论《为奴十二年》的闲笔艺术

闲笔理论作为中国古典叙事理论,在阐释中外叙事性文学作品上具有极强的有效性。用闲笔理论解读影片《为奴十二年》,其闲笔艺术体现为:次要人物、故事作为闲笔扩展叙事内容,自然情景作为闲笔增加文学意义,歌曲作为闲笔抒发人物情感,补笔作为闲笔完善人物形象。     

也谈“闲笔”

＂闲笔＂是极富中国特色的一个概念,从与＂闲笔＂相关或相联系的中国古代的一些文化或文学现象及理论入手认识它。首先＂,闲笔＂之＂闲＂,古代文论家们赋于它闲暇、自由、自然、随意、不受约束、从容不迫等诸多特征,其与＂正＂和＂忙＂相对。作为闲笔,也有以上的性质。＂极忙者事,极闲者笔＂也是＂闲笔＂重要的特征。其次,＂赋、比、兴＂,特别是＂兴＂在抒情文学中的地位及其表达效果同叙事文学中的＂闲笔＂很相似,钟嵘所谈的＂赋＂与＂比兴＂的关系及兼用原则移之于＂正笔＂与＂闲笔＂非常适合,朱熹所定义的＂兴＂及后来研究者生发的其艺术表达的效果又与＂闲笔＂的审美艺术效果相似。再者,＂闲笔＂艺术的运用应该是小说艺术的回归,是＂因文生事＂的具体体现。     

也谈“闲笔”

＂闲笔＂是极富中国特色的一个概念,从与＂闲笔＂相关或相联系的中国古代的一些文化或文学现象及理论入手认识它。首先＂,闲笔＂之＂闲＂,古代文论家们赋于它闲暇、自由、自然、随意、不受约束、从容不迫等诸多特征,其与＂正＂和＂忙＂相对。作为闲笔,也有以上的性质。＂极忙者事,极闲者笔＂也是＂闲笔＂重要的特征。其次,＂赋、比、兴＂,特别是＂兴＂在抒情文学中的地位及其表达效果同叙事文学中的＂闲笔＂很相似,钟嵘所谈的＂赋＂与＂比兴＂的关系及兼用原则移之于＂正笔＂与＂闲笔＂非常适合,朱熹所定义的＂兴＂及后来研究者生发的其艺术表达的效果又与＂闲笔＂的审美艺术效果相似。再者,＂闲笔＂艺术的运用应该是小说艺术的回归,是＂因文生事＂的具体体现。     

“闲笔”巧用成“妙笔”

文学作品中的“闲笔”,应指那些看似闲散、游离,实则与主题密切相关且别具表达效果的文字或情节。“闲笔”不闲,因为它们在文中或延伸补充,或衬托渲染,可使文章层次更加丰富,虚实相间,摇曳生姿。这样的“闲笔”亦可称为“妙笔”。刘静老师《基于〈藤野先生〉的“1+X”教学设计》以“研究‘闲笔’的妙用”为切入点,引导学生通过关注“闲笔”、理解“闲笔”、品味“闲笔”、运用“闲笔”,整合阅读三篇散文《藤野先生》《回忆鲁迅先生》《我的母亲》,并将对这类文本的阅读方法指导渗透其中,较好地实现了“群文阅读”的教学目标,构思新颖、实用,可谓教学设计上的“妙笔”。     

文学作品中的闲笔描写

“闲笔”是指在文学作品中,为切合表达的需要,而有意造成情节的断续、文笔的婉转迂徐、气氛的调节变换、节奏的张弛间歇等的一种叙事方法。“闲笔”表面看似乎是繁冗之笔,可有可无,细细品味,则独具匠心,不可或缺。我们在阅读文学作品时切不可忽视“闲笔”的作用。     

王蒙小说中的闲笔--王蒙小说语言论纲之三

“闲笔”是王蒙小说语言运用中的普遍现象。从表现功能上说,闲笔可以增添语言的情致,使语言更有趣味。从叙事功能上看,闲笔可以调节叙事节奏,制造间离效果。从文化功能上说,闲笔扩大了生活内容的表现范围,体现了广泛真实性原则。     

郁达夫散文闲笔之“设色”——以《江南的冬景》为例

<正>文本是意义不确定,也未实现的言语成品,它在作者创作和读者理解中存在,文学文本尤其如此。文本结构的不确定性和空白点,即"闲笔"为读者阅读提供了丰富的想象和创新的空间。写作叙事学认为,空白往往会由闲笔来设色。散文的特点是"形散神不散",而"闲笔"是散文"形散"特点的最大体现。细致探究散文的"闲笔",能洞察     

促进深度学习的散文“闲笔”教学探析

“双新”课改注重培养学生核心素养。在此背景下,教师应有意识地通过深度阅读教学,促进学生在语文课堂中的深度学习,发展学科核心素养。以“闲笔”为散文深度教学的切入口,厘清“闲笔”的定义、类型、作用,设计品读散文“闲笔”的学习任务,提出品读散文的策略,实现学生对散文的深度学习,有效提升学生学科核心素养。     

闲笔不闲——谈《黄河东流去》的一个创作特色

李准曾这样来说明他近几年来创作中的一个体会,叫作“闲笔不闲”。长篇小说《黄河东流去》中就有许多精美的“闲笔”,充实着、美化着作品的细节描写,调节着作品的情节结构,在形成李准这一时期创作的特有色调、情趣、节奏、风格中起到了重要的作用,甚至可以说,“闲笔”本身已在逐步成为李准小说创作的一个特色。     

