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薛艳 《语文学刊:高等教育版》2013,(6):37-38
《正字通》与《字汇》作为两部重要字书,二者相互参协,但《正字通》调整了《字汇》释义、安排书证的顺序,使之更加科学;收字"从古"、"遵时",反映了语言发展的实际。 相似文献
3.
江远胜 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2016,(2):78-80
《尔雅》与《说文》是中国传统"小学"中的两部重要典籍。《尔雅》先成,《说文》后出,《尔雅》对《说文》的成书有一定的影响。《说文》明引《尔雅》凡31处,其中15处所引《尔雅》与今本《尔雅》相同,其余则在用字、释义及语言表述等方面存在一定的差异。《说文》明引《尔雅》虽然数量不多,但具有宝贵的文献价值,从中既可以窥见古本《尔雅》的内容,亦可以发现《说文》有误或《尔雅》有误。 相似文献
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《正字通》是明代张自烈编纂的一部大型字书,其主旨在于补正明代梅膺祚编纂的《字汇》。《正字通》对《字汇》的增补,主要表现在三个方面:第一,增补字头,在收字数量上有所增加。第二,增补义项。第三,为义项增补书证。《正字通》对《字汇》的匡正,主要表现在四个方面:第一,对《字汇》编排方法的匡正。第二,对《字汇》字头及其笔画数、异体字性质判定的匡正。第三,对《字汇》注音的匡正。第四,对《字汇》释义的匡正。 相似文献
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李娜 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2022,45(3):64-74
《诗》中富含名物,《诗》作为经学典籍,其价值观念的构建是以实实在在的名物为基础的。后世对《诗》中名物的不断阐释,构成《诗经》名物学,成为《诗》学的重要组成部分。汉魏《诗》学演进与价值构建中,对于名物的释义有着清晰的发展线索与明确的内容表达。两汉经学今古文交错发展,《诗经》名物释义以“随文释义”为基本方式,释义形式灵活,内容丰富多样;魏晋南北朝经学衰微,以王郑之争、南北之争为背景,《诗经》名物释义在“随文释义”的基础上,出现以《陆疏》为代表的摆脱经学束缚而“独立阐释”的发展模式,且对后世影响深远。在此基本路径下,汉魏《诗经》名物释义整体上体现着以“伦理政治表达”“语言文字训诂”“名物本体疏解”为主的表达内容。这些内容对唐代《毛诗正义》的成书产生重要影响。 相似文献
6.
东汉许慎编著的《说文解字》是汉字学史上一部伟大的奠基性著作。书中收集的玉部字量大、排位靠前,反映了当时玉文化的繁荣。本文提出研究《说文·玉部》字,不仅要从传世文献入手,更要注重结合出土文献,主要是出土玉器和出土古文字进行综合研究,以达到传世文献与出土文献相互补充印证的作用,从而达到弥补和修正《说文·玉部》字未收、错收的字形、字义及其他不足的目的。 相似文献
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刘丽燕 《洛阳师范学院学报》2009,28(6):165-167
《现代汉语词典》和《柯林斯高阶英语词典》都是语文性词典,这就决定了他们对名物词的基义释义存在着一些相同点,释义都简明通俗,都抓住了意义的基本特征,都采用词典定义的释义方法等,这些相同点也是由这两部词典的语文性决定的。语文性的不同表现使两部词典在名物词基义释义上存在着细微的差异,对名物词释义给出的区别特征多少不同,释义时用什么事物做描述不同,释义结构长短不同等,这些细微的差异是由于民族差异性造成的,是两部词典名物词释义语文性的不同表现。 相似文献
8.
王海霞 《语文学刊:高等教育版》2013,(11):37-38
《正字通》与《字汇》作为两部重要字书,二者相互参协,但《正字通》调整了《字汇》释义、安排书证的顺序,使之更加科学;收字“从古”、“遵时”,反映了语言发展的实际. 相似文献
9.
曹毓英 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1988,(5)
《周礼》一书是记载我国西周时的官制和政治机构的唯一的一部文献,它是研究西周史的一部基本书籍。然而由于它被发现较晚和其它原因,曾久被斥之为伪书,加以全盘否定,似欠公允。现在,在出土的文物资料中,有大量事实可以与《周礼》之文相互印证,特别是在出土的大量文字资料中,甚至有不少与《周礼》之文相同或相近,而且同一内容的文字在青铜铭文中可以多见。所以,对《周礼》伪书说可以重新提出商榷了。这里暂以 相似文献
10.
吴振兴 《广东技术师范学院学报》2011,(5):89-90,140
名物词语在《尔雅》所收词语中所占的比重很大。《尔雅》中有关名物词语的释义的内容、释义的方法、释义的句型及其语法特征,对今天的词典编纂仍然起着启示和指导的作用。 相似文献
11.
赵惠敏 《喀什师范学院学报》2009,30(2):54-58
《说文解字》（以下简称《说文》）是我国第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字典，是我国语言文字史上的不朽名著。《说文》中蕴含着极其丰富的古代文化信息，可以说是“我国古代文化的大观园”。但从目前的研究成果来看，对《说文》与兵器文化的研究尚不多见，已有的资料也较零散。基于此，笔者选取《说文》中与兵器有关的汉字进行详解．从中分析出其所映射出的古代兵器信息，并辅之以上古文献进行佐证，力求能对古代兵器文化有一个大概的反映和认识。 相似文献
12.
