感恩之心不可无

读《新民晚报》,常被社会新闻版吸引住.这个版除登了不少揭露性、批评性的社会新闻外,也登了不少正面歌颂性、表扬性的社会新闻,同样很感人,很受益.     

笔下有“心” 心中有“爱”

7月27日,当河南上蔡县的白血病患儿薛培艺走出层流病房,我代表大病救助报道小组,给她送上庆祝重生的蛋糕的那一刻,激动、欣慰、感恩、对生命的敬畏……我的心中百感交集。整整4个多月的关心、关注,整整4个多月的上下奔走,《河南日报》＂探路大病救助＂系列报道完美落幕,     

“爱之超能量 点燃心梦想”——2017校园公益行

<正>当前,随着工业化、城镇化进程的加速推进,越来越多农村劳动力走入城市,随之产生了一个特殊的未成年人群体——留守儿童,尤其是贫困的留守儿童。贫困留守儿童的健康成长,关系到整个社会的未来和发展,同时也是贫困家庭摆脱贫困的希望。为改善贫困留守儿童学习和生活环境,满足他们健康成长的需求,福建省广播影视集团少儿频道联合太平洋寿险福建分公司,发起"爱之超能量点燃心梦想"的爱心公益活动,为全省     

“无更正”之忧

现在阅读报刊,很难见到报刊的“更正”。这么说,“无更正”是值得欣喜的事,何来之忧? 然而,在人们戏言“无错不成报”的今天,报刊“无更正”并非无差错可更正,而是出了差错不想公开改正。举几个例子。某报一则消息的标题,当中一个地名便有两处差错,“云南路南彝族自治县”错成了“广西石林彝族自治县”,报纸没“更正”;另一张报纸刊登一幅照片,文字说明称:     

“实业之心”在冷却

今年上半年,让我印象最深刻的经历是这样的： 年初。我去瑞士苏黎世旅游,那是全球公认的居住环境最好、也是物价最为昂贵的城市。在苏黎世的中心商业街上,我赫然被橱窗里的一只压力锅给吸引住了。它呈醒目的深蓝色。是德国双立人品牌,而让我停住的原因则是它的标价：290欧元。     

新闻记者的“小人之心”

“你们这些记者简直是以小人之心度君子之腹”,这是一位记者在追问一新闻当事人时得到的回答。如今这样的现象在新闻采访中并不鲜见,经历了“无冕之王”的辉煌后,社会上对于记者的态度不再是单纯的恭敬配合,甚至出现了“防火防盗防记者”的激进言辞,究其原因,是随着我国新闻事业的发展,“新闻”和“宣传”的概念清晰起来,新闻特质逐渐显现。记者素质的提升和新闻报道的透明化使很多负面新闻、新闻背后的新闻暴露于大众眼前,这是新闻的进步,是令人欣慰的,这样的“小人之心”也值得肯定。     

慈善之心需要“导航者”

汶川地震半个多月过去了,我们都很关心全国四百多亿善款的去向和使用,但迄今为止,很多问题的解释还不能使人完全满意。一方面,民众往往不知道捐款给哪些慈善机构、爱心传递更有效;另一方面,少数慈善机构出现问题,就有可能影响整个慈善组织的声誉和公信力。     

“实业之心”在冷却

今年上半年,让我印象最深刻的经历是这样的： 年初。我去瑞士苏黎世旅游,那是全球公认的居住环境最好、也是物价最为昂贵的城市。在苏黎世的中心商业街上,我赫然被橱窗里的一只压力锅给吸引住了。它呈醒目的深蓝色。是德国双立人品牌,而让我停住的原因则是它的标价：290欧元。     

张季鸾笃信“爱之宗教”

铁肩担道义的报人形象之下,张季鸾内心怀有着博大的“社会之爱”. 1934年秋,正逢楚林公百年诞辰,张季鸾回籍祭祖扫墓,并刻石立碑.在新文化、新思潮的激荡下,当时社会“颇不讲此种旧事”.他无意特别提倡,而只是行其心之所安:本来报恩之道,各有所宜,不必强求一律,“只希望大家都亲亲而仁民,推广骨血的至情,涵养爱人爱国的挚感.我想这或者不是违背时代潮流”. 五四运动以后,“打倒孔家店”等反传统的观念一时盛行.相对于“家庭革命”等激进主张,张季鸾倒是较为审慎.他深信:“惟能实行者,始能立言.”     

