东方大地的女儿——试谈《罗摩衍那》中悉多的形象

古老的东方大地,孕育出灿烂的东方文明。印度大史涛《罗摩衍那》和《摩河婆罗多》就是东方文学耿耿星河中两颗辉煌的巨星,它们和古代希腊的《伊利亚特》与《奥德赛》交相辉映,共同照耀着世界文坛。《罗摩衍那》通过罗摩与悉多悲欢离合的爱情故事,反映了印度封建社会初     

史诗《罗摩衍那》的史学思想初探

《罗摩衍那》是古代印度二大史诗之一,对印度乃至世界影响很大。史诗既是诗歌又蕴含历史事实,以诗为表,以史实为里,诗史浑然为一。史诗的内核是历史。史诗《罗摩衍那》也是一部史学作品。史诗《罗摩衍那》表达一定的史学思想：其一,宣扬“达磨”精神,主张以法治国。宣扬“达磨”销蚀人民的反抗精神。消极作用是明显的。提出以法治国理念,对印度社会发展起积极作用。其二,崇尚种姓制度,维护社会不平等。种姓制度经史诗《罗摩衍那》张扬,成为印度社会一种意识形态与世界观,是一种时代思维与社会思想。崇尚种姓制度的史学思想是史诗一大弊窦。其三,鼓吹宿命思想,要求甘受命运摆布。史诗《罗摩衍那》鼓吹命运注定论,灌输听天由命,屈从命运摆弄的思想是起消极效应的。其四,推崇贤君明主,倡导民本和谐政治。贤君明主治世,以民为本,倡导和谐政治,这是史诗人民性思想体现,是史诗一个闪光点。其五,初露唯物论彩霞,彰显革命性精华。史诗《罗摩衍那》提出许多叛逆性的异端思想观念。尤其显露出唯物主义思想光辉,这是最有价值的思想。     

季羡林 未名湖畔的普罗米修斯

季羡林,北京大学教授,1956年遴选中国科学院学部委员。 他发表的有关佛教史的论文对原始佛教,大乘佛教的起源,大乘上座部,提婆达多等问题提出了新见解。在翻译著名史诗《罗摩衍那》的同时,写成《罗摩衍那初探》一书,除论述史诗的文学内容外,对印度古代史的一些重要问题,如印度封建社会的特点,分期,土地占有形式等,作出了精辟的论断。在文化交流史的研究方面倡导中外文化双向交流的观点。已发表的创作翻译论著总计约六百万言。考据著作有由他主持的《大唐西域记校注》。 他本是贫苦的农民之子,故乡在山东清平县(临清市)官庄,生于1911年8月6日。     

孙悟空形象的原型研究——对哈奴曼说与密教大神说的思考与否定

随着《西游记》的外译和电影、电视的传播,孙悟空这一奇特形象已经神采飞扬地闯入世界文学殿堂,影响范围之广,恐怕不是《水浒》、《红楼梦》中诸人物所能比拟的。但对孙悟空的原型研究,数十年来,诸说并陈,纠葛胶着,分不清孙悟空的原型到底是国货还是舶来品,非但徒增读者的困惑,而且对《西游》一书创作价值的进一步研究也是一种障碍。本文拟就中、日两国学者主张孙悟空的原型来自印度史诗《罗摩衍那》中的哈奴曼神猴或佛教密宗经典中的猴神等诸原型外来说提出数年来的思考与否定看法。思虑不周,难免不学之     

万水千山走遍印度

印度是佛教的发源地四大文明古国之一曾经刨造了人类历史上著名的”噎河文明印度教圣典《吠陀},史诗g罗摩衍那}都曾对世界文学产生巨大的影响 而对中国人影响深远的无疑是印度近代著名的大诗人泰戈尔不朽的作品 由于辉煌灿i兰的古文化和广袤的国土,印度名胜古迹和奇山丽水甚多 令人玩赏不尽泰姬陵代表了印度建筑艺术的最高水;隹.加尔各答和盂买都是独具风情的热带海滨城市 印度还有许多石窟、神庙等佛教遗迹 那里有众多的佛教塑像、雕刻和绘画 是饼究印度古代文化艺术的绝佳之地万水千山走遍印度     

