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王安石的《游褒禅山记》,是一篇别具一格的游记。它既是游记,又是一篇说理文章。将它作为游记来欣赏,远比一般游记来得深刻;而作为论文来阅读,又颇具生动的艺术形象。文章托物言志,借景议理,由浅入深,由实而虚,奇峰迭起,读后余音袅袅,回味无穷,显示出一种令人神往的曲笔美。 文章从介绍褒禅山,华山洞名称的由来开笔,指出“华山”原是“花山”之谬,让人耳目一新。接着,从前洞写到后洞“其见愈奇”时,按理下文 相似文献
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21世纪远程开放教育的发展趋势——“远程教育与开放学习高级研讨班”综述@奇峰 相似文献
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以“立一画之法”为核心,剖析了石涛的“墨海抱负”和师法自然的中国山水画创作理念。如“借古以开今”、“法自我立”、“搜尽奇峰打腹稿”和“笔墨当随时代”等观点。 相似文献
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清代画家石涛在明末清初的乱世当中,总结出并力倡“搜尽奇峰打草稿”即师法自然和“无法而法”等革新理论,对后世画坛产生了深远的影响。 相似文献
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《荀子·劝学》集中体现了荀子的教育教学思想,特别强调学习过程中“积”的重要性。“积”依赖人为,既是学习过程的体现,又是学习方法的提炼,还是“化性起伪”的必要准备。荀子“积”之思想的教育意涵精深旨远:从我“积”,凸显主体挖潜能;从小“积”,积微见著有成效;从本“积”,透过现象看本质;持续“积”,锲而不舍贵有恒。 相似文献
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伟大领袖和导师毛主席的光辉词章《贺新郎·读史》的手迹上,他自己改换了几个字:“流遍了,郊原血”的“流”,原为“洒”。“一篇读罢头飞雪”的“篇”,原为“遍”。“无涯”,原来是“涯”,后改为“穷”,又圈去,仍改为“涯”。“但记得斑斑点点”的“记”,原是“忆”。“歌未竟”的“竟”,原是“尽”。这五个字改得颇有道理,值得细细品味。 相似文献
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《中学政史地(八年级)》2007,(6)
柳州,又称龙城,已有2000多年的历史,她像一块翡翠,镶嵌在桂中腹地。这里奇峰环列,柳江如练,回流其间,绕城形成巨大的“U”字。“三江四合,抱城如壶”,道出了 相似文献
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饶怀民 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1986,(4)
有关回忆辛亥革命的文章中,笔者见到的最早提及谭人凤“中秀才”的文章是《邹永成回忆录》,文中指出:“谭人凤原是新化一个老秀才,一般的人都呼他做谭胡子。”过了六年,陈浴新所写的《湖南会党与辛亥革命》一文,将《邹永成回忆录》中关于谭人凤“原是新化一个老秀才”一句发展为谭人凤“十三岁作秀才”。一九八 相似文献
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宋代无名和尚《颂》:“春有百花秋有月.夏有凉风冬有雪。若无是非到心头.便是人间好时节。”
东晋陶渊明《春夏秋冬》:“春水满泗泽.夏云多奇峰。秋月扬明辉,冬岭秀孤松。” 相似文献
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武陵源(自然遗产)位于中国湖南省西北部的武陵山脉中,由张家界、天子山、索溪峪三大各具特色的风景区组成,方圆369平方公里,属张家界市管辖。武陵源有“五绝”:奇峰、怪石、 相似文献
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黄老师:现就来信提出的三个问题,略陈我见、以求共同切磋。一、关于“濯淖”。《屈原列传》中的“濯淖污泥之中”这一节文字,向称难读,中学课本中采用的句读与注释,基本上是沿袭司马贞《史记索引》的传统读法。“濯,音浊。”义为洗濯。这种读法起码有两点不易说通: ①一个动词“濯”带三个字“淖污泥”而“淖”与“污泥”,义又犯重。这在古代汉语中是不常见的,很别扭; 相似文献