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尼采 《记者观察(上半月)》2013,(7):116-117
知道尼采是个疯子的人,远比看过尼采文章的人,多得多。我们怎样找回自己呢?人怎样才能认识自己?他是一个幽暗的被遮蔽的东西。如果说兔子有七张皮,那么,人即使脱去了七十乘七张皮,仍然不能说:"这就是真正的你了,这不再是外壳了。"一个看过许多国家、民族以及世界许多地方的旅行家,若有人问他,他在各处发现人们具有什么相同的特征,他或许会回答:他们有懒惰的倾向。有些人会觉得,如果他说他们全是怯懦的,他就说得更正确也更符合事实了。他们躲藏在习俗和舆论背后。从根本上说,每个人心里都明白,作为一个独一无二的事物,他在世上只存在一次,不会再有 相似文献
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当你可以把自己照顾的很好得时候,才可能给别人幸福,所以无论你单身与否,取悦自己对每个女人来说都是一辈子最重要的事。我们的老祖宗们曾经创造了长居于广寒宫的嫦娥这一史上单身年限最长的女性形象,来警告那些不安于室的女人们:看吧,不踏踏实实相夫教子的下场就是这样,一辈子孤苦伶仃的,你就哭去吧。如果是以前,我也会为嫦娥的悲惨遭遇掬一把同情泪,可是如果 相似文献
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冯东书 《记者观察(上半月)》2001,(12):32
中国人历来觉得自己有一身力气,就能劳动。也有人觉得自己从小学会一门手艺,就能吃一辈子。极左路线时,好像只有体力劳动才是真正的劳动,只有体力劳动者才是真正的劳动人民,从事脑力劳动的知识分子不算劳动人民的一部分。改革以前,我 相似文献
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“每个人都有两双耳朵,一双向着外面的世界上,一双向着里面的世界,平常只因外面太吵,使我们可能一辈子都听不到自己里面的声音……”电视人也要静下心来听听自己的声音,只有用心去聆听,才能悟出受众所需.如果我们传播的东西不是我们自己想要的,那更不会是观众所需的了.在这个信息社会,一款智能手机就能随时随地搜罗到自己想要了解的东西,电视受到强烈的冲击,早已沦为传统媒体.受到新媒体的冲击是无法回避的现实,电视人时刻要有“危机感”,分析受众心理和行为特征,化“危”为“机”寻求突破. 相似文献
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合作学习通过鼓励学生合作与交流,创设出具有活力的合作情境。似是无心却有意地向学生灌输了一种社会观念,即每个人都是一个丰富多彩的世界,每个人都有自己独特的过人之处,我们身边的每一个人都是自己不可多得的宝贵的学习资源。 相似文献
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我们究竟失落了什么? 在物质主义时代,我们一程程丢失着又一程程寻找着,召唤“精神家园”的呼声不绝于耳,却好像终然无所归处。这种“当局者迷”,许是被“感官世界”围困得太久的缘故吧?其实,茫茫世界中只要一个回头,就会发现,我们“每个人都站在自己的三生石上,只是忘了自己的旧精魂罢了”。 相似文献