浅析柏拉图美德的两个特征

在《美诺篇》中,柏拉图主要是在探讨美德本质问题,虽然最终没给美德一个明确的定义,但从中却分析出美德的两个重要特征：美德是非天生的和美德是不可教的。笔者认为这两个特征之间有矛盾,本文旨在揭示两者的矛盾,并将其矛盾化解,提出美德是天生的,可教授的。     

论密尔的美德观对当代大学生道德教育的启示

学习和正确理解密尔《功利主义》一书中的美德学说,对于当前高校大学生道德教育具有较强的理论指导意义。文章系统梳理了密尔的美德学说,包括他对快乐的分类、美德是手段和目的的合体、美德的培育等内容,并提出了基于密尔美德学说的大学生道德教育的启示建议。     

浅谈苏格拉底美德伦理的思想

苏格拉底是希腊美德伦理学的奠基者,是西方伦理史上第一个美德教育家。本文主要浅谈他的美德伦理学的哲学原则和基本原理这两个方面。     

浅谈苏格拉底美德伦理的思想

苏格拉底是希腊美德伦理学的奠基者,是西方伦理史上第一个美德教育家.本文主要浅谈他的美德伦理学的哲学原则和基本原理这两个方面.     

论密尔的美德观对当代大学生道德教育的启示

学习和正确理解密尔《功利主义》一书中的美德学说，对于当前高校大学生道德教育具有较强的理论指导意义。文章系统梳理了密尔的美德学说，包括他对快乐的分类、美德是手段和目的的合体、美德的培育等内容，并提出了基于密尔美德学说的大学生道德教育的启示建议。     

浅谈苏格拉底美德伦理的思想

苏格拉底是希腊美德伦理学的奠基者,是西方伦理史上第一个美德教育家。本文主要浅谈他的美德伦理学的哲学原则和基本原理这两个方面。     

农村家庭美德建设现状分析与对策研究

家庭美德建设是我国公民道德建设的三大重要领域之一,农村家庭美德建设则是我国社会主义新农村建设的重要组成部分。客观深入地考察分析当前我国农村家庭美德建设的现状和问题,厘清其发展滞后的重要原因,探讨整体推进农村家庭美德建设的对策措施,对于提高农民道德素质,培育一代新型农民,构建和谐农村以及促进新农村建设,具有十分重要的现实意义。     

汲黯触怒汉武帝而未遭杀害之谜——读《汲郑列传》之我见

汲黯数次触怒汉武帝而却未招杀身之祸,他靠的是什么呢？是能力,更是忠诚。由此可鉴：要赢得上司的信任,最重要的还是美德和业绩。     

德慧生活与科学

苏格拉底说:美德既智慧。美德是人内心的优点,是一种智慧;智慧是人思想行为的外在表现,也是美德的外在表现。我们将美德与智慧相辅相成的这种关系融合为一个词语——德慧。拥有德慧的生活可以督促我们上进,让我们感到幸福。将德慧生活的方式与科学的教育教学相结合,会有意想不到的收获。     

让美德教育融入学生心田

培育具备优秀美德的人是我们共同的理想,让我们的孩子成为具有美德的优秀人才,不仅是学校育人的需要,也是时代的需要,社会的需要。     

中美德高新技术制造业发展特征及创新产出比较

分析中美德三国高新技术制造业成长性、结构性以及创新性等特征,比较三国在创新实力以及转化效益等创新产出方面的差异,结果显示:中国高新技术制造业成长前景良好,增长速度较快;实施错位竞争使得高新技术产业内部结构与美德两国有较大差异;创新投入总量不断增长,转化效益显著提升。但与美德相比,存在创新投入强度偏低、创新实力较弱等问题。鉴于此,中国高新技术制造业应当借鉴美德经验,推进自主创新、提升创新效率。     

“被秘密”的林肯

除了＂我决不说谎＂的华盛顿以外,没有哪个美国英雄能像亚伯拉罕·林肯那样被包裹上重重秘密。林肯的确拥有很多不需要再被润色的美德：他白手起家、自学成才、正直诚实。为了拯救美国联邦和废除奴隶制,他忍受住无数恶毒批评。     

巴赫的宗教美德在音乐作品中的体现

本文通过对J?S巴赫宗教音乐作品的分析,可以看出宗教美德对他产生了深刻的影响,他一生努力遵循圣经教导,做一个虔诚的基督徒。巴赫的宗教美德对其音乐创作起到了重要作用。     

中华民族美德在高校体育教学中的传承与培养

本文通过对中华传统美德的理论挖掘和对高校加强中华美德教育必要性和重要性的分析,探讨了在高校体育教学中培养中华民族精神和美德传承的有效途径,为实施素质教育,全面提高中华民族素质提供理论参考。     

心中只有自己，不是自私是幼稚

有“眼力见儿”是一种美德,它总是在不经意间感动人,特别是女人。一张及时塞到手里的面巾纸或是一个开车门的细节,都有意想不到的加分效果。这种美德如此招人喜欢,因为它太罕见了。     

初中思想品德课中如何渗透家庭美德教育

家庭美德教育是对初中生所处的叛逆时期采取的一种有效的处理家庭关系的美德课程,是学生思想品德课程教学的一部分。家庭关系是影响学生情绪最长久的因素,所以有效的提高初中生处理家庭关系是思想道德课教学的基础。     

学生素质教育的体会

现在的学生独生子女占了相当大的比例,他们在父母心中是太阳。我们也不得不承认他们有着许多的优点：聪明、自信、接受能力强等,可我们在看到他们的优点的同时也看到了他们的许多不足：心理承受能力较差、法纪意识淡薄,缺乏勤劳节俭、与人为善、友好合作的美德等。如果我们的老师、家长、社会不能及时的加以正确的引导,他们就难以形成健全的人格,就难以得到全面发展。     

学生犯错 我们应该这样

当学生犯错时,作为教育者的老师,我们应该怎么办?笔者认为:首先应该充分认识到学生犯错是正常的。切不可过分严厉、冷若冰霜或采取怀疑、嫌弃、压制、惩罚等方式来对待他们,要有一颗宽容之心,充分认识到允许学生犯错是老师的一种美德。一位哲人说过:要想铲除旷野里的杂草,方法只有一个,那就是种上庄稼;要想铲除灵魂里的杂草,最好的方法,就是用美德去占据它。有了这样的美德,才能采取积极有效的正确方法,心平气和的教育学生,使学生在一次次错误中成长和进步。     

自律,道德的基石

立德树人是学校教育发展的必然要求和重要内容。坚守道德,发扬美德精神是中华民族的优良传统,具有重要而深远的意义。作者围绕自律,道德的基石这一中心,从开篇设问、实例论证及巧妙比喻等方面对坚守道德,弘扬美德和坚持自律精神做了具体分析和探讨。     

“见贤思齐”和“毁生于嫉”

“见贤思齐“语出孔子《论语·里仁》“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也’”。孔子说：“看见贤良的人，便想自己怎样向他看齐；看见不贤良的人，便自我反省，看有没有像他那样的缺点。”说明中国自古以来，就讲究自我人格修养，培训人们的谦虚美德。