“媚官”心态

有则新闻来自中新网:一青年遭遇车祸倒在了卡车车轮下,一名中年人用自己有力的双臂小心翼翼地将青年从血泊中抱起,让自己的司机火速将伤者送到医院抢救。围观人群中突然有人叫了起来:“张市长！救人的是张市长！”人群中爆发出一阵热烈的掌声。原来这名救人者是厦门市市长张昌平。新闻的结尾是这样写的:记者在医院急诊     

媒体与“媚体”

媒体是大众传播工具，媒体的本质和生命是真实。媒体的真实应当包括事实真实、本质真实与历史真实。     

警惕“媚官”新闻

不顾社会效益,一味猎奇,寻求所谓的"轰动效应",追求感官刺激,专挑那些稀奇古怪、违背人之常理的事去宣传,去煽情,这是舆论中的"媚俗"现象。一般而言,"媚俗"容易被人识别,现在传媒对"媚俗"现象很是警惕。但媒体宣传中的"媚官"现象尚未引起人们的足够警惕。     

感言“读者来信”

重视和发挥报纸“读者来信”的作用，是我们党的报纸的传统。许多报纸为加强“读者来信”工作，设立了群众工作部，负责处理读者来信，按照传统的做法和要求，对每一件读者来信，都要认真阅读．能见报的见报，不能见报的附上报社意见转给有关部门处理，并同时通知来信人，有关部门要在规定时闻内答复报社，对有参考价值而又不宜见报的，要以“内参”形式上报，求得上级领导的批示。对于已经见报的来信，报社要将这份报纸寄给有关单位，请他们在规定时间内反馈意见。就是说，不管见报没见报，每件读者来信都要有下落、有答复、有处理，让来信者放心。对于来信中反映出的重大问题，报社便有可能派记者前去采访。对于来信中因批评了领导而遭到打击报复的，报社要维护正义，支持来信者。党报的权威就这样得到充分的体现。     

没脑子的当代小说——《脆弱》作者橡子自述

自从有了“布老虎”之后,当代作家似乎就不知道怎么写小说了。除了讲故事还是讲故事,80年代一息尚存的文学梦想一古脑儿投进了故事会。看这几年来的小说会让人产生幻觉:当代还有长脑子的作家吗?或者说,作家的脑子为什么一齐休息了?大概是因为我大学里学的就是文学,后来又想在文学上有点进步,所以,我把作家看做“自己人”。不过,我现在总在为“自己人”感到羞愧。你蒙蒙普通读者当然没问题,但你面对我这样的读者你就该自己羞愧了。有时,我手上捧着装帧华丽的新书,读着读着就想:他怎么能把这样的     

“三八”节感言

又是一度“三八”节。新的形势对女性提出了新的要求。[第一段]     

《向音乐掷去》——作者阿坚自述

写这本书,我主要是小心眼而大爆发。我不会作曲已经够冤了,能不在评曲(音乐评论)上面使劲找补回来吗?我只会吹几声笛子,我多嫉妒那些会吹外国铜皮笛子、会拉夹在腮帮底下那种木壳琴的人呀,学琴尤其外国琴需要童子功,学写乐评却可以大器晚成呀。凭什么写乐评的人都得受过专门训练,得懂线谱曲式合声调式配器呈示展开切分泛音等一堆麻烦词儿?凭什么不能用我形容我姥姥烧的菜甜咸酸麻辣来论说音乐呢?凭什么写外国音乐评论的人得会蹦洋文、拴领带、爱咖啡,而不能像我这样爱豆汁、臭豆腐、懒汉鞋,是个胡同串子呢?     

算是“获奖感言”

2011年12月初,由国家广电总局主办、中国广播电视协会承办的2009—2010年度中国广播影视大奖广播电视节目奖公示了评选结果,我主创的文学节目     

我爱图书馆——“小草”的自述

我是一名普通的图书馆馆员,在图书馆已经度过了七个春秋。追忆往事,感慨万千。那是一个偶然的机会,使我与图书馆从此结下了不解之缘。记得上中学时,图书馆像一块巨大的磁铁吸引     

