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《旧唐书》卷一七下《文宗本纪下》载:“(大和九年七月)戊午,贬工部侍郎、充皇太子侍读崔侑为洋州刺史,贬吏部郎中张讽夔州刺史,考功郎中、皇太子侍读苏涤忠州刺史,户部郎中杨敬之连州刺史。” 相似文献
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<旧唐书>卷五十<刑法志>:
景云初,睿宗又敕户部尚书岑羲、中书侍郎陆象先、右散骑常侍徐坚、右司郎中唐绍、刑部员外郎邵知与、删定官大理寺丞陈义海、右卫长史张处斌、大理评事张名播、左卫率府仓曹参军罗思贞、刑部主事阎义颛凡十人,删定格式律令. 相似文献
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今本《史记·秦始皇本纪》十八年、十九年伐赵纪事文意混乱,难以解读。对照《册府元龟》《通志》保留的早期《史记》版本面貌,可知今本《秦始皇本纪》十八年、十九年纪事存在行间文字错乱、文字脱漏等问题。结合《史记》古本信息,以及对相关史事的分析,本文最大程度地复原了《秦始皇本纪》十八年、十九年纪事的原始面貌,并推测相关文字错乱发生于《史记》以抄本流传的时期。 相似文献
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笔者近读<高力士神道碑>①、<高力士墓志>②,发现<旧唐书·高力士传>③对高力士相关事迹的记载存在讹误,今据这些碑志材料加以辨正. 相似文献
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沈约是中国历史上最有争议的史学家之一。褒者给他戴上一顶顶桂冠:古代学者称他是"人伦师表"、"一代词宗",赞他"该悉旧章,博物洽闻,当世取则";近代学者称他为"一代史学大家","历史_上少见的文史兼备的才子",赞他"才堪撰述,学综文史","有文才而兼具史识","具备史学家的素质",赞其《宋书》"内容丰富、文辞流畅,纪、传、 相似文献
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“艺文”的语义具有时代性。在自汉以后的长期使用中,“艺文”的概括性意义发生了语义偏移,从汉时的偏指于“艺”变为唐时的偏指于“文”。该用法在唐初至于五代的高频使用中进一步固化。“艺文”一词由偏指于“艺”到偏指于“文”的这一变化,导致了在重新尊崇经学、批判浮华文风、改革进士科的唐末五代文化政策背景下,《旧唐书》编纂者弃“艺文”而用“经籍”命名其志书。 相似文献
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《四库提要》对后世影响极大,即使在当代也有许多学者直接援引其观点作为论据。本论文旨在针对这些疏误之处加以考辨,还一个客观历史的《书集传》文本原貌。 相似文献
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欧阳脩《新唐书·艺文志》补充、修订《旧唐书·经籍志》,存在三种文献来源,合《旧唐志》本身,《新唐志》实际由四部分组成:(一)《隋志》,即贞观见存书;(二)《旧唐志》,即开元见存书;(三)《崇文总目》等,即以馆阁藏书为主的北宋见存唐人书;(四)史传文献所载唐时所当有书。其中(一)(二)共同构成了《新唐志》的"著录"部分,而(三)(四)共同构成了《新唐志》的"不著录"部分,并对"著录"部分进行了修订。《新唐志》力图反映唐时藏书、著述之盛,综合了贞观、开元可以考知的官府藏书,补入了北宋犹存的唐人著述,更据史传文献推求了唐时应当有的著述。而根据《新唐志》讨论某书存亡与卷帙增损,甚至认为《新唐志》所载系北宋确有其书、实存其卷,都是不正确的。 相似文献
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<蜀王本纪>记录了古代四川的掌故,对于研究巴蜀上古历史文化有着非常重要的文献价值,然而史上对于该书的作者、体例一直存在很大的分歧.文章试图澄清这些纷争,并对其文献价值作考论. 相似文献
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<旧唐书>具有保存史料原貌的优点,但在编纂与传刻中多有文字讹误,虽有中华书局点校本,但疏漏甚夥.<中国典籍与文化研究丛书>第一辑中之<<旧唐书>辨证>,是武秀成花十馀年工夫完成的,分九个专题,共三十馀万字,多有独到见解和重要发现,例如改正该书系时讹误约四百条,订补<旧志>讹脱近百处,以及对点校本误校的分析等,均有较高的学术价值,为今后研读<旧唐书>者所必备. 相似文献
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《史记·项羽本纪》是太史公笔下最精彩,最悲壮的篇章之一,从壮极之巨鹿到悲徊之垓下,悲壮之气总贯于全篇,是《项羽本纪》美之所在,更是后世悲夫壮士发咏感叹的审美机枢。因此如何去解读《项羽本纪》的美,就是本文论述的重点。“气”不仅是美的申介,还是审美的中介,是太史公笔下美的实质,了解这个“气”的运生状态再来从审美方面解读《项羽本纪》就会更深刻。 相似文献
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2009年10月,伴随着中华人民共和国风雨征程60个春秋,中国民营经济也走过了60载的曲折历程。举目而望,国人多只识民营经济之繁盛现状,却不知 相似文献
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《旧唐书》具有保存史料原貌的优点，但在编纂与传刻中多有文字讹误，虽有中华书局点校本，但疏漏甚夥。《中国典籍与文化研究丛书》第一辑中之《(旧唐书)辨证》，是武秀成花十馀年工夫完成的，分九个专题，共三十馀万字，多有独到见解和重要发现，例如改正该书系时讹误约四百条，订补《旧志》讹脱近百处，以及对点校本误校的分析等，均有较高的学术价值，为今后研读《旧唐书》者所必备。 相似文献
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[原文]项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从,骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世!时不利兮骓不逝!骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜清囿南出,驰走。平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮,骑能属者百余人耳。 相似文献
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本文通过对上古饮食制度、城市规模、<三礼>及<庄子·逍遥游>文意等考查,认为<逍遥游>中"三餐"应释为"三口饭"或"一顿三口饭"为宜. 相似文献
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本文通过对上古饮食制度、城市规模、《三礼》及《庄子·逍遥游》文意等考查，认为《逍遥游》中“三餐”应释为“三口饭”或“一顿三口饭”为宜。 相似文献
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据笔者考证,《唐六典》、《旧唐书》、《新唐书》在书手设置方面的不同记载,主要表现在两方面,一是人员数额的不同,二是人员的设置称谓不同。今以中书省集贤殿书院为例,略作考证。《唐六典》载设书直及写御书一百人,《旧唐书》同。《新唐书》则记有书直及写御书九十人。其差异主要表现在人员数额的不同。《旧唐书》成于五代,所能引据史料不及宋欧阳修作《新唐书》时完备,多 相似文献
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《文献通考》是中国古代典章制度史上具有重要历史意义的鸿篇巨制,为治史者广泛征引与运用,具有较高的史料价值。然而马端临著述《文献通考》时因种种条件的限制,加之《文献通考》在流传过程中因传抄或刻板中所产生的讹误,故书中讹误之处难免。《文献通考》卷帙浩繁,内容广博,虽偶有疑误之处亦是白璧微瑕。本文对其中部分疑误内容略作考证和辨析,祈盼学者在运用《文献通考》时,要注重核查史源,从而减少甚至避免错误的产生,防止以讹传讹。 相似文献