毛泽东建构中国现代化话语的方法

新中国成立后,毛泽东围绕中国现代化诸问题进行了系统阐释,建构了中国现代化话语体系。基于基本国情、现代化共性、实践辩证法、国际视野诠释现代化,是毛泽东建构中国现代化话语的基本方法。中国国情决定了现代化任务的艰巨性、过程的长期性和价值取向的人民性;工业化、科技创新、对外开放、独立自主体现了世界现代化的共性;农业和工业、工业内部和农业内部、经济政治文化现代化、传统文明与现代文明等关系的协调体现了中国现代化的实践辩证法;以苏联和西方发达国家为样本、以赶超苏联和西方发达国家为目标、争取和平的国际环境体现了中国现代化话语建构的国际视野。中国现代化话语建构,奠定了中国式现代化的理论基础,也为新时代中国式现代化话语建构提供了重要启迪。     

中国特色社会主义法律体系建构的思考

中国特色社会主义法治理论是中国特色社会主义法律体系建构的理论基础;社会主义初级阶段的基本国情是中国特色社会主义法律体系建构的现实依据;社会主义法治理念是中国特色社会主义法律体系建构的价值追求。在新世纪新阶段,我们必须立足本国国情,科学借鉴国外有关法律体系建构的经验,积极进取,开拓创新,进一步完善中国特色社会主义法律体系,为实现全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化进程提供法律保障。     

中华民族现代文明的三重逻辑：转型、重塑与超越

文明决定道路,道路催生新型文明,道路决定民族命运。中国特色社会主义进入新时代,意味着在新的历史起点上肩负新的文化使命,即建设中华民族现代文明。中国特色社会主义具有三重建构因素：民族复兴是基本主题、社会主义是基本方向、中国式现代化是基本路径。这一道路彰显了中华民族现代文明的三重逻辑特征：意蕴着民族性的中华文明自身发展逻辑,体现着世界性的科学社会主义文明逻辑,内含着现代性的现代化文明发展逻辑。中国特色社会主义的文明探索与文明实践,一方面着力从本质上解决本民族发展和社会进步进程中的难题;另一方面作为文明形态的开拓与创造,承载着引领人类文明新形态历史性变革的伟大使命,在守正创新中推进中华民族现代文明的话语体系构建,为全人类的发展前景提供中国方案。     

中国式现代化生态治理话语建构论析

中国式现代化生态治理话语建构是历史、理论与实践逻辑的有机统一,即在演进历程上,经历了探索阶段生存权导向的环境保护话语建构,形成阶段发展权导向的生态环境建设话语建构,拓展阶段环境权导向的生态文明建设话语建构;在内在机理上,以现实生态问题治理为逻辑起点,以凸显社会主义政治意蕴为价值指向,以系统思维为致思方法,以实现人与自然和谐共生为叙事主线;在方法路径上,强调融通中外、深化中国式现代化生态治理话语原始创新,注重中国式现代化生态治理话语不同主体之间的多元合作,强化中国式现代化生态治理话语传播能力建设。     

中国式现代化与三种共同体的耦合互构

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央带领人民把马克思的现代性批判理论创造性地转化为中国特色社会主义现代化建设的实践智慧、把中华优秀传统文化创新性发展为中华民族的深层思维结构,历史性地实现了“两个结合”,开创了现代化的中国殊相。在不断推进现代化进程中,中国共产党从共同体维度自觉建构了具体的现代化方案,把人类命运共同体、生命共同体和社会治理共同体植入中国特色社会主义现代化建设进程,既以民族话语、民族思维和民族实践丰富了现代化的内涵,又彰显了社会主义的本真面相。中国式现代化与三种共同体的耦合,不仅为共产党人实现新时代奋斗目标探寻到科学路径,又为其他国家迈入现代化提供有益的中国经验。     

现代化的新亮点——中国特色社会主义

当代中国的现代化是在改革开放后，在新的时代背景下，在新的格局中展开的，是建设具有中国特色社会主义的伟大实践，是邓小平现代化思想在中国的运用和实践。它在发展过程中，形成了五大特色，从根本上体现了中国式现代化的实质。     

日常法治话语：实践意义、理论境遇及中国图景

日常法治话语具有特殊的实践意义,而在建构中国特色社会主义法治话语体系相关讨论中,日常法治话语却遭到忽略。日常法治话语的"忽略"与法治的外来性、法治话语的"自上而下"的建构性及日常法治话语载体的特殊性密切相关。日常法治话语的忽略直接导致"法治认同"判断分歧严重,同时消弱了"自下而上"的法治发展动能。借助已有的话语素材和共识,特别是权利意识与权利话语的相关研究,可以对当下中国日常法治话语状况进行初步判断,并对其发展方向作出预测。在建构中国特色社会主义法治话语体系进程中,需要从法治概念系统完善、法治热点事件参与两个层面"回应"日常法治话语。     

