把根留住

当唱响红歌、诵读经典、讲革命故事和发送红色短信的热浪扑面而来的时候。学校开展传统文化教育最铿锵有力。这是一个信息成几何级数倍增的时代,也是一个崇尚多元和个性的时代,我们的青少年学生在时尚文化和西方文化的冲击下,身上的传统文化细胞难免缺失,这导致他们思维模式、行为方式和话语表达等方面的变异,     

把根留住——让传统文化回归语文教学

看似繁华的时代背后,传统文化正悄悄流逝,受到了国学拥护者的关注。作为语文教育工作者,任重道远,我们承载着民族文化复兴的重任,让传统文化回归语文教学,让祖国的灿烂文化一代一代延续下去。     

把根留住——传统文化影响下的黄落歌词研究

尽管流行歌曲属于通俗的大众文化,可是,中国传统文化对黄落作品的浸润表现得却极为深刻。歌词作品既透露着儒家文化的积极进取、道家的超迈逍遥和佛家的随缘而安,又表现出中国传统的辩证的思辨精神。他极具现代意识,使作品继承并发展了传统文化而更具时代气息。当今的流行歌曲的创作者和歌迷们应该从中得到启示,重新认识并发扬中国传统文化中的优秀东西,留住民族文化的根才能使作品走向世界。     

把根留住——传统文化影响下的黄霑歌词研究

尽管流行歌曲属于通俗的大众文化,可是,中国传统文化对黄霑作品的浸润表现得却极为深刻。歌词作品既透露着儒家文化的积极进取、道家的超迈逍遥和佛家的随缘而安,又表现出中国传统的辩证的思辨精神。他极具现代意识,使作品继承并发展了传统文化而更具时代气息。当今的流行歌曲的创作者和歌迷们应该从中得到启示,重新认识并发扬中国传统文化中的优秀东西,留住民族文化的根才能使作品走向世界。     

乐教文言——文言文教学的一点体会

中学时期学习文言文，是许多中学生接触传统文化的起点，这将为他们一生的文化素养的形成起到非常关键的作用。而且，文言文拥有无法估量的教育潜能，因为其中熔铸着一个古老民族的精魂。只要我们用历史的眼光、辩证的方法合理地去发掘利用，它就一定会释放出巨大的能量。     

请把根留住——浅谈语文教学中如何渗透传统文化

在语文教学中，我们应引领学生从汉字当中寻找传统文化之根，从古诗文的吟诵中传承传统文化，在综合实践的活动中去发扬优秀传统文化。     

把“根”留住

在一次市级综合实践研讨活动中,吴老师上的是《家乡莆田知多少》的课题展示课。吴老师面带笑容说,每一个人都有出生地,悠悠木兰溪,巍巍壶光山,我们的家乡是哪里？同学们心领神会,异口同声地大喊道：莆田!老师又说,上几周我们确定了主题,并分了家乡特色、家乡风景、传统文化、家乡名人、家乡变化、田径之乡等6个小组进行调查研究,     

我们该为诗歌做些什么--谈"诗歌写作"教学中的"可操作性问题"

当下诗坛正在研讨的热点是诗歌能不能读懂的问题.有很大一部分人认为诗歌是高深莫测的,只有有诗歌天赋的作家或诗人才会唤发诗情,创作令人心颤的诗歌,自然诗歌也就成了"神圣之物".这在一定程度上影响了人们对于诗歌的理解和领悟,也限制了诗歌的进一步发展.     

活·美·实--也谈语文教育改革

语文教育界一直在喊改革,热闹了几十年,从未平静过,可是语文教育的现状仍不容乐观,仍存在着种种弊端.注重语文教育的活、美、实,无疑是语文教育改革要追求的又一理想境界,要达到活、美、实这一境界,关键是提高语文教师的整体素养.     

