试论中华武术与《易经》的渊源关系

文章采用文献资料法和逻辑分析法的研究方法,对中华武术与《易经》的渊源关系进行研究,认为阴阳、五行、八卦三者结合而集大成的《易经》作为中华民族思想的源头,对中华武术思想的形成具有很大的影响。武术,中国民族优秀的传统文化,吸取了易经哲学思想,即＂天人合一＂整体观、阴阳辩证观、八卦哲学中国古代哲学的本体论和思想观念,成为中华武术几千年来不断发展的思想源泉。     

陈氏太极拳五行步法

说起太极拳的五行步法,它是由古代易经中的金、木、水、火、土相生相克创造出来的。古代易经讲的八卦五行。它既可以表示方位。又可以表示宇宙间的万物相对立而又统一的整体。太极图的阴阳与今日哲理中的矛盾统一论是一样的,从矛盾的诸方面又演变为太极十三势。即八卦加五行。八卦表示为(扌朋)、捋、挤、按、采、     

《河》《洛》《卦》图象探析

《易经》是儒家十三经中最古老的著作,秦汉至今众多学者都对它进行过精细的研究。贯穿着《易经》的一条主线是六十四卦,它的中心是各卦图象对卦象的解说,尤以乾坤艮离震兑巽坎八卦(又称“经卦”)为其机要;所涉及的范围包括哲学、史学和自然科学诸方面。     

在“无极”与“两仪”之中把握“太极”

《太极拳论》开篇即说:“太极者,元极而生,动静之机,阴阳之母也”。《易经·系辞)曰:“《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。以宇宙观来分析,即是说:天地宇宙原为混沌一气的“无极”状态,发展为后来阴阳分离(上天下地)的“两仪”状态。进而又孕育出以人为代表的千万事物即大千世界。在这个生化发展过程中,     

评陈鑫和太极拳理论

太极学说源自三千年前的《易经》。孔子在《系辞传》中说“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。     

八卦掌与计算机

《易经》是古代的一部卜筮之书,也是一部"究天人之际,通古分之变"的哲学著作。它所提出的阴阳八卦学说具有博大精深的内涵,在中华民族的思想发展史上有着显著的地位它集人文与自然之大成。不仅对古代医学、哲学、天文学、建筑学等有重大的指导意义,而目对文学艺术也具有广泛的影响。作为民族文化之奇葩的武术当然更不例外．八卦学就是以八卦学说为宗旨,创立的一个武术流派。当前我们正处在微电了学飞速发展的伟大时代。如果说第一次工业革命开创的是以蒸汽机为标志的机械文明,那么微电子学便是第二次工业革命的标志。微电子学,其核心…     

评《陈氏太极拳图说》（下）

在前面我们仅仅具体指出,陈鑫在《图说》中将“白鹅亮翅”和“搂膝拗步”划归为“第三势”,说成根据易经八卦之理而划分是胡说八道。其实,陈鑫将陈氏太极拳六十四个“拳势”（应为“拳式”,笔者注）分作“十三势”,全说成是依据易经八卦之理,不仅是胡扯,而且是别有用心的。     

八卦掌的变与不变(上)

八卦掌取《易经》之运动不息、变化不止之法则,于动中用变、应变、善变、变中仍生变。于不断的变化中,以八卦为体,以变卦为用。于变中将"一阴一阳之谓道",将"阴阳不测之谓神","生生之谓易"紧密结合,于变中应敌、制敌、胜敌。然,八卦掌尽管千变万化,但变中仍有不变之理。变的只是现象,其本质仍没有变,那就是阴阳、刚柔、虚实、动静的变化规律不变。八卦掌就是善于在不变的规律中驾驭变化,使掌法出神入化,以致和道。     

评陈(金双)和太极拳理论

太极学说源自三千年前的《易经》。孔子在《系辞传》中说“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。《汉书·艺文志》说:“易道深,人更三圣,世历三古。”三圣指上古伏羲、中古的周文王姬昌、近古的孔子。三古指夏、商、周。易经的成书历经四千至三千年前。     

论《易经》哲学思想与中国传统武术

《易经》是中国古代最早的有系统的哲学著作,易经的理论思想所揭示的万物一体的"天人合一","阴阳辨证"的对立统一思想,构成了中华文化最稳定、最本质的内核,影响到中国传统文化的各个方面。武术在其发展变化的过程中,借鉴和吸收了《易经》的哲学思想,形成了独具特色,有着丰富文化内涵的民族传统武术文化。     