媒体媚俗最终“媚”了谁

一些新媒体在利润最大化原则的驱动下,为赚取“眼球经济”,过于专注负面新闻,热衷渲染炒作,罔顾社会责任,一味取悦、迎合部分公众猎奇、猎艳等心理,从而导致各种低俗、庸俗、媚俗内容粉墨登场。而我们的孩子,就在这种文化氛围中成长起来。这样的精神垃圾,会对他们带来什么样的影响？这些问题需要引起全社会、特别是新闻从业者的警觉。     

报纸专刊“媚商”现象探析

自媒体逐步走上了自主经营、自负盈亏的市场化道路之后,各类报纸尤其是都市类、晚报类报纸相继创办了形形色色的生活类专刊。这些专刊瞄准市场,定位经营,既为消费者与商家提供了实用且及时的服务,更为报纸的存与发展做出了重要贡献。然而近年来,报纸专刊因种种原因,出现了“媚商”现象,其状况令人忧虑。     

光明网“钢铁侠”自述

在今年全国两会期间,我穿戴光明网多信道移动直播云台采访引起业界较大反响,在微信朋友圈、新浪微博等自媒体上呈现刷屏态势,被同行戏称为“钢铁侠”.下面,我将“钢铁侠”多信道移动直播云台的设计思路、实用功能以及传播效果做简要介绍.     

“书往右翻”感言

“书往右翻”感言杨盛龙某先生出了一副上联：“坐北朝南吃西瓜皮向东扔”，差不多把方位词都占了，让人很难对出下联。然而还是有人对了出来：“思前想后读左传书往右翻”。现借这“书往右翻”，说说报纸、刊物怎样编得更吸引读者。这里的“书”主要指报刊。古书竖排，读...     

大众媒介娱乐的“媚俗”与“媚雅”

一、媚俗与模拟美学我国学者彭锋在分析当代大众的审美趣味时指出:大众文化是一种美的平均值的文化,是一种缺乏个性的审美文化,是一种媚俗的审美文化,是一种以美的名义来绞杀个体的审美感悟力的文化。①在大众传媒媚俗精神的支持     

试论“媚雅广告”的表征机制

何谓媚雅广告在米兰?昆德拉(Milan Kundera)的《生命中不能承受之轻》进入汉语世界之后,媚俗很快成为一个常用词汇。套用媚俗这一用法,本     

大众媒体不妨有点“媚众”取向

传承民族文化、弘扬精神文明是新闻媒体义不容辞的重要职责，媒体在很大程度上引领着它的受众群体的社会意识和道德取向，因而如何更好地吸引受众来关注自己，使自己创造的具有一定道德价值的精神产品获得受众群体的认可和赞同，也成了各媒体极其重视的首要任务。作为传统平面媒体的报纸，更是要密切注意读者的认知程度和需求状况，努力做好服务读者、     

我读“《文献》十周年感言”的感言

范文澜先生有一副名联:“板凳要坐十年冷,文章不写一句空”。这是范先生对好说空话、大话的人下的针砭。要不说空话、大话,只有坐冷板凳埋头苦读下“顽铁磨针”的功夫,现在的人已不大能办到了。最近读北京图书馆出版的《文献》(1989年第4期),其十周年建刊感言都是国内国外各大学教授写的。我读后感到宏论高见接踵而出,有的直如我胸中所欲言,有的深合愚意而我此时还未能表达出。于是我便摘取五位教授的感言,作为我个人的感言,这样做,未免太僣越了,好在心同理同,人我一揆,我想执笔诸公能予以原谅的。下面就直抄原文,有的为省文而删节:     

一个“职业高考生”的自述

网络上日前流传一则"四川南充惊现职业高考考生清华北大反复退学牟取奖金"的帖子称:今年高考在万众瞩目中结束了,正当南充考生们焦急地等待高考成绩揭晓之际,一消息震惊了考生们:一名职业高考考生反复从清华、北大退学,以牟取高考奖金。     

“最差女主角”的获奖感言

1927年,美国电影界设立了奥斯卡金像奖,奖项分为成就奖、特别奖及科学技术奖三大类,之后每年一次在美国洛杉矶市举行颁奖仪式。在上述众多奖项中,最具影响的为最佳影片奖,而最佳男女主角奖属表演主奖,获奖者有影帝与影后之称,半个多世纪以来,一直是男女演员们觊觎的殊荣,在全球享有极高的盛誉。而在1981年,美国又设立了与奥斯卡金像奖意义完全相反的另一个奖项——金酸莓电影奖,它是专为那些被评为最差影片、最差导演和最差演员