从《古诗十九首》的主题意趣说开去

《古诗十九首》中的惜时和相思主题有力地作用于民族审美接受心理,惜时、相思主题和惜时、相思之作构建了人的审美观照习惯.《古诗十九首》反映了鲜明的生命感伤论的主题,抒发了来自生命个体的声音,它对后世的影响很大.     

先秦浪漫主义文学的菁华——谈《离骚》中的三次遨游

屈原的《离骚》是不朽的世界名著,是我国最早的一篇拥有二千五百多字的以抒情为主的长篇诗歌,向来为人们所传诵.特别是其中的三次浪漫式的遨游,给《离骚》增添了诡奇绚丽的光彩,具有极大的艺术魅力,是先秦浪漫主义文学的菁华.它不仅深化了《离骚》的主题,而且突现出诗人的性格,是这篇长诗中极其光辉的重要部分.为了探讨一下这方面的问题,需要先把屈原的生平和《离骚》的主题作一极其简单的概述.     

建安文学的惜时主题

惜时主题在中国古典文学长河中可谓源远流长,以《诗经》和《楚辞》为发端,历经汉乐府民歌和《古诗十九首》阶段,这一主题一直是个屡书不绝的话题,至建安时期,文人对生命和人生的关注更是达到前所未有的高度。     

品味时光——晏殊《浣溪纱》(一曲新词)的另一种读法

走进中国学作品长廊，历代骚人墨客的惜时叹逝之诗实在叫人眼花缭乱!“子在川上曰：‘逝如斯夫，不舍昼夜。’”（《论语·子罕》）楚大夫艋原“惟草爪之零落兮，恐美人之迟暮”（《离骚》）；“一世之雄”曹孟德横槊而叹“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”（《短歌行》）：诗仙太白也说“弃我去昨日之日不可斟”（《宣州谢胱楼饯别校书云》）；少陵野老则挠首低吟：“少壮能几时，鬓发各已苍。”（《赠卫八处士》）而岳飞凭栏高歌的“莫等闲白了少年头，空悲切”（《满江红》），更把壮怀激烈的渎书人之惜时推向了极致。[第一段]     

统编高中语文《离骚》节选的变化及其研习策略

统编高中语文《离骚》所在教材位置、节选的段落、课文类型及单元的组织形式均发生了极大的变化。教材位置由必修调整至选择性必修;节选段落由单一选段调整为组合选段;课文类型由单元单篇教授课文调整为学习任务群研习合编课文;单元的组织形式也由单元单线主题组织调整为人文主题与学习任务群的双线组织。新形态的《离骚》节选蕴含着新课改的先进教育思想和理念,反映了教育者对《离骚》学术新成果的吸收与运用,兼具前瞻性与学理性。新选段《离骚》重视学生自主研习,并强调比较阅读。结构层次法与辨体明性法是研习新节选《离骚》的有效策略,前者有助学生准确地把握诗人思想、情感的变化,领会诗歌“回环复沓”的艺术手法;后者从“体性”出发,能有效地与《诗经·氓》展开比较阅读。     

“反腐倡廉”主旋律与《离骚》主题

有关《离骚》主题历代说法纷繁,不一而足,不过学界看法已趋于统一。通观全诗,《离骚》主题思想应是抒发作者爱国爱君“九死不悟”的忠贞情怀,以及渲泄自己空持才华而报国无门的极度悲愤的爱国忧思。但近来有学者提出“反腐倡廉是全诗(《离骚》)的主旋律”一说,笔者认为这一提法有待商榷。     

试论《反离骚》的文学价值

《反离骚》至宋以后引起了不少争论,辩护者与抨击者大都把扬雄对屈原的态度作为评价《反离骚》的标准。本文则从文学的角度来分析《反离骚》：首先《反离骚》开启了一种新型的悼文形式;其次,《反离骚》虽是拟骚。但已经摆脱了《离骚》的笼罩,扬雄在《反离骚》中输入了自己的时代精神;最后．扬雄的《反离骚》中建构了自己独特的文化心理结构。     

《荷塘月色》的诗意与《离骚》的文学传统

《离骚》是中国爱国主题文学的源头之一．而具有同样忧患意识的《荷塘月色》虽是散文，却以蕴涵诗的意味为特点，这不仅体现为清雅的文字，如画的意境，更表现在对《离骚》文学传统从思想到手法的继承上，以“美政”理想为主题，以“自我幻化”组结构，以“香草美人”作意象，成就了朱自清深沉而浪漫的诗人情怀。     

《稼轩词》与《离骚》

《稼轩词》与《离骚》都悲壮、沉郁，气象万千；豪迈奔放，境界恢扩，都有吞吐八荒，笼盖一切之气概。都反映社会政治抗争，抒发人民群众的忧愤。《稼轩词》与《离骚》对中国诗歌发展都有重大贡献。《稼轩词》有意仿《离骚》；它常常称赞《离骚》，又每化用、挪用《离骚》语句，并大量以美人香草喻正人君子，以丑恶物事喻阴险小人。决不能说没有《离骚》就没有《稼轩词》。屈、辛二氏的身世、理想、遭际、才情、质性诸方面都酷肖，《稼轩词》之似《离骚》，既非刻意学习所致．亦非偶然现象，而是必然结果。     