孙悟空是我国猿猴志怪文学的升华——哈奴曼影响“八证”驳论

在印度《罗摩衍那》成书之前我国已经有猿猴能言、慧辨、善变的志怪文学,到《罗摩衍那》定型成书的汉魏时期,猿猴志怪说法已经臻于大全。唐代已经大量创作猿猴变人的志怪小说,但多数是＂盗女＂及祸害性内容。却也有积极性的开拓,由此飞跃而升华,成为孙悟空的正面而丰富多彩的形象渊源。而帮助玄奘出国境的＂候者＂正是孙悟空的原型历史人物。猿猴志怪文学的主要艺术方法是借助谐音,达到指鹿为马的违反事理而谐趣怪异的艺术效果。孙悟空形象与整个《西游记》正是继承了这个方法。孙悟空是中国文学土生土长的形象。哈奴曼影响＂八证＂说不能成立。     

试论《罗摩衍那》的文学治疗功能和禳灾功能

当我们以文学人类学的视角去透视古代作品时,会发现那里有原始人类的思维方式、生活模式。而发生在人类童年时期的这一切,既是当代人类文明的前奏,又为现代人提供了最好的镜子,我们没有理由不与他们沟通。所以,探究远古史诗中的文化信息意义深远。本文主要运用文学人类学的理论阐释印度史诗《罗摩衍那》中的文学治疗功能和禳灾功能。     

猴行者与麝香之路上《罗摩衍那》的传播——孙悟空形象探源之五

在孙悟空原型诸说中,“外来说”(亦即“印度影响说”)是一种很有吸引力的假说。这不仅是因为人们已经注意到猴行者与哈奴曼有许多相似之处,还由于《罗摩衍那》中有一位法力广大的“大梵天”,《取经诗话》中也有一位有求必应的“毗沙门大梵天王”,两者虽并非同一回事,但也未必毫无联系——大梵天本是印度婆罗门教、印度教中介于正邪之间的神祗,在《罗摩衍那》中就扮演了一个反派角色。佛教产生后,大梵天被吸收为佛教护法神,为色界初禅天之王,称大梵天王。大梵天王在印度佛教中较有影响,但在中国佛教中     

多听长者告诫

这篇《天鹅脱险》原载印度的《五卷书》(季羡林译),原题为《聪明的天鹅》。为便于小读者阅读,我对译文做了改写。 《五卷书》是印度古代很有文学价值的一部故事(童话、寓言)书,故事里的主人公多为动物,有“世界上第一部童话书”之称。季羡林先生在《五卷书》译本的     

中国的三大英雄史诗

世界上有五大著名的史诗(古巴比伦的《吉尔伽美什》,古希腊的《伊利亚特》、《奥德修记》,印度的《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》),其实在中国少数民族中,也流传着著名的三大英雄史诗:藏族的《格萨尔王传》,柯尔克孜族的《玛纳斯》,蒙古族的《江格尔》,它们在国内外都有广泛的影响。     

试析《罗摩衍那》的审美特性

《罗摩衍那》是印度古代的两大著名史诗之一,被称为“最初的诗”,在印度文学史和世界文学史上都占有重要的地位。它不仅成了印度古典文學的光辉典范,文艺创作取材的丰富源泉,而且对印度社会生活的各个方面都产生了巨大而深远的影响。这部规模宏大的史诗,同人类古代社会早期的大多数文学作品一样,其产生或形成基本上可以说不是出自于自觉的审美动机,而与古代的宗教观念有着错综复杂的关系。然而,它何     

印度两大史诗的幸福观初探

《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》是印度古典文学史上不可逾越的巅峰。印度两大史诗幸福观的形成与印度婆罗门教系统化和列国争霸的宗教社会背景息息相关。在史诗中,“法、利、欲、解脱”是古代印度人的四大目的。以遵循正法、拥有财富、满足爱欲、寻求解脱为人生目标,充分体现了印度民族的幸福观：既“求今世永安乐”,又“求不朽的天堂”。     

