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《曹雪芹风筝艺术》(下文简称《风筝》)以鲜明的民族艺术特色和深厚的文化内涵从装帧设计整体上体现着当代中国图书出版的成就,它是传统的,又是现代的。《风筝》主要策划者之一,北京工艺美术出版社社长陈宗贵说:他们以三年功夫精心编印这本书的动机就是想编一本 相似文献
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几只风筝远远地在天上跳舞,尖锐的筝鸣和孩子们的欢呼若隐若现。进得村庄,褪了色的门神年画伴着玉米的清香一起袭来,那浓得化不开的民俗气息让人猝不及防。这便是杨家埠了。走在杨家埠,无处不在的年画和风筝时时提醒着你:这是中国三大木版年画产地之一,还是大名鼎鼎的潍坊风筝的发源地。放飞台边,土墙断壁上,吉庆有余、瑞兽祥禽的年画到处可见,姿态各异的风筝尽情舒展,更不时听到农家小作坊里传出的刻版声和掀动宣纸 相似文献
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风筝,又叫纸鸢,最早用作军事器械和通讯工具,后来逐渐运用于娱乐和健身,深受人们的喜爱,其喜欢程度在《风筝十首》中可见一斑.本文将从风筝的演变历史、构造、健身功效和风筝文化四个方面对古代风鸢运动进行介绍. 相似文献
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在山东潍坊的国际风筝会上,泰国风筝队的一只大型立体风筝放飞失败了。作者以其敏锐的新闻眼,捕捉到了“风筝误”中的闪光点:“风筝虽然没有上天,但友谊是永存的。”因而,给一个并不复杂的故事,赋予了丰富的内蕴。按照常规,既然是采写国际风筝会,记者很可能象雷达一样去搜索那些别具民族特色的风筝以美好的词句去描绘它们。或许,还会以抒情的笔法告诉人们许多有关风筝的美丽传说,讴歌放飞成功的胜利者。往往不会把注意力集中到“风筝误”上去。而《中泰友谊永固》这篇特写,好就好在它不为 相似文献
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《风筝误》是著名戏剧家李渔创作的戏曲剧本,被列为中国十大古典喜剧之一,以“风筝”为媒,讲述了两对男女主角啼笑皆非的爱情故事。该剧创作于明清易鼎之际,体现了剧作家对戏剧娱人娱己功能的认知和创作理念。以“风筝”为线索,采用双线结构,牵出巧合与误会,有着强烈的冲突和喜剧效果。“风筝”在剧中是传递信息的“媒人”,也是主人公情感的表达和命运的暗示。《风筝误》的社会功能主要体现在教育、引导、批判和娱乐等方面。 相似文献
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在中国,风筝经过两千多年的发展,无论造型还是制作工艺都在推陈出新,品种异常丰富,更加突出风筝特性,成为老少皆宜的休闲体育运动。 相似文献
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89医院的新闻报道工作如同潍坊的风筝飞得越来越高。如果说新闻干事和报道员是天空飞翔的风筝,那么张修海政委就是风筝上的线。张政委的一言一行都渗透着对报道工作的爱。报道员的“智多星”张修海当政委后,很重视新闻报道工作,他发现报道员整日都忙于跑科室找新闻线索,结果收效甚微。怎样才能解决报道员不盲目地跑科室,又掌握基层的新闻线索呢?这个问题在他脑海里转悠了好几天,终于发现每周五的院周会是最好的“新闻线索收集会”。参加院周会的都是各科室的主任、副主任、护士长,他们来自基层、对基层的新闻线索最清楚。从此每周… 相似文献
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本文将从风筝的简明发展史和唐宋女子在清明时期放风筝的原因,以及放风筝的场地的选择等多方面对唐宋女子清明时所进行的风筝活动进行阐述。 相似文献
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鲁班是春秋时期著名的工匠,据史书记载,他所研制成功的“木鸢”是中国最早期的飞行器,也是现代风筝的鼻祖。在鲁班的影响下,战国时期便有了较大规模的“风筝”体育活动。 相似文献