中国式现代化：嬗变、坚守与超越

中国式现代化是中国共产党领导中国人民在中国革命、建设、改革与新时代的伟大实践中开创的社会主义现代化发展新道路,是基于“社会改良—社会革命—社会主义改造—社会管理—社会治理”这一社会变革逻辑脉络进行的历史性嬗变,取得了一条完全不同于西方国家及拉美、中东、非洲等区域国家现代化道路的实践成功。中国式现代化浸润在中华优秀传统文化中,是融入中华优秀传统文化基因的人本、民主、法治、文明和共富等价值理念的现代化,彰显了鲜明的中华民族风格。必须牢牢把握推进和拓展中国式现代化的历史主动,将中国式现代化道路的理论体系和话语体系放置在世界现代化、21世纪马克思主义、中国化时代化马克思主义等理论体系和话语体系中进行考察,建构古今、中西、内外等多个维度坐标的融通体系,推进中国式现代化理论与实践的创新发展与时空超越,为世界和平发展与人类永续发展作出中国贡献。     

在高校思想政治理论课中构建中国特色话语体系的思考

积极构建中国特色话语体系,加强中国梦和中国特色社会主义教育是高校思想政治理论课面临的重大课题。构建中国特色话语体系,科学阐释中国道路的历史必然性、理论体系的鲜明特色和制度的内在优越性;正确回答中国实践的热点难点问题是增强高校思想政治理论课理论说服力的必由之路。     

改革开放以来思想政治教育话语体系的历史演进与内在逻辑

改革开放以来,中国共产党经过不断实践与发展,形成了特征鲜明的思想政治教育话语体系。在这个过程中,不断凝结出以“解放思想,实事求是”“中国特色社会主义”和“中国式现代化”为标识性概念的话语体系。演进发展中的内在逻辑是以马克思主义哲学实践观为哲学基础,以党的中心任务为思政话语体系的发展动力,以人民为中心是思政话语体系价值旨归。     

“中国式现代化”概念的渊源考释与话语创新

虽然“现代化”概念可以追溯到modernization的汉译,但中国式现代化主要还是源于马克思主义中国化和中国共产党人对现代化的追寻。新民主主义革命时期,中国共产党人就有关于现代化的论述,但中国式现代化实践探索起始于新中国的成立,改革开放以来的社会主义现代化建设实践是中国式现代化的重要探索,“中国式现代化”概念的原创性贡献形成于新时代的社会主义现代化建设实践。其话语创新体现在丰富和发展了中国特色社会主义话语,创新了现代化话语和文明话语。     

“中国教育学自主知识体系”会议发言纪实(上)

2016年5月17号,习近平总书记主持召开哲学社会科学工作座谈会并发表重要讲话,明确提出:“着力构建中国特色哲学社会科学,在指导思想、学科体系、学术体系、话语体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国气派。”2022年4月25号,习近平总书记在中国人民大学考察时强调:“加快构建中国特色哲学社会科学,归根结底是建构中国自主的知识体系。”在走向中国式教育现代化的进程中,如何将中国特色社会主义教育学作为理论基础,并以中国教育学自主知识体系为核心理论基石,推进中国教育学学科体系、学术体系、话语体系的建设与发展?这些都是事关中国教育学未来发展的重大问题。为深入探讨这些问题,探索中国教育学发展的方向和路径,2023年5月20日,由南京师范大学教育科学学院、教育部人文社会科学重点研究基地南京师范大学道德教育研究所和华东师范大学基础教育改革与发展研究所联合主办,国家社会科学基金教育学重大项目“中国特色社会主义教育学话语体系研究”“中国特色现代教育学体系发展与创新研究”和“中国特色社会主义教育理论体系研究”课题组协办,全国教育基本理论学术委员会、中国教育学会中青年教育理论工作者分会、上海社会科学联合会中...     

“高等教育中国模式”的概念史寻绎

中国高等教育快速而独特的发展使“高等教育中国模式”逐渐成为备受关注的概念。厘清这一概念的源起和本质,对于理解中国高等教育的发展道路、推进高等教育学话语体系创新具有重要意义。采用概念史研究范式,梳理我国高等教育发展的历史和文献并综合分析话语内涵的演进发现,“中国特色的社会主义高等教育体系”是它的最初形态,独立自主这一中华民族精神之魂是它的思想内核,中国共产党的坚强领导是它生成和发展的根本保证,“中国式高等教育治理”是它的本质内涵;它在政治和经济变迁中被持续建构和反复定义,彰显出丰富的价值。“高等教育中国模式”为中国式高等教育现代化提供了历史注脚和学理概括,也必将在中国式高等教育现代化的伟大实践中继续得到丰富和发展。     