“舔犊之爱”应为“舐犊之爱”

长期以来，新闻媒体上通常都写作“城乡结合部”，极少有写作“城乡接合部”的，其实后才是正确的写法。     

不要以“成人”之心度“少儿”之腹

继2004年央视少儿频道在全国200多个省辖市落地．全国各地各级电台、电视台也都开办了少儿栏目、节目．为广大来成年人创造了一个健康有益的广播影视环境。然而，令人担忧的是．“为孩子说话，说孩于话．让孩子说话”的少儿频道（节目），在行动上发生了严重的偏差．大人（特别是节目制片人）认定的少儿节日普遍得不到孩子的认同。表现最为突出的是少儿节目“成人化”现象严重。     

“滇南之心”的经济脉搏

蒙自被定位成滇南中心城市的核心区，被誉为“滇南之心”。近年来，蒙自经济的高速增长，让这颗“心”带动着滇南地区发展的脉搏更有力地跳动[编者按]     

探析庄子哲学之“心”论

庄子哲学中的“心”有两重意义：一是负面意义的“心”,如好恶之心、是非成心;一是积极意义的“心”,如常心、心斋等。与此相一致,庄子的修养工夫也从正反两方面入手,一方面主张去情、去知的负的方法,如坐忘等;另一方面通过练气涵养的正的方法,如心斋、缘督等,由此进入一种“逍遥游”的境界。本文的内容主要包括三个部分：庄子“心”的多重意蕴,庄子“心”的修养工夫,庄子的修养境界。本文主要以内七篇为主,兼取外杂篇为原则,通过对“心”概念的爬梳,以期对庄子“心”学作进一步的探析。     

无爱无憎

读到一篇文章,其中有个意思,是说对人(所有的人)要“无爱无憎”。初初一看大惑不解,人与人、人对人怎能无爱无憎？且不谠孔夫子和孟夫子悠久的教诲,即欧西各国先哲先贤,莫不倡导爱心、爱人、博爱、爱的教育。互爱是人类相处、繁衍的基础啊, 爱,才能慈、才能孝、才能悌、才能尊、     

怀“平民”之心 做“平民”记者

《新闻战线》的编辑约我谈写仉伟一稿的体会,我很感谢,却觉得没有什么好谈的,或者准确地说不应我一人来谈。这并不是过谦之词。我在《人民日报》上发表的几篇较有影响的获奖稿件,如《山里女孩如歌》、《反腐败斗争中的“沈阳现象”》、《白春兰和她的“绿色庄园”》、《苦土丰碑》等,无一不是记者与编辑的眼光、功力与追求共同作用的结果。在这里,就谈谈我在采写《唱响“人民公安为人民”的旋律———记辽宁大石桥市分水派出所所长仉伟》等稿件中,作为党报记者特别是作为人民日报记者的感受与追求,那就是:怀“平民”之心,思“平民”所想,为…     

无爱无憎

读到一篇文章，其中有个意思，是说对人所有的人重要“无爱无憎”。初初一看大惑不解，人与人、人对人怎能无爱无憎？且不说孔夫子和孟夫子悠久的教诲，即欧西各国先哲先贤，莫不倡导爱心、爱人、博爱、爱的教育。     

书之爱,吾之爱

众所周知,卡夫卡曾经要求他的朋友马克斯·布洛德在他死后烧掉所有的作品,而布洛德最终违背了这一诺言,我们才得以认识这一现代文学史上的天才.无数后人曾揣测卡夫卡烧掉自己作品的心理,各种说法,千奇百怪.其中最让我信服的是这样一种:卡夫卡之所以要烧掉自己的作品是一种自我贬抑的心态作祟,作家口中自称一文不值,而内心期盼的是无...     

HIV“试验病人”的无妄之痛

2003年4月1日下午两点,林柏第一次把手里一把大红大白的药吞入喉中。那一瞬间,他觉得自己似乎还算幸运。 出生在辽宁某小镇的林柏,从一出生便是血友病患者。因注射带有艾滋病病毒的第八因子而感染。那天是2月14日,情人节,他把怀孕四个月的妻子拉到他们谈恋爱时常去的小公园,铁青着脸把一切都告诉她。“你肚子里的孩子不能要了,我要向生产第八因子的药厂索赔,我要去北京治病,我要活下去……”语无伦次,妻子突     

搭建平台“走心”核心价值观“入心”

党报等主流媒体在统筹推进"五位一体"总体布局和协调推进"四个全面"战略布局中发挥着重要的舆论引导作用,担负着弘扬践行社会主义核心价值观的重任。马鞍山日报社始终牢记职责,发挥地方主流媒体功能,积极搭建平台,创新宣传形式、传播方式,争做社会主义核心价值观的践行者、宣传者、推动者,不断提升宣传效果。     

搭建平台“走心”核心价值观“入心”

党报等主流媒体在统筹推进五位一体总体布局和协调推进四个全面战略布局中发挥着重要的舆论引导作用,担负着弘扬践行社会主义核心价值观的重任。马鞍山日报社始终牢记职责,发挥地方主流媒体功能,积极搭建平台,创新宣传形式、传播方式,争做社会主义核心价值观的践行者、宣传者、推动者,不断提升宣传效果。