屈原《离骚》与但丁《神曲》比较

屈原和但丁都是世界文化名人中的伟大诗人。比较他们及其主要长诗《离骚》和《神曲》发现,二者具有基本主题等6方面的相同处和总体结构等6方面的不同处。最后探讨了《神曲》揭示的人生真谛。     

贾平凹《怀念狼》的生态批评解读

贾平凹的《怀念狼》第一次真正把对商州的文化反思上升对整个人类生存命运的忧患和预警,其中发散的环境伦理意识和人与自然和谐共存的生态理想,赋予小说极高的思想价值。小说在显在的“寻找”主题层面上,“怀念狼”就是“怀念英雄”和“怀念勃发的生命”,在潜在的生态主题层面上,“怀念狼”就是“怀念世界的平衡”和呼唤“人与自然和谐共存”的生态理想。     

The American Dream in American Movies

All the Americans cherish a beautiful myth in their hearts,which is called The American Dream.And in nowadays movies play a more and more important role in the American culture,as well as being a reflection of the American culture.The paper discussed this theme through explaining the four well-known American movies:The Great Gatsby,Foreest Gum,Born On The Fourth Of July And American Beauty.     

苏轼词中的仕隐矛盾与自我化解

仕隐矛盾是困扰苏轼人生的一大问题,也是其词中所表现的一大主题。在此二难选择中,苏轼既执著于功成身退的人生理想,又始终怀有强烈的的归隐情结,并最终以“心隐”的方法对这个心理问题进行了自我化解。     

国际视野中的学科课程改革与道德教育

道德教育是学科课程改革的重要主题.学科课程改革中的道德教育主要有德目主义、渗透式和跨学科三种模式,其内容包括民族传统价值观教育、普适性价值观教育和全球化时代的价值观教育.国际经验告诉我们:学科课程中实施道德教育要选择适切性的实践模式、珍视民族伦理道德文化的价值,并且要在全球化视野内进行定位.     

茨维塔耶娃早期诗歌中的死亡主题

玛丽娜·茨维塔耶娃在其早期诗歌中对死亡这一主题进行了深入思考.在一部分诗歌中,她希望死亡能使童年的幸福生活凝固而成为永恒;而在另一部分诗歌中她则希望通过死亡来摆脱尘世的痛苦与烦恼,从而获得永久的平静.无论她对死亡持接受还是对抗的态度,都体现了诗人对生命的爱与珍视.     

妥协、放弃和坚守：《立春》中践行梦想的三种态度

《立春》是一部平民电影。它以社会下层小人物为主角,着力表现他们在践行梦想过程中的生存困境。妥协、放弃和坚守是追梦者的三种结局。在梦想的路上,无论选择放弃、坚守和妥协,他们有一点相同,就是始终保持着温暖的善良,保持着对生活光明的渴望。在践行梦想的过程中,每一种选择都应该受到尊重。影片在揭示小人物的挣扎与痛苦的同时,并没有把主题引向生存的荒谬和绝望,尤其是后半部分,通过各种感人细节来表现小人物们珍视生活的态度,给风格沉郁的影片增添了不少亮色和暖意。     

中国传统家训中的教化意蕴

家训文化是中国传统文化中的一笔宝贵遗产。在系统考察家训读物历史演化轨迹及其世俗化历程的基础上，挖掘出隐藏在家训读物中的教化意蕴，以为我们今天的家庭教育、道德建设乃至整个社会的精神文明建设提供一定的启迪和借鉴。     

广东省大学生睡眠、早餐和早锻炼意向的调查--以嘉应学院大学生为例

通过对嘉应学院学生睡眠、早餐和早锻炼意向的调查,我们发现62％广东大学生对时间的价值有较高的认识水平;其中可望对早上闲暇时间具有全部支配权的人占61％;73％的人倾向于晚上11点——12点之同的就寝;而晚上10．30之前就寝的人仅占被调查对象总数的5％;88％的人每天睡眠的时间少于8小时;86％的人早餐消费在2元以内。55％的人每星期有2天或2天以上不用早餐;同意5——15分钟锻炼的人点72％;采取跑步、和散步的人占57％,从事球类运动的人占43％。现代大学生的人体模型,这些人思想活跃有比较强的时间价值观;有比较明显的自我意识。一方面渴望自己管理和安排自己的生活,另一方面又缺少必要的自控能力和营养健康知识;他们多数缺乏营养,睡眠不足,缺少足够的体能和精力。     

痛苦的期待诗人的精彩——古诗《西北有高楼》形象、意象分析

人们追求诗意生活的情结,由来已久。翻开史册,不论曾经的盛世还是乱世,诗人们都给今人留下了许多的吟咏诗意的词章,《西北有高楼》就是其中之一。分析该诗的抒情主人公形象和独特的诗歌意象,有助于读者加深对和谐诗意生活的珍惜与理解。     

时间连接成分的主位识别

时间连接成分反映了篇章中相关事件的时间先后关系,是篇章组织中时间顺序义的显性表达法。文章主要从主位角色和主位标志两方面讨论现代汉语时间连接成分的主位识别。