社会主义现代化:中国式现代化的历史求索与本质特征

发轫于西方国家的现代化进程由资本主义生产方式对传统社会的全面重构所开启。资本寻求支配性权力的内在欲望借由空间拓殖运动建构起全球资本主义体系,引致了世界范围内政治经济格局的矛盾与失衡,并衍生出苏联式现代化、依附式现代化等现代化的传统形态。经由社会主义革命、建设与改革各个时期的历史求索,中国式现代化实现了社会主义与现代化的创造性融合,开创出社会主义现代化的崭新境界,成为突破全球资本主义体系的重要力量。中国式现代化的成功开创,进一步凸显出领导力量的集中性与推进方案的超越性、实践方略的系统性与价值实现的全面性、建构进程的自主性与发展空间的开放性等社会主义本质向度,并使之成为成熟定型的实践原则,呈现为一种全新的人类文明形态。     

中国式现代化话语的动力机制、结构要素与误区规避

中国式现代化话语的出场使我们跳出了西方资本主义现代化的话语体系,具备了可比拟西方现代化话语的表达范式,实现了从话语依赖走向话语自主。通过深入分析和把握中国式现代化话语出场“需要—生产”的动力机制及其深层结构要素和生成结构要素,可以有效发挥中国式现代化话语的表达和把控功能。即一方面证成中国式现代化何以成为世界现代化进程中一种“全新选择”;另一方面发挥指向规范和误区规避的把控功能,规避中国式现代化话语建构与传播过程中可能陷入的误区。即要厘清“普遍性”与“特殊性”的关系,避免陷入“否认个性”或“遮蔽共性”的言说误区;突出“对话性”与“共建性”,避免陷入“西方中心主义”的叙事误区;灵活“换道”,避免陷入“世界=西方”的对外传播误区。     

中国式现代化的比较逻辑

中国式现代化相对于西方资本主义现代化而言,它的性质是社会主义现代化,目标是共同富裕。中国式现代化和中国特色社会主义是内在统一的关系,中国式现代化是落实中国特色社会主义的路径和现实表现,社会主义是中国式现代化的方向和原则。中国共产党的领导和社会主义本质,是中国式现代化的鲜明特征。中国式现代化的五条内涵个性中包含着共同的普遍性,正是这些普遍性特点,才能为世界上发展中国家的现代化发展提供中国智慧和中国方案。     

中国式现代化话语融入思政课话语体系探究

<正>中国式现代化话语是全面建设社会主义现代化国家关键话语之一,必须融入思政课话语体系,以坚定学生全面建设社会主义现代化国家的信念。将中国式现代化发生话语、主流话语、辩证话语和价值话语融入唯物史观、矛盾分析、对立统一和中国价值话语体系中创新表达,探究中国式现代化话语融入思政课话语体系的路径走向,有助于推动新时代思政课话语体系守正创新。     

中国特色教育学话语体系的内在逻辑与本质特征

中国特色教育学是其话语体系的支撑基础。在逻辑上,中国特色教育学依次是教育学“、中国”的教育学和“中国特色”的教育学,是教育学的一般性与中国的特殊性的统一。中国特色教育学话语体系具有“话语体系”的一般性、“教育学话语体系”的学理性和“中国特色”教育学话语体系的特殊性,是话语的表述体系“、教育学话语”的理论体系和“中国特色”教育学话语的价值体系的统一,由教育学的普适性话语、中国特色话语以及中国特色教育学的基础话语、核心话语和具体话语构成。中国特色教育学话语体系突出表现在中国特质和社会主义性质上,即“：两个结合”的指导思想,人民中心的政治立场,中国教育现代化的实践基础,辩证统一的思维特质。     

中国式现代化与促进人的全面发展

中国式现代化与人的全面发展具有内在的本质的联系。在马克思主义特别是科学社会主义理论中，促进人的全面发展是社会主义社会发展的目标，是社会主义社会区别于资本主义社会的根本特征之一。在中国特色社会主义理论体系关于中国式现代化的论述中，特别是在习近平新时代中国特色社会主义思想对中国式现代化的基本特征和本质要求揭示中，蕴含了促进人的全面发展这一重要内容。新时代中国式现代化的实践与理论拓展丰富了人的全面发展思想：坚持人民至上立场和以人民为中心发展思想是对促进人的全面发展思想的进一步拓展和深化；在中国式现代化进程中促进人的全面发展与实现人的现代化本质上是一致的；促进人的全面发展是在中国式现代化总体进程中逐渐实现的。     

从"有中国特色的"到"中国特色"

文章以中国特色社会主义理论形成和发展为线索,联系改革开放和现代化建设的成功实践,通过对“建设有中国特色的社会主义”和“中国特色社会主义”的比较分析,认为：“中国特色社会主义”是丰富发展了的、被实践检验正确的、形成体系的“建设有中国特色的社会主义”,反映了当代中国共产党人的思想成熟和理论自觉,内在地体现出中圆各族人民的共同理想信念和共同实践价值取向;“中国特色社会主义”不单具有名称、概念的性质、属性,而且更加彰显了中国在社会主义实践中的主体地位。