生命:老、庄哲学的一种内涵

在先秦众多的哲学流派中,能够对生命问题作较多研究阐发的,大概只有老子、庄子及其后学了.而这一点,似乎还没有引起我们今天的研究者的充分注意.在此,笔者拟从三个方面作一些探讨;第一,他们对生命的一般看法;第二,他们怎样从生命观引出他们的人生价值观;第三;他们的生命观与他们的社会历史观的关系.对他们的人生观、社会历史观人们谈得很多,但联系他们的生命观来考察,却可以得出一些新的结论.试论如次.     

大历史观的内涵、价值与微观实践路径

<正>一、大历史观的内涵历史观是人们认识历史、把握历史本质及发展规律的根本观点和总的看法。大历史观则是在此基础上进行的演化,其提出有三个来源:一是大卫·克里斯蒂安提出的“大历史”(Big History)观。作为一种新的史学研究领域,大历史观是20世纪90年代在澳大利亚和美国兴起,它将关注历史的视野从布罗代尔提出的长时段拓展到人类、生命、地球乃至宇宙的尺度,时间跨度上从100亿到200亿年的体量里研究历史,     

分析哲学的真理观

为了推进当代西方哲学的研究,并使这种研究同哲学教学更紧密地联系起来,本刊拟从这一期开始,结合时代特点、社会背景、文化传统、心理态势和思维方式,就当代西方哲学的一些基本理论和观点,诸如自然观、科学观、因果观、时空观、真理观、社会历史观、伦理道德观、人生和人的价值观等问题,作更深层次的研讨。恳请读者、作者关心和指导,欢迎赠稿。     

孙中山社会历史观研究述评

中华人民共和国成立后,学术界以马克思列宁主义为指导,对孙中山的社会历史观展开了较深入的研究和讨论,且发表了不少论文和专著。但对孙中山社会历史观的评价,目前歧见尚多。本文拟就解放后孙中山社会历史观研究者所持的一些基本观点,略加评述。一学术界一直有人认为,孙中山的社会历史观是唯心主义的。早在五十年代,就有人指出,孙中山的“社会历史观”,“可以说完全是唯心主义的”。到     

马克思主义生态观及其启示

马克思恩格斯虽没有对生态环境问题做过系统的研究,但在他们的自然观、实践观、社会观和历史观之中无不体现着他们的生态哲学思想,马克思恩格斯从哲学和自然的角度对人与自然的关系进行了深入的思考,主张人与自然要在社会中统一,人与自然应该协调一致。这对我国构建社会主义和谐社会有着重要的启示。     

论马克思主义对中国传统观念的人文改造

马克思主义在中国传播和发展的过程,也是马克思主义与中国传统文化相互交融,并对中国传统观念进行人文改造的过程。文章从社会历史观、群众观、科学观三个方面探讨了马克思主义对中国传统观念的人文改造。     

《巴黎圣母院》与《愤怒的葡萄》中的教士形象比较

《巴黎圣母院》中的克洛德副主教与《愤怒的葡萄》中的吉姆&#183;凯西牧师,都是深受西方近现代历史观、科学观、人性观濡化的神职人员典型。二人的相同之处在于,在宗教与人性（灵与肉）的激烈搏战中,他们都在试图从神的世界退守到人的世界;不同之处在于,克洛德未能经由人性觉醒走向人性回归,而吉姆&#183;凯西则在对底层生活的关注与同情中,最终成为不平等社会秩序的反抗者——罢工组织者,完成了个体的生命升华。     

让教育走向生命世界——杜威与陶行知生命化教育观的比较研究

杜威和陶行知是最早对生命化教育的探索者。在他们的论著中不难发现,他们对生命的价值观、生命的整体观、生命的发展观和生命的个性观进行了深入的论述。陶行知结合中国社会改革实践,提出了富有生命意义的生活教育,比杜威有所发展。     

历史哲学研究对象的逻辑演变

历史哲学的发展,从逻辑上可以分为三种形态,即历史观、史学观和哲学观.历史观以历史本体为研究对象,史学观以史学为研究对象,哲学观以历史哲学自身为研究对象.沃尔什所谓"思辩的历史哲学"和"分析的历史哲学",实际上就是一种逻辑划分,分别相当于历史观和史学观,只不过他本人没有意识到而已.本文则阐述了三种形态的历史哲学的逻辑联系.     

