太阳缓缓沉落

金色灿烂的西边,太阳在缓缓西沉,飞鸟蜜蜂小朋友,纷纷离去要歇息,欢乐快活的溪流,蜿蜒流淌永不休,甜甜美美好歌喉,悦耳动听唱晚歌。     

解读大江健三郎《沉落中的呼号》

《沉落中的呼号》是大江健三郎的短篇小说集《新人啊觉醒吧》里的作品。主要故事发生在游泳池,主人公是一名残疾儿"イーヨー"和一群青年们。本论文在通读小说的基础上,着重分析明确大江健三郎对人性觉醒的呐喊以及对"新人"寄予的期盼。     

《狼图腾》:一个民族信仰沉落前的回望

《狼图腾》是一部描绘蒙古草原狼和牧民生活的长篇小说。作品从一个知青的眼光,叙述了“草原狼”、“草原人”生存发展的历史状况,以及游牧民族与农耕民族的历史渊源、游牧民族对中华文化的历史性贡献。在其叙述中,作者力图彰显其古老丈明信仰的精神世界并构建出自身理想的文化模型,并着力构建一种凝聚族群力量和民族象征的图腾崇拜信仰。     

精神的飞升乡情的沉落--梁实秋《放风筝》赏析

梁实秋（1903—1987），1915年入清华学校。1923年赴美留学，于哈佛大学获文学硕士学位。归国后曾任东南大学、复旦大学、北京大学、中山大学等校的教授，1949年去台湾，任台湾师范大学、台湾大学教授。梁实秋就读清华期间，即发表过新诗和散文，三十年代则以文学评论成为“新月派”的骨干人物。抗战时期发表系列散文“雅舍小品”，从日常生活中取材，于自然平淡处着笔，文章朴实隽永。幽默风趣。不仅自成一家风格，而且为中国的现代散文创作拓出了新的境界。此后，他又创作了《雅舍小品续集》、《槐园梦忆》，也一直受到读者欢迎。     

不知哪儿是黄昏——读《沉落的黄昏》有感

真是一个张扬跋扈的夏天,夏天的黄昏总是那么明亮。刚刚把日本作家江国香织写的《沉落的黄昏》合起来的时候,天空还是淡蓝得让人心疼。我在想,这个     

流良中的飞扬与沉落——萧红、张爱玲创作高峰的启示

“流浪”,在这里是对知识女性所固有的生存处境和基本心态的典型概括.从台湾女作家三毛唱出“不要问我从哪里来,我的故乡在远方,为什么流浪、流浪远方?”到中国大陆当代女诗人伊蕾的吟叹“我在被囚中到处流浪,我在流浪中到处被囚”,现代女性寻求精神家园的呼声穿越时空,颇耐人寻味.     

理想的崛起与沉落——新时期文学关于人的本质的探寻历程

八十年代初文学重新确立了人在文学实践中的主体地位，经历了寻根、先锋文学、到新写实小说，对于人的本质的重新思考，文学对人的认识更加接近了生活中的人的本真状态。这标志着中国文学对于人的认识正在走向成熟。     

送文明 行文明 评文明

福建省泉州师院附小开展了"文明礼仪伴我行"活动,队员们送文明,行文明,评文明,争做文明小使者。升旗仪式上,校长作了动员讲话,德育处主任宣读了"文明礼仪标兵"及"文明礼仪班队"评选细则。各中队根据实际情况制定了中队文明公约。队员们认真学习,对照自己的表现,为争当文明礼仪标兵做好了准备。     

感性欲望的张扬与理性精神的沉落--解构"都市新人类"

本文从脆弱虚空的精神边缘性、肉欲渴望与“西方崇慕“以及中产阶级的金色向往三个视角,对以卫慧和棉棉为代表的“都市新人类“进行了思想和文化解构.进而指出文艺救赎与乌托邦功能的必要性.     

感性欲望的张扬与理性精神的沉落--解构"都市新人类"

本从脆弱虚空的精神边缘性、肉欲渴望与“西方崇慕”以及中产阶级的金色向往三个视角，对以卫慧和棉棉为代表的“都市新人类”进行了思想和化解构。进而指出艺救赎与乌托邦功能的必要性。     

文明班里文明事

四川省五通桥盐厂电大84级党政干部专修班的全体学员,为四化,为人民刻苦攻读,全部一次性考试合格。因此,在盐厂开展的创建文明单位活动中被评为“文明班”,受到表彰。这个班的学员有一股子拼命精神。他们的平均年龄     

文明的亚洲和亚洲的文明

第一部分书面提要(一)我们来这里讨论的是时代性的问题。什么是当前时代的质的规定。19世纪是古典的资本主义在征服世界的道路上取得辉煌胜利,也是它的内部矛盾进一步显露出来、从而作为学说和运动的社会主义兴起的时代。19世纪末出现了自由资本主义向垄断资本主义、私人资本主义向社会资本主义转变的趋势。20世纪前半个世纪是战争与革命的时期,资本主义国家与社会主义国家并存。     

文明考试 创建文明

科举制是一个影响重大的政治、文化和教育制度,是中华民族的一笔宝贵的文化遗产。科举考试作为选拔人才的方法和其彰显的公平性,不仅影响着中国,同样影响着世界。它伴随着人类文明从远古一路走来,     

精神之舟的漂流与沉落——李洱小说中知识分子的存在状态

九十年代的知识分子,精神面临全面的解体和崩溃,他们在社会上,失去了曾为大众精神导师的荣耀;在自己的专业领域,面临言说的困境,就连自己的情感生活,也处一种悬浮状态。在李洱的笔下,这一时期成为知识分子的主体性遭遇＂黄昏＂厄运的时代。     

伟大的世界文明——美索不达米亚文明

美索不达米亚,又称两河流域,即幼发拉底河和底格里斯河流域,是世界文明最早起源的地区。人类生活的许多内容——主要劳动生产部门,如农业、畜牧业、手工业、商业;各种文化要素,如楔形文字、文学艺术、科学技术、学校教育、宗教信仰等都可以在美索不达米亚文明中发现源头。     

失落的神秘文明——玛雅文明

曾经,在美洲大陆有一群聪明而勤劳的人类创造了一片乐土,那是历史上最辉煌的文化之一,然而,这一切却于一夜之间消失在丛林的深处,留给世人的只有历史书上那片诡异的空缺……     

漫谈教育者的文明与文明教育

“十六”大提出政治文明的新观点。经济要文明 ,政治也要文明 ,教育作为文明的催化剂更要文明。要实现文明 ,必须实行文明教育 ;要实现文明教育 ,教育者必须文明。争当合格的教师是教育者的文明 ,合格的大学教师不仅在思想观念、业务素质、业务能力、职业道德水平等几个方面要具有较高的质量 ,更要具有不断进取的权威精神。学校管理文化是文明教育的基石 ,文明教育的前提是学校的文明 ,学校文明是学校管理文明的最终体现 ,学校管理文明依赖学校管理文化的建设。教育为人铺上通向文明的成长之路 ,经济文明、政治文明及社会文明都将在教育者的文明与文明教育中充分得到实现。     

文明教育与教育文明

现在提倡文明教育,可是,有的教师自己却很不文明,对调皮的学生动辄斥骂,污言秽语,不堪入耳。教师,多少要有点教养,应当为人师表,如果教育者自己满口秽语,污气薰人,受教育者怎能文明得起来?原来不注意文明礼貌的