闲笔--提高新闻审美价值的艺术

各种艺术是能相互借鉴的,闲笔也可以借鉴到新闻写作中,诸多新闻实例,充分证明了闲笔艺术在新闻写作中的运用,能带来独特的审美价值:错落生姿、曲径通幽、妙趣横生、管窥全貌、绵里藏针、余韵自成等。新闻只有更新观念,把新闻写得别具一格,才能真正带给读者以阅读美感。     

闲笔不闲——《金岳霖先生》“闲笔”教学镜头

汪曾祺的小说以“闲美”著称，读他的小说如在丛林中徘徊漫步，惬意无比。他善用“闲笔”，自然天成，别有一番情味和意蕴。譬如汪老的《金岳霖先生》，这是一篇十分寻常的回忆性散文，但由于闲笔的运用，使散文旁辟小径，曲径通幽，尽显自然洒脱的“散”文之美。请看课堂上关于“闲笔”探讨的四个镜头：     

关于“闲笔”的准确界定与科学解读的思考——读“难文浅教”与“浅文深教”二文

近日，笔者研读了《语文月刊》2014年第6期发表的两篇文章，一是印江苏老师的《难文浅教，让学生收获幸福》，一是黄翠、陈学敏老师的《探讨“浅文深教”式教材处理艺术》。客观地说，二文是文本教学中每每遇到的一个问题相对的两个方面，对教师教学难文与浅文有相当的启迪意义。让我惊叹的是二文都不约而同地言及如何处理作品“闲笔”的内容，前文主体内容的第二部分是“品‘闲笔’句，走进作者的情感世界”，后文主体内容的第一部分是“闲中有趣：闲来之笔赏新趣”。看似闲笔而不能闲置，笔者也想对“闲笔”的准确界定与解读方法作一番理性思考。     

“闲笔”不闲──从“闲笔”谈鲁迅精湛的修辞艺术

在鲁迅的小说、散文中，常有看似可有可无的“闲笔”，其实，“闲笔”不闲，作者往往在貌似闲笔的有限笔墨中，隐着丰厚、深刻的内涵，从对其小说、散文的个例分析，我们可看到鲁迅语言的精粹、笔墨的经济、内涵的腴厚。鲁迅堪称语言巨匠。     

“闲笔”摭谈

所谓“闲笔”是指在叙事作品中,切合表达的需要,而有意造成情节的断续,文笔的婉转纡徐,气氛的调节变换,节奏的张驰间歇的一种叙事手法。“闲笔”有时初看起来好像是可有可无的,甚至是游离主干的蛇足、败笔。其实,     

闲笔不闲——基于《藤野先生》的“1+X”教学设计

【设计说明】闲笔,是写人记事类散文常见的写作手法。教学时关注闲笔,有助于指导学生深入理解作者的情思,咀嚼文章的情味。本设计按照“1+X”阅读课程形态,组合了统编教材八年级上册第5课《藤野先生》、七年级下册第3课《回忆鲁迅先生》以及八年级上册第6课推荐阅读篇目《我的母亲》(邹韬奋)等三篇散文,引导学生辨识、鉴赏、学习三篇课文中的“闲笔”,促进学生对文章深入理解。     

语文教学应关注审美意趣与生命体悟——以《故都的秋》中旁逸斜出的“闲笔”为例

散文向以“形散神聚”为主要特征,与“散”相呼应的,是散文中看似可有可无的“闲笔”,这些“闲笔”如何与文章的意脉相接？这就成了散文教学中必须直面的重难点。以经典文本《故都的秋》为例,在散文教学中引导学生品词析句、涵泳文本,观照作者如何在“文脉”之外开枝散叶,挖掘隐含的独特审美价值和文化资源,或能为散文教学中的“闲笔之探”提供范式。     

在不经意处的着意——文本“闲笔”、“留白”处之探微

本文通过文本“闲笔”“留白”处的研究,让学生能自主地在“闲笔”处流连,欣赏言外之意的独特风景;在“留白”徜徉,领略“言有尽而意无穷”的神韵境界。     

闲笔--提高新闻审美价值的艺术

各种艺术是可以相互沟通的。闲笔，这一古今中外小说，戏剧，散创作中的常见艺术，也可以借鉴到新闻写作中，章运用新闻实例，论述了闲笔艺术在新闻写作中的的运用及其所带来的审美价值。     

朝荣与落蕊——重读《故都的秋》

《故都的秋》作为经典篇目,入选沪教版、鲁教版、粤教版等多种教材,该文所传达的人生况味,感染了无数读者。不久前,笔者按照文本细读的思维路向,再次深入研读文本,结合自身的阅读审美体验,对郁达夫在字里行间流露出的"无限眷恋与满心欢喜"进行了剖析,现写出就教于专家同行。一、"朝荣"是否为闲笔《故都的秋》中有一句话:"或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。"其中的"牵牛花(朝荣)",似乎被诸多解读者视作不经意的闲笔而未加说明。那么,小括号里的"朝荣"也真的是作者不经意的闲笔吗?     

于平淡处读文章

一篇课文,可以从不同角度、不同层面加以分析和解读。教师要为学生提供解读的范例和方法,引导学生去深入文章内部,去发现那绰约多姿、千变万化和蕴涵无穷韵味的特色,去感受语言的神韵,把学生的想象力、创造力的火花,点燃起来。教材中许多地方,乍看明白如话,一目了然,平淡无奇,似乎游离于题旨之外的语言———“闲笔”,学生没有深蕴而轻易滑过。其实,这些闲笔意蕴丰厚,韵味无穷,它往往是无技巧的技巧,是作者匠心独运的地方。“闲笔”充溢浓情。《项脊轩志》结尾:“庭有枇杷树,吾妻死之年亲手植也,今已亭亭如盖矣。”文章是通过项脊轩的变迁,…