宋代户别研究综述

户别是中国古代户籍管理制度中的重要组成部分。关于宋代户别的研究迄今已经取得了可观的成果。此文主要收集了改革开放以来学术界有关宋代户别研究的论著成果,希冀对宋代户别研究有所裨益。     

宋代的豪强形势户

形势户是宋代赋役版籍中的一种户口类别.他们在宋代已失去了对抗中央政府的能力,但在地方上,兼并土地,逃避赋役,为害地方,与乡村管理者既勾结又斗争,是宋代农村冲突的始作俑者;同时豪强形势户又在巩固封建统治中起到过重要作用.     

宋代户帖制度的变迁

户帖是两宋朝廷编制税租簿与差役簿进而控制地方社会的重要制度之一。在北宋时期,户帖所登记的财产种类不断增加,所记载的财产信息逐渐明晰,在税役负担与财产证明方面起到比较明显的作用。但是,由于两宋时期不同阶段财政制度改革的需要,以及户帖自身存在不可避免的缺陷,户帖在南宋前期逐渐被砧基簿所取代。从这个制度的变迁可以看出,户帖是官府与百姓之间互动的一个纽带,促进了百姓税役负担的明确化,也保障了宋代产权的明晰化,同时也在一定程度上稳定了当时的国家财政。     

浅谈县域耕地质量等别年度更新评价研究——以广西灵山县为例

为落实国家在新时期对补充耕地的数量和质量提出的新的更高要求,实行最严格的耕地保护制度、切实加强耕地质量建设、开展耕地质量等别更新评价工作迫不及待。以灵山县耕地质量等别更新评价为例,研究县域耕地质量等别年度更新评价思路,可为同期类似耕地质量等别年度更新建设提供切实可行的新模式。     

试谈宋代伤别词中的柳意象

意象在中国古代诗学中是一个非常重要的艺术范畴,柳是宋代伤别词中出现频率最高的意象之一,柳意象的表现方式主要有二种,即以柳衬情、以柳喻情和以柳拟情,在宋代词人的精心提炼和巧妙构思下,柳意象使宋词的别离主题得到了新的升华,呈现出极其绚丽多姿的景观,使伤别在词人笔下被表现得更加深刻与透彻。     

山陕眉户戏研究综述

眉户戏又称“迷胡”、“曲子”,形成于清朝乾嘉盛世,由山西、陕西黄河两岸的民歌小调孕育而成,是一种具有顽强生命力的地方小戏,它的特点是曲调悠扬动听,简便易学,以反映民间生活为主。经过对地方大戏、民歌、流行音乐、西洋音乐的吸收借鉴,眉户戏至今仍然有广阔的舞台。历史上,眉户戏一直名不见经传,文献中没有关于它的任何记载,这给日后的研究工作带来诸多不便。对它的研究20世纪50年代以后方才全面展开,研究者主要着眼于其源流发展、艺术特色、剧本三个角度,尤其着力于对眉户音乐的搜集整理,但与该剧种自身发展的丰富性相比,现有研究仍需进一步深入。     

我国耕地质量等别监测工作相关问题的介绍与探讨

系统介绍了我国耕地质量等别监测工作的开展概况,并就监测组织设置、监测样点布设、监测成果分析及应用等方面的问题进行了探讨。研究认为在省、县级土地行政主管部门应设立专门的耕地监测评价科室进行耕地质量监测工作的开展;在监测样点的布设方面,应在全国范围内普及应用科学的布点方法进行监测样点的布设;在监测成果分析方法方面,应加入耕地基尼系数和景观分析;在成果应用方面,应依据监测成果划定耕地质量等别重点保护区和重点提升区。     

八十年代以来汉军万户研究述评

20世纪80年代以来,学术界对汉军万户作了全方位和多视角的论述,其焦点主要集中在汉军万户设立的时间、人员及目的等方面。尽管对这些问题的研究分歧还很大,但也得出了一些被学术界认同的观点。纵观前人的研究成果,还有许多问题尚待解决,只有正视这一问题研究中的缺陷,不断改进研究方法,加强对薄弱环节的研究,如此,方能深化此课题的研究。     

宋代乡村“上户”的阶层属性

从社会学的分层理论来看,宋代乡村主户五等户中的上户,就是学术界所说的富民。通过考察唐宋之际社会结构的变化过程可以看出,在有家产有特权的官户、有家产无特权的主户、无家产也无特权的客户三个阶层稳定下来以后,富民阶层的地位和作用便凸现出来了。     