《印度之行》中存在主义文学的预示

小说《印度之行》从始至终带有明显的存在主义文学的特征。首先,同存在主义文学一样,"荒谬"和"痛苦"是《印度之行》的基本主题,表现了在广阔的印度背景下的世界的混乱和世事的荒谬以及存在的无意义。另外在艺术表现上,小说运用了象征这一现代手法烘托主题。福斯特笔下的那些山洞与存在主义文学中的许多意象极其相似。无变化、无意义、空荡荡、令人昏乱的马拉巴山洞象征着一个人类必须面对但又无法了解的宇宙。     

从《格萨尔王传》与《罗摩衍那》的比较看东方史诗的发展

本文对我国藏族史诗《格萨尔王传》和印度史诗《罗摩衍那》进行了比较研究并由此探讨了东方史诗流变中的特点。本文认为．在反映生活的方式上，《罗摩衍那》的建扬是神话式的，《格萨尔王传》是历史的；根据描写的内容看，《罗》突出的是个人主题，《格》则是社会主题；在艺术风格上，《罗》表现出温婉细腻的阴柔之美，《格》则具豪放粗犷的阳刚之气。二者的差异揭示出东方史诗在其发展过程中表现出了由神话走向历史，由对个人命运的述说转向对社会生活的描绘以及更具民间口头文学色彩的趋势。     

《西游记》推出印度文版

我国古典名著《西游记》日前由外文出版社翻译成印度文出版．中国社科院亚太所的王树英研究员介绍说,《西游记》与印度的关系非常密切,孙悟空的原型,其实是印度的神猴哈努曼（Hanuman）。猴王哈努曼的故事载于印度最古老的史诗《罗摩衍那》中,在印度影响很大。印度各地都有哈努曼神庙,香火旺盛。除了孙悟空,其他的妖魔鬼怪,大多也是“印度国籍”,比如牛魔王,就体现了印度对牛的崇拜。该书出版的四大功臣之一、     

透视中国学者对印度文学史的编写

印度是世界的文明古国之一,印度人民创造了光辉灿烂的文化,文学作为其中的一部分,也取得了很高的成就。我国研究印度文学,历史悠长,汉译佛经中已有不少内容可以归人文学的范畴。要系统而全面地阐述印度文学,必然要使用"文学史"这种著作形式。在我国,最早的印度文学史的编写可以追溯到20世纪30年代许地山编写的《印度文学》。这本书由上海商务印书馆于1930年出版,在我国印     

新德里的“猴灾”

猴自古就与印度人相伴左右,早在公元前五世纪,著名史诗《罗摩衍那》中就有关于神猴哈努曼为印度人民除暴安良的传说。因此,猴在印度被人们奉为神灵。     

班基故事在东南亚

班基故事是继印度两大史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》之后在印度尼西亚、马来西亚和东南亚其他一些国家流传最广和影响最大的一部古典文学作品。它的众多文本和广泛流传证明了它在相关国家文学史中的地位和作用。     

泰戈尔在文学上的贡献

泰戈尔是印度诗人和作家，1913年获得诺贝尔文学奖。他在文学上的成就和贡献是巨大的，多方面的，他首先是个诗人，在诗歌方面取得的成就最大，为印度的新诗开辟了新天地，代表性的诗集有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《新月集》等，他还是一位小说家，其优秀小说不仅代表了当时印度小说的最高水平，而且达到了当时世界小说的先进水平。     

情深义重的东方王子——蚁垤仙人和《罗摩衍那》

我曾写过一篇短文《且看王子怎样复仇》介绍莎士比亚的名剧《哈姆雷特》。哈姆雷特是丹麦王子今天给大家介绍一位东方王子,即印度史诗《罗摩衍那》的主人公罗摩。他在失去王位的时候,采取的态度和方法与西方王子哈姆雷特不太相同。将他们作个比较,是很有意思的。