谈杨式太极拳之“左掤”

太极拳运动，是“天理运人生，人生适合天理”的运动。天人相应．悟道养生。太极拳与哲学之祖——《易经》之五行八卦相照应，由八五十三势组成，分别代表运行之八门方位，与顺逆生克之五行转换：以阴阳鱼之玄机为标志的太极图象征着天地阴阳之无穷变化．太极拳祖师张三丰所传授的“拳诀歌”日：     

武当内功太极拳歌诀及功理

武当内功太极拳,系武当玄门丹派道家修炼摄卫大法中的“内功太极”动功,是武当气功太极拳的高层次上乘摄生方术。它根据《易经》太极阴阳的精髓,天人合一观的核心,     

八卦掌电磁原理初探

本文是将文献①对《易经》太极——八卦学说的现代破译,运用到八卦掌研究上,初步揭示其中的电磁原理;并认为这就是八卦掌命名的由来。     

八卦掌的变与不变(下)

三、八卦掌技击中变中之变内涵《易经》"生生之谓易"之环而无端之变八卦掌的阴阳、刚柔、虚实、动静等,都处在不息的运动变化当中,以求在变化中发展。但无论如何变化,都是阴阳、刚柔在变。"生生之谓易"进一步说到八卦掌变化的性质上来。阴阳"生生"就是"易"。"易"是讲阴阳的,阴阳并不神秘,就是事物自身的对立统一的两个方面,通俗     

九宫门武技述略

九宫掌是九宫门主体功法,又名九宫拳,全称九宫阴阳连环掌,是武当派九宫门历代秘传武技。九宫掌起源于少林心意拳、松溪内家拳和《易经》、《拳经》、《孙子兵法》等古代经典著作。 九宫掌的第一个来源是少林心意拳。九宫掌的实际创始人李逸鹤在《拳论》中说:“余幼习武,始学     

八卦风火轮

一、八卦风火轮形状、规格八卦风火轮是在八卦掌门内流传的一种奇特的双短兵器,它和"八卦子午鸡爪阴阳锐""八卦钩镰剑"等形状怪巧的双短兵器一样,都是八卦掌创始人董海川先生所创传,现在会练的人已很少,濒临失传。     

龚编辑信箱

广西合浦县冯维举来信：我是《中华武术》的老读者，在今年第3期里，我看到了介绍“长江大侠”吕紫剑老人的文章。请问他的《中国武当内家拳法》、《八卦养生法》等著作何处可以购买？他老人家创编的“八卦浑圆养生功”令我心神向往。能告诉我他老人家的联系方式吗？     

三、李派太极拳五行捶图示说明

五行捶，在李派太极三大主拳(天盘、地盘、人盘)中为人盘拳。传统认为，阴阳精合生五行而成万物，人具五行秉赋故有人形；阴阳精分生八卦而成万象，人具八卦象征故能万变。八卦五行都含阴阳，都是自然，相协相合，因而循八卦错综万变之义，依五行生克相推之理，借势运化一身，协调五行，平衡阴阳，促进全体生机正常生发，并借运化后天，亲合自然，悟觉先天法度，连通天地，返本还原，方是五行捶真谛和要旨。因此，五行捶尤其强调心法，     

武当道家八卦掌功法与基本练法

八卦掌用《易经》作为拳技的理论依据。八卦掌的基本八掌分别比附为乾卦、坤卦、坎卦、离卦、震卦、艮卦、易卦、兑卦。八卦掌还借用八卦的数术,来规范拳技的层次性和系统性,以八个基本掌法比附八卦的数目,以六十四掌,分为八组,每组八掌,     

八卦风火轮

精武一、八卦风火轮形状八卦风火轮是在八卦掌门内流传的一种奇特的双短兵器,它和“八卦子午鸡爪阴阳锐”、“八卦钩镰剑”等形状怪巧的双短兵器一样,都是八卦掌创始人董海川先生所创传,现在会练的人已很少。八卦风火轮属于古兵器中“圈”的一种,“圈”出现在梁朝至宋元时期,武术器械中常见的有乾坤圈、月牙圈、日月风火圈、双环等。八