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崔永和 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,33(3):220-220
张浩先生的《思维发生学———从动物思维到人的思维》一书,由中国社会科学出版社于1994年3月出版,2005年6月再版,再版的增订本内容扩充至41万字之巨,此乃作者多年来潜心研究的结晶。该书系超大跨度地跨学科综合性的哲学研究,作者依据古人类学、古神经生理学、比较心理学、神经 相似文献
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“日本学者田中正明篡改松井石根的《战中日记》——兼驳田中正明的“南京大屠杀之虚构”论 总被引：2，自引：0，他引：2
李松林 《首都师范大学学报(社会科学版)》1987,(3)
1985年5月,日本芙蓉书房出版了南京大屠杀的制造者、日本甲级战犯松井石根的《战中日记》。这本《战中日记》由日本学者田中正明收集、编篡。但在出版时,《战中日记》的内容被大量篡改、粉饰与删除。据日本《朝日新闻》报导,《中央公论》社的《历史与人物》杂志总编辑横山惠一先生,对日记原稿作了考订,竟发现日记中有九百多处被田中正明篡改、粉饰或删除。篡改最严重的部分是《战中日记》第4章,即南京占领前后(这一章收 相似文献
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马强 《商丘师范学院学报》2013,(1):137-140
一2011年9月人民出版社再版了方勇教授的《南宋遗民诗人群体研究》(增订版)一书,它是在方勇教授博士论文的基础上修订而成的。此前,已由人民出版社在2000年出版,傅璇琮先生与严迪昌先生分别为之作序。该著资料翔实,论证严密,第一次对南宋遗民诗人作了群体研究。该著出版后受到了广泛好评,刘荣平、陶然、孙明君、骆自立四位先生先后 相似文献
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李梁 《历史教学(高校版)》1992,(11)
由朱绍侯先生主编、西北大学等十院校编写的《中国古代史》于1990年修订后再版发行。笔者从事历史教学多年,使用朱先生主编的《中国古代史》作教材,边教边学,受益匪浅。但也发现包括印刷错误在内的诸多不足之处,试写出来,以求正于朱绍侯先生与编写组的诸位先生以及读者同志们。 相似文献
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曹礼吾 《天津师范大学学报(社会科学版)》1980,(5)
【注释】(一)按先生一九三四年九月二十九日日记,此诗“为梓生书”。同月十七日日记云,“晚三弟及梓生来,……留之夜饭。”求书或在是时也。张梓生,浙江绍兴人。一九一三年四月先生巳曾为之代购书籍,五四而后,又数数以新出版物寄之。一九二六年,先生出京往厦门过沪,翌年由粤来沪,均有过从(并见《日记》)。先是黎烈文任《申报》副刊 相似文献
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由许嘉璐先生主编的《二十四史全译》出版实为文化盛事,本文仅就该书中《汉书》第三十六卷的部分译句提出自己的看法,望有益于此书的修订与再版。 相似文献
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《鞍山师范学院学报》1994,(2)
我国著名修辞学家、中国修辞学会名誉会长张弓先生的代表作《现代汉语修辞学》,在出版三十周年之际,于1993年6月由河北教育出版社再版。该书出版三千年来,曾对我国修辞学的发展和繁荣产生过重大影响,被我国修辞学界公认为是继陈望道《修辞学发凡》之后中国 相似文献
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《华中科技大学学报(社会科学版)》2012,(3):4
为了纪念张培刚先生,由著名经济学家张五常教授力荐,中信出版社再版发行张培刚先生英文版巨著《农业与工业化》。值此之际,2012年4月21日,张培刚发展经济学研究基金会在华中科技大学经济学院举办张培刚著作发 相似文献
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华中师范大学中文系副教授刘兴策先生主编的《普通话知识与训练》,1989年3月由中国地质大学出版社出版,1990年4月修订再版,受到语文工作者的普遍欢迎。教师们在使用后称赞它“科学性强、指导性强、实践性强”,是一部不可多得的好教材;我国老一辈的从事普通话教学和研究的著名专家徐世荣先生也说:“《普通话知识与训练》是一本很理想的普通话教科书。” 相似文献