从《题记》看《边城》主题及沈从文的创作观

目前对《边城》主旨的探讨,论者很少从《题记》的角度进入,谈及沈从文的创作观,特别是生命观时,论者或多或少的存在着一些缺陷。文章从两个方面展开:其一是从题记和文本内容探讨作品的主旨:爱和死亡;其二是阐述沈从文的创作观,主要围绕创作观的核心问题:为何要创作的问题。沈从文的创作是为了生命。生命以三种形态展开:健康的生命,自由的生命,审美的生命。     

习近平关于文艺作品高质量发展思想内涵的四个维度

习近平对于文艺作品高质量发展发表了一系列重要论述,这是习近平中国特色社会主义思想的重要组成部分。根据相关论述,文艺作品高质量发展应该从历史观、民族观、国家观、文化观四个维度来把握,从历史观维度来看,文艺作品应反映民族与国家兴衰的历史规律;从民族观维度来看,文艺作品应增强中华民族共同体意识;从文化观维度来看,文艺作品应凸显传统文化自信与自觉;从国家观维度来看,文艺作品应将国家置于整体论视角中。     

把培育学生“四观”贯穿在历史教学中

<正>《普通高中历史课程标准（2017年版2020年修订）》提出培养学生正确的历史观、国家观、民族观、文化观的要求。《义务教育历史课程标准（2022年版）》进一步明确：“历史课程是落实立德树人根本任务的重要课程,注重培育学生核心素养。通过发掘人类优秀文化遗产的育人功能,使学生树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观,增强责任意识和社会担当,成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。”因此,对学生历史观、民族观、国家观、文化观的培育应贯穿初中和高中历史课程,通过历史课程培育学生正确的“四观”是中学历史教学的重点目标。     

必须坚持和发展唯物主义历史观

一唯物主义历史观(即唯物史观),或者说历史唯物主义,是马克思主义的核心内容,是马克思主义理论大厦的重要支柱。由于唯物主义历史观的创立,唯心主义从它的最后的避难所中即从历史观中被驱逐出来了。它使得科学的自然观与科学的社会历史观在唯物主义的基础上统一起来,使得“过去在历史观和政治观方面占支配地位的那种混乱和随意性,被一种极其完整严密的科学理论所代替”(《列宁选集》第2卷,311页)。这是社会历史观上的一场伟大的革命。由此,人们对社会历史的科学研究第一次成为可能的了。唯物主义历史观自从创立以来,就一直受到资产阶级思想…     

加强大学生生命教育的探索与思考

加强生命教育能促进大学生加快形成正确的人生观、价值观和世界观,提高他们的心理承受能力和社会适应能力。本文从生命教育的必要性、如何开展生命教育及其效果分析等层面作了一些实践的探索和思考。     

唯物史观研究三题：社会的本质、整体和发展过程的特殊性

唯物史观研究三题：社会的本质、整体和发展过程的特殊性王恩御，杨耕如何理解社会的本质、整体性及其规律的特殊性，这是历史观的核心问题，也常常是历史哲学争论的焦点问题；科学地解决这一问题，正是唯物主义历史观对人类思想史的贡献，然而，历史唯物论的社会本质观和...     

浅论奥克塔唯奥·帕斯作品与庄子哲学

奥克塔唯奥.帕斯作品深受庄子人生哲学的影响,同时又有他自己独特的人生观。他们之间的联系从三个方面展开:一是帕斯对道的体悟,二是对物化的接受,三是帕斯的生命观对庄子生命观的扬弃。帕斯深信在无不为的道的面前,爱是强大有力量的,可以做到对永恒宇宙生命的有为。     

习近平文明交流互鉴观的理论基础

习近平文明交流互鉴观是以中华优秀传统文化的理论沉淀为底色,对马克思主义社会历史观的继承和发展,立足于中国共产党的理论创新和实践经验,对人类文明在新时代如何共同进步作出的时代回应。从文化传统、思想渊源、思想基石三方面深挖习近平文明交流互鉴观的理论基础,有助于更好地把握习近平外交思想的内涵和价值,更好地开启和推进人类文明交流互鉴新征程。     

浅淡高中历史教学中学生思维能力的培养

在历史教学中,培养学生的历史思维能力有助于学生从传统的“背课本”学习方法中解脱出来,激发其自我反思的意识,从而提高他们的综合素质;其次,培养学生的历史思维能力有助于激发其学习兴趣,使他们在思考中建构自己的历史知识体系,这不但符合新课程标准关于“自主学习”的要求,也符合建构主义的学习观;第三,培养学生的历史思维能力,有助于帮助学生形成正确的历史观、价值观、人生观。     

中小学生生命教育刍议

当代青少年对生命的意义、对社会的理解和自身价值的认识较为肤浅,因此对他们渗透生命教育刻不容缓。关爱中小学生,应帮助他们认识生命的意义,树立正确的挫折观,积极体验生命的价值,感受生命的魅力。     

大学生生命观调查及实施生命教育的路径

大学阶段是全面培育大学生以生命观为核心的人格的关键时期。近几年来,大学生对自身或他人生命存在模糊、甚至歪曲的认识,因此大学生的生命教育逐渐受到社会的关注。对大学生的生命观进行调查和研究,从不同视角剖析大学生的生命行为,以及产生这些行为的原因,有助于我们从另一个侧面更深入地了解他们的人生观、世界观和价值观,为在大学生中有效开展生命教育提供现实依据。一调查研究的对象和方法研究选取我校大学生作为调查对象,采用随机抽样的方