给孩子一把打开宝库的钥匙——也谈小学语文教学与中华传统文化传承

文化是一个民族赖以生存和发展的根基,也是国家民族兴旺发达的精神支柱。我国是有着悠久文明历史的古国,几千年积淀下来的中国传统文化博大精深,一直是我们中华民族的骄傲。小学语文教育是一种启蒙和认知教育,在这一时期如果能把我们优秀的传统文化思想传播开来,对于孩子们扩大知识面、     

也谈"鄙远"之"鄙"--与林建楠先生商榷

近日，读《现代语文》（2005年第1期）林建楠先生《“鄙远”之“鄙”用法浅探》一文，颇有感触，也想就“鄙”字在“越国以鄙远”一句中的用法，与林先生商榷。     

我们该从古文中学习些什么?

高中阶段的语文教学几乎有一半时间是文言文的教学,当然,经历了时间的检验最终流传下来的经典可谓博大精深,学语文,当然应该多从经典中汲取营养。然而现实状况是很多学生对古文不感兴趣,甚至读之生厌。确实,拗口的之乎者也,艰深的语法知识,     

寻找语文教学的根

语文教学中的传统文化内涵十分丰富,它对语文教学的影响十分深广。语文教学必须把握人文精神和传统文化,让学生从传统文化中得以感染,进而提升人文素养。     

也谈语文教师的素养

语文教师的综合素养关乎学生的语文素养,关乎语文教育的发展。有关语文教师素养问题的阐述很多,但感觉只是大而空泛的理论共识,缺少点具体的操作性。笔者结合自己近30年做语文教师的切身体会,从爱语文、爱阅读、爱专业期刊和文学期刊、爱写作和爱杂学五个方面,阐释了提高语文教师综合素养的必需途径。     

也谈语文教师的素养

语文教师的综合素养关乎学生的语文素养,关乎语文教育的发展.有关语文教师素养问题的阐述很多,但感觉只是大而空泛的理论共识,缺少点具体的操作性.笔者结合自己近30年做语文教师的切身体会,从爱语文、爱阅读、爱专业期刊和文学期刊、爱写作和爱杂学五个方面,阐释了提高语文教师综合素养的必需途径.     

"留住我们的根"——浅谈利用小学语文课程进行扬州地方文化教育

我们扬州历史悠久,文化灿烂,风景优美,人才辈出,特别是地方文化独具特色,如扬州评话通俗风趣,扬剧悠扬动听,木偶戏滑稽逼真,扬州八怪在中国书画史上留下了灿烂的一笔,扬州风俗文化也别具一格……这些地方文化如开放在中华文化艺术园地里的一朵朵奇葩,值得我们扬州人为之自豪。     

把“根”留住——王崧舟老师传统文化教育解析

文化是民族之根,而语言又是文化之魂,引导学生“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧”（课标语）是语文教学的目标之一。然而,有些老师认为,跟小学生讲文化,讲中国文化,讲中国古典文化有些不切实际。但著名特级教师、诗意语文的倡导者王崧舟老师始终将传统文化的传承作为语文教学的核心价值与理念,并积极践行,为语文教改树立了一面立场鲜明的文化旗帜。下面试从王老师的课堂教学、文体解读和个人文化素养等不同层面对此加以解读。     

延续人文传统 重建精神家园——也谈语文教育的人文性

＂语文是重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分＂,语文教育在延续人文传统方面具有得天独厚的优势。可是,语文教育失落人文传统是一种比较普遍的现象。要延续人文传统性,重建精神家园,就必须充分利用语文教材中＂人文教育＂资源,同时在教学时尊重学生的主体地位,培养学生的创新精神,引导学生走向生活。     

也谈文化育人——高中文言文教学的反思

文言文教学重要的价值和目标就是通过传统文化的熏陶,发展和完善学生的个性。然而传统的文言教学却过于功利化,要突破如此功利化的重围,使文言教学焕发出新的活力,才能真正实现文化育人的目标。