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王绪霞 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(2)
在现行教材、辞典中,《孔雀东南飞》一诗一直以乐府民歌的面目出现;如游国恩、萧涤非先生等主编《中国文学史(一)》(人民文学出版社1963年版,1983年再版);北大中文系古文学教研室编《中国文学史纲要(一)》(北大出版社1983年版);《辞海》(上海辞书出版社1981年版)等等。笔者对此不以为然,觉得它不但不是民歌,而且也不属于乐府诗,而应属于文人古诗范畴。近来看萧涤非先生《汉魏六朝乐府文学史》一书(1933年版,1983年再版)得知,萧先生早在30年代,就将《孔雀东南飞》视作文人诗,故撰成此文,以就正于同仁。 相似文献
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小浊 《新语文学习(小学作文)》2008,(11)
《爱的教育——一个意大利小学生的日记》是意大利作家亚米契斯倾注十年心血完成的一部儿童小说。1886年首次出版,出版后即获得极大成功,之后在意大利多次再版,成为家喻户晓的一本小学生必读的小说。这本书被认为是继《匹诺曹历险记》之后意大利最杰出和最重要的少 相似文献
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竺可桢先生（1890—1974）是中国现代气象学、地理学的一代宗师,是中国近代气象学、地理学的奠基人。他从1913年夏天在哈佛大学学习时就养成了记日记的习惯,一直坚持到走完科学的人生。他的日记,主要记录了对气候、物候观测与研究的各种资料,也就是说是一种科学详细的“天气日记”。长期以来,这些翔实、连续、宝贵的资料为竺可桢先生的科学研究提供了极大的帮助和丰富的素材。比如：竺可桢先生在完成《论我国气候的几个特点及其与粮食作物生产的关系》、《中国近五千年来气候变迁的初步研究》、《中国气候概论》等经典著作时,就攫取了自己“天气日记”中的大量科学数据和珍贵资料。 相似文献
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1953年7月7日,毛泽东同志写信给他青少年时代的老师、文字学家符定一。信曰: 宇澄先生: 今日收到惠书,说尊著《联绵字典》再版嘱为题词 相似文献
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《给汉修先生写信》选编自书信、日记体儿童小说《亲爱的汉修先生》。这部小说讲述了小学生雷伊的故事。雷伊非常喜欢作家汉修的作品《斗狗妙招》,于是便给汉修先生写信,还把自己的私人日记也当成书信寄给汉修先生。在书信和日记中,雷伊描述了自己生活中发生的许多事情,也透露了不少自己内心的秘密:爸爸妈妈的离婚、对爸爸的思念、小狗班弟的失踪和寻找、被偷的午餐、给餐盒安装警铃的实验中篇小说《亲爱的汉修先生》主要描写了孩子们日常生活中的一些小小的喜怒哀乐,故事生动、幽默,富有生活情趣。本文摘录的是该作品的精彩片段。 相似文献
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《爱的教育》是意大利作家埃迪蒙托·亚米契斯创作的一部日记体小说,作品原名《考莱》(Cuore),出版于1886年。中译文有几个版本,第一个版本是1909年包天笑先生从日文转译过来的,取名《馨儿就学记》。1924年,夏丏尊先生对照了日文、英文两种译本翻译成中文时,把书名改为《爱的教育》。我们老一辈的教师,读的都是夏丏尊翻译的版本。从此,《爱的教育》这一书名通用至今。20世纪90年代,王干卿先生对照了意大利文重新翻译,书的作者名和书中的人名都有变动,但书名《爱的教育》没有变,由人民文学出版社出版。人民教育出版社再版夏丏尊翻译的版本时,又增加了叶圣陶先生为这本书写的《〈爱的教育〉指导大概》。 相似文献
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程巢父 《南京师范大学文学院学报》2012,(3):131-131
胡适《日记》1930年3月2日记：
储皖峰先生来谈,他说,他集了我的话作了副对联：
大胆地假设,小心地求证。
少说点空话,多读点好书。 相似文献