甲骨文字方位别义与不别义规律研究

方位表义与方位别义是甲骨文遗留的早期文字的特征之一。甲骨文文字系统中方位别义的字共有195个,其中,方位不别义字的基本元素有40个,不别义的字有12组。方位不别义字多是对现实现象的描摹,而方位别义的字是人们用有限的现实表达无限的事物间关系的手段。     

《宋朝事实》考述略谈

《宋朝事实》是两宋之际承议郎李攸所撰史书,在宋代流传颇广,然至后代逐渐亡佚。至清乾隆时,四库馆臣才从《永乐大典》中将该书辑出,釐定成二十卷本,并刊行于世,遂成后世通行本《宋朝事实》之祖本。因曾亡佚,历来书目对其卷次、作者等著录多有歧异。本文系统钩稽,对其作者、卷次、流传等问题逐一辨析梳理,以并略述其价值。     

宋代归来州考

历代四川<江安县志>和四川<兴文县志>(1994年版)所载的宋代归来州并非改柯阴县所置,地点并不在原四川江安的共乐乡和今四川兴文五星乡一带,也非谭其骧<中国历史地图册>梓州路图所标注的在今四川古蔺县古蔺镇西南与永宁河之间,而在今古蔺县古蔺镇.     

百年唐宋词流派研究述略

本文对词学兴盛百年以来的唐宋词流派研究所取得的成绩作一简略介绍,重点梳理唐宋词流派是否存在之争及流派划分之异。并对研究成果与现状进行反思,以期服务于今后的词学研究。     

20世纪80年代以来北宋阿云之狱研究综述

阿云之狱作为北宋,乃至整个中国古代法制史上的一个重要节点,历来备受学界关注。尤其是20世纪80年代以来,学术界关于阿云之狱的研究成果突飞猛进,虽然相关论著的数量偏少,但学术价值极高,按照研究的方向可大致分为阿云之狱相关史实研究、敕律之争及党争研究、自首问题研究及影响启示研究等四大方面,这些成果将阿云之狱的研究推向了更深的层次。但同时也存在着一些不足,主要表现在史学与法学交叉学科研究的空间有待拓宽。对20世纪80年代以来阿云之狱的相关重要研究成果加以整理综述,有利于学术界进一步的研究探讨。     

筠溪诗文与宋代漳州风情

李弥逊（1089－1153）,福州连江人。绍兴九年（1139）二月至十年十二月知漳州,在漳期间,重教兴学,移州学而扩建之,政暇之余,多所流连漳城风光。所著《筠溪集》中之诗文有部分篇什乃在漳所作。《漳州移学上梁文》可见漳州文化“崇儒”的特征和“尊儒重教”的文化传统;而在漳吟咏的诗词,可见漳州的风土人情。     

宋代祈雨考

在宋人眼中，雨水是上天对人类的施舍，因此一旦发生旱灾，他们便会举行祈雨活动，其祈雨活动又是如此之多姿多彩，充分显示了自己的时代特色。同时，祈雨给宋代统治者带来的诸多政治利益，更使其对之趋之若鹜。     

宋代诗文别集的编辑与出版--宋代文学的书册传播研究之一

宋人文集有的是在作家的生前编定，大多数是在作家的身后编成。编排体例，主要有分体、系年和分地编排等三种形式，从文体的分类可透视宋人的文体和文学观念。文集收录的范围，相当广泛．北宋时唯有词作不入文集，南宋时编印的文集开始收词，从文集与词集的分合可考察宋人词体文学观念的变迁。文集的印刷出版，比较自由。宋代文集的自由印卖，表明宋代文学开始走向“商品化”，宋代文学的商品化，对文学的发展有着深刻的影响。     

论一元户籍制的可欲性

一元户籍制作为我国户籍制度改革模式的最终选择,虽已具有较强的可行性,但仍难免会因为其在实施过程中对旧制度下既得利益主体造成利益损失和压力而遇到来自利益受损群体的阻力,从而影响其可欲性。一元制户籍模式改革所遇到的阻力主要来自于户籍制度改革所涉及到的一部分地方政府、市民和农民这三方利益主体。因此,要增强一元户籍制的可欲性,就要协调好三方利益,进一步完善有关户籍政策的相关法律,加强社会各管理部门的协调与合作,调整城乡社会保障等政策。     

宋代士大夫家族联姻特征浅析

宋代士大夫家族具有较高的社会政治地位。其婚姻观念反映了宋代中,上层社会的婚姻价值观。联姻往往是大家族之间交往的一种手段。通过联姻,各家族形成错综复杂的社会网络关系,对宋代社会、政治、经济和文化生活都产生了重大影响。这种联姻具有注重门第、以才择婿、政治联姻以及与皇室、大官僚、富商联姻等六大特征。