《安庆师范学院学报(社会科学版)》2020,(5):25-29
《集韵》在编纂过程中特别倚重《说文》。在征引数量上,《说文》居于众多征引文献之首;《集韵》明引《说文》的原则是《集韵》的注音和释义与《说文》释义和徐铉注音相契合;《集韵》所据《说文》底本虽以大徐本《说文》为主,当对其他《说文》版本有所参考;《集韵》征引《说文》原有字与徐铉新附字有所不同,当是"凡字训悉本许慎《说文》"的原则在征引徐铉新附字上没有贯彻到底。 相似文献
13.
濮阳西水坡出土的"龙虎蚌壳图"被确定为一个古老的星图或天文图,在诸多历史文献中可以得到直接或间接的证明,最直接也是最早的证明即《礼记·曲礼》中记载的以天文或星图为参照布列的"左青龙而右白虎"这一"旗阵"形态。濮阳西水坡"龙虎蚌壳图"的出土,证明了《礼记·曲礼》中记载 相似文献
14.
小黄 《中学语文(读写新空间)》1992,(1)
爰金是我国古代楚国大量铸造发行的黄金货币,币面戳有“郢爰”、“陈爰”等多种币文。自晋代以来,爰金即断续出土。解放后,在安徽、江苏、湖南、陕西、河南、湖北、山东、上海、浙江、江西等十余省市曾出土大量爱金,还出土了大量仿爰金冥币以及爰金专用衡器天平砝码等。由于古文献中关于经济方面的资料甚少,而“郢爰”、“陈爰”等字样更未一见,因此,出土的爱金便成为研究我国古代货币史、经济史、楚国史的重要实物资料。《楚爰金研究》系湖北大学《史志文萃》杂志社黄德馨主编所著,由光明日报出版社出版,是解放以来系统研究爰金的第一部专著。 相似文献
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《说文》是一部“万物咸睹，靡不兼载”的文字学专著，内容涉及“天地鬼神，山川草木，鸟兽昆虫，杂物奇怪，王制礼仪，世间人事”（许冲《上〈说文〉表》），书中对字义的解释，是研究古代社会政治、经济、文化、生活诸多方面的宝贵资料。《说文》的释义方式是多种多样的，了解并剖析《说文》的释义方式，对于读通《说文》，学习语言文字和古代历史，都有很大的帮助。 《说文》的释义方式，通常的只是解释字的本义或最初的意义，而不涉及引伸义和假借义，这是释义方式中“常例”，在中华书局版“大徐本”《说文》中随处可见： 诛，讨也．从… 相似文献
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本文拟将李注所引《说文》的释义情况与大徐本《说文》作一比较,以对《说文》学以及文选学的研究提供一些有价值的资料。并且通过分析研究,最终认为大徐与李注所用的《说文》当为同一版本或较为接近的版本,我们完全可以用李注所引《说文》资料去印证今天的大徐本。 相似文献
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21襄21．1襄■甲骨文作■,卜辞: (1)贞、翌丁巳侑十羌,在襄。(449)地名。(2)戊戌．弓弓田襄,其悔。(29353) (3)……卜．戊,王其射襄。(英·2296) (4)其■……在北襄。(30722)于省吾先生释字为■,和从衣的襄字古通用,隶变作襄,“上从■,不知所象,待考。”谨按,先生释字为■ ,即襄,至确。至于字所从“■”．甲骨文未见．小篆作凵,《说文·凵部》“凵,张口也,象形。”《原本玉篇残卷》作“■”其形外侈,与甲骨文更为接近,金文凵 相似文献
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柳建钰 《南阳师范学院学报》2012,11(10):61-65,78
《类篇》是一部以＂《说文》为本＂的字书,它体现了对《说文》的继承和发展,《类篇》所收《说文》新附字与大徐本之间在释义内容上有同有异,异大于同,这种差异又有＂小异＂和＂迥异＂之分。通过分析可以看出,大徐本《说文》和《类篇》的释义上既有优点又有缺点,这不仅是由于各自编纂体例的不同而造成的,更深层的原因恐怕是与当时的社会学术思想的发展变化有关系。 相似文献
19.
雷缙碚 《常熟理工学院学报》2009,23(5):92-97
《说文》示部共计63字,按构造分类,这63字可分为象形、会意、亦声、形声四大类。其中亦声字的内部情况比较复杂。含有多个小类。从示部字所表示的本义来看,主要有表动作概念的祭祀活动、表示名物概念的神祖以及表示与祸福吉凶相关的性状或抽象概念,但仍有个别文字的本义不能归入以上三类。 相似文献
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《说文解字》中对于"痨"字的解释,不同于人们都熟知的意思。一些学者在对其同族词考释时不取《说文》释义,而用广为人知的"劳损得病"之意。《说文》释义特别,尤其是出现了限定语"朝鲜"一词,由此来探究其背后隐藏的民族关系及文化交流。 相似文献