人关注。     

从文学实践中来 到文学实践中去——对大学《文学理论》课程的教改探索

本文从当今大学《文学理论》课程的教学现状出发,力陈文学理论严重脱离文学实践之种种弊端,提出了“从文学实践中来,到文学实践中去”的思想,努力探索一条摆脱目前文学理论教学中教师难教、教了难用,学生难学、学了难用的两难境地的途径和方法,理出了从文学创作实践、文学鉴赏实践和文学批评实践这三大实践统领文学理论教学的改革新思路,赋予文学理论以鲜活的生命气息和实践色彩,提高了文学理论品位,增强了文学理论的活力和魅力,从而为切实提高学生的文学实践能力和文学理论水平,使之成为新世纪里的真正意义上的文学新人创造了有利条件。     

以“大文学观”为指导的文学理论课程建设

20世纪初,杨义提出了＂大文学观＂的学术概念,＂大文学观＂的根本特点是＂文学与文化结缘＂,是对大文化背景的宏观和对心灵世界的微观的良好结合,是对学科交叉互渗研究方法的重视,以＂大文学观＂为指导,紧密结合中学语文的教学实践,从课程设置、教学团队、教学方法等教学的重要环节入手,是加强高等师范院校中文系文学理论课程建设的关键。     

魏晋文学自觉之一证——对曹植作品序的考论

序的产生,意味着创作意识的自觉,而文学作品序的大量创作,则意味着文学的自觉。作为＂建安之杰＂的曹植创作了大量的序,其序体式多样,内容丰富,富有形象性和情感性,不仅构成了他散文创作的有机组成部分,而且成为魏晋文学自觉的重要标志之一。     

草根公益组织对公民意识培养的启示——以济南绿色公益骑兵团为例

草根公益组织的真实性、内部民主性和组织者个人魅力有利于公民意识的培养。总体来看,目前草根公益组织在培养公民意识方面受到地区狭隘性、缺乏内部监督和管理等问题的影响。草根公益组织还需要在国家和政府的支持下,充分利用当地资源,加强对自身的监督和管理。     

魏晋风度下的文学异彩——论阮籍的文学自觉

魏晋玄学是中国哲学史上一个重要阶段,是在黄老思想影响下,融合儒家学说,以"神秘"和"抽象"为特征,以"自我本位"为出发点,展开对人与自然关系的探讨,对人生价值、审美意识、思维方式等的思考。由于魏晋玄学的"自我意识"即文学的"自觉"特征,这一时期的文学对中国文学的发展产生了深刻而深远的影响。基于此,从阮籍作品的语言风格、主题内容、哲学思想等角度,深入分析魏晋玄学影响下的文学新特征。     

热爱,情志,创新,自觉——浅谈沈善宝的文学态度及文学观念

钱塘才媛沈善宝是清道咸年间女性文坛的领袖之一,对促进后世女性文学的发展起到了重要作用。本文以“热爱”“情志”“创新”“自觉”为沈诗之血、肉、筋、骨,从这四个方面浅谈沈善宝的文学态度及文学观念。     

重启文学的乡村之旅——兼谈赵树理的文学思想

在中国的现当代文学史中,有一个与政治意识形态缠绕在一起的“大众化文学”传统。1990年代之后,在新的社会、文化、文学语境中,文学的版图日渐缩小,包括乡村文学在内的整个文学退缩回城市,文学的农村市场却成为一片沙漠,文学与农村的“坚冰”越来越深厚。在“新农村建设”的现代化进程中,重新审视和接续“大众化文学”传统,启动文学的乡村之旅,已经成为一个紧迫的文学课题。     

文学言说的优势、困境与追求

文学是语言的艺术 ,这是传统的文学理论对文学本质的认识。文学的世界 ,的确是语言构筑的审美世界。但同时人们又发现 ,在文学创作实践中 ,文学语言却实际上遭遇到了“言”与“意”的矛盾。这引起了理论家和文学家的关注。事实上无论那一种讨论和研究 ,都是旨在努力拓展对文学的认识和发掘语言艺术的魅力。因为人类的所有的努力和追求都是且只能是在有限中达于无限。     

"情"的觉醒——谈魏晋玄学对文学自觉的影响

魏晋是文学自觉的时代,而在魏晋这个特定社会背景下产生的玄学,作为一种哲学社会思潮,对文学的发展,有着极其重要的影响。本文从“重情”角度着手,简要论述魏晋玄学对文学自觉的影响。