趋向动词“去”的语义论析

文章按语义发展的顺序,依次分析了趋向动词“去”的“趋向意义”和“结果意义”。并从认知语言学的角度对语义的引申发展进行了一些论析。趋向动词的基本语义是表示空间位移。但在实际语言运用中,却有很多用趋向动词表达非空间位移意义的情况,语义有了引申。本文将分别分析趋向动词“去”的趋向意义和结果意义,并试对“去”的语义发展进行一些论析。     

湖北天门方言的助词“起”和“哈”

本文讨论天门方言“V＋起（哈）＋趋向动词”结构中“起”和“哈”的不同语义、语用情况，并结合其他方言里的同类现象，探索“起”、“哈”的语法性质和语法功能。     

资阳方言亲属合称研究

资阳方言属于西南官话成渝小片,其中有着丰富而特殊的亲属合称现象。基于真实田野调查语料,从基本用法、语法功能、特殊语义和语用价值四个方面考察分析资阳方言亲属合称,从而全方位、多角度地展示资阳方言亲属合称现象的整体面貌。     

陕西方言中"起去"的用法——兼说"起去"在普通话中不可说

现代汉语的趋向动词“起”、“去”在普通话中不能组合使用,但在陕西方言中却可以。陕西方言中的“起去”可以在一般单句及连谓句中作谓语、补语。邢福义先生在“‘起去’的普方古检视”中提出,“起去”在普通话中可以说,本文则认为“起去”在普通话中不可说。     

论汉语趋向动词“上”和“下”的语法化和语义不对称性

本文探讨汉语中两个趋向动词"上"和"下"的语法化和语义的演变,并尝试从认知语义学的角度来说明这两个语义对立的趋向动词所表现出来的语义不对称性.关于"上"和"下"的语法化演变,语料分析的结果表现出这两个趋向动词的语法和语义改变完全遵从语法化演变的原则.语法化演变的脉络提供了类型学上的证据,对趋向动词而言,汉语是由一个动词框架语言发展成一个卫星框架语言.在研究"上"和"下"的语法化的过程中,我们发现,"上"在与宾语结合时,连用的宾语只能解读为目标含义,而非来源含义,然而与"下"连用的宾语则可以是带有目标或来源含义的词.这样的后接宾语限制形成了"上"和"下"在宾语语义角色上的不对称现象.本文在认知语义学的架构下尝试为"上"和"下"这两个趋向动词的语义不对称性提出一个可能的解释.希望本文的研究能对华语教学有所帮助.     

白话文经典作家老舍作品中为什么有“起去”?

本文依据250万字的老舍小说语料,分析现代白话文经典作家老舍作品语言中,为什么会使用现代汉语教科书系统中缺位的复合趋向动词"起去"。我们发现,在老舍小说语言中,充当补语的"起去"在与动词的组合上有一定的选择性,在动词表示[位移][纳入另一空间]意义时,老舍倾向于选择"起去"做补语,而这与"去"的词汇意义有很强的关联性。老舍对"起去"的运用,来源于老舍早期近代汉语白话小说阅读的积淀和小说创作时语言使用的理性自觉,而生活在使用"起去"的非北京话区域的地域方言因素,对"起去"的使用起了巩固和放大作用,导致了老舍作品对做补语的"起去"与"起来"使用比例呈现出不均衡状态。老舍小说中的"起去"用法是对北京话的偏离,"起去"在北京话中处于消亡状态。     

山西临汾方言“上”、“下”的特殊用法

晋南的临汾方言属官话区平阳小片,该方言中的"上"和"下"除了与普通话一样可作方位词、趋向动词及趋向补语外,还有表时体事态的用法,具有比普通话更为丰富的语义。它的形成原因是很复杂的,除了源于历史语言的继承之外,还与方言内部的系统性、稳定性有关。     

山西平定方言“V＋起去”的多视角研究

山西平定方言属晋语区太原片,该方言也存在着与＂起来＂相对应的＂起去＂（读作/t‘i//k/）,并且＂起去＂不仅可以单独作谓语而且可以接在其他动词之后充当补语。但实地调查发现,＂起去＂的使用是不自由的,主要体现在语义和功能认知两方面。语义限制主要体现在与动词的结合能力及＂起去＂所表达的意义上。而功能认知方面的限制主要体现在动作参照点、说话人的心理期待、说话人的口气表达和动作主体等方面。     

山西长治方言"来"字的句法、语义、语用分析

文章用三个平面的理论对长治方言“来“字进行较为全面的考察,指出长治方言的“来“有三种功能:一般动词、趋向动词、助词.由于所在位置不同,“来“所表达的语法意义、语法功能各异.文章着重从历史和历时的角度,分析了“来“作为趋向动词的各种用法.     

《鼻奈耶》中趋向动词“来”“去”研究

趋向动词"来""去"在汉语中使用频率较高,趋向动词的研究一直备受学界关注,特别是由它构成的动趋式研究更成为学者研究的重要课题。两汉之交,佛教传入中国,随之而来的佛教教义也传入中国。佛经的传入,特别是汉译佛经的大量产生,对我国汉语的发展产生了深远的影响。以汉译佛经《鼻奈耶》为研究对象,对其中的趋向动词"来""去"进行穷尽性的查找,尝试分析它们的用法及语义表达,以期对汉语趋向动词的研究提供帮助。     

浅析"起来"的语义、句法特点

在语言发展中,"起来"是由最初的实义动词逐步语法化,演变成趋向动词的。在这一过程中,隐喻起着十分重要的作用。文章试图从认知角度,借助意象图式,分析"起来"的语义、句法特点以及这些特点间的内在关联。     

浅析东北方言程度词缀“焦”

东北方言中存在大量表示程度的词缀。有学者认为程度词缀"焦"和程度副词"贼"具有一样的语义和句法功能。我们认为,"焦"和"贼"并不相同,"贼"为程度副词,而"焦"为状态形容词前表程度的词缀。本文以"焦"为例,从构词特征、语法功能和语义功能角度论证其为程度词缀而非程度副词,并试图揭示程度词缀的词族性及其功能特征。     

试析东北方言中“精”的性质

目前,人们对东北方言中"精"的性质认识不一,主要分歧在于"精"到底是词缀还是程度副词。从语法意义和语法功能的角度来看,由"精"构成的词类为状态形容词;从词缀的意义和形式的角度来看,"精"由于缺少周遍性,不宜看作词缀。因此,东北方言中的"精"既不是词缀也不是程度副词,而是词汇性的构成成分。     

浅谈平遥方言人称代词

以拥有2700多年历史的文化名城平遥城的东、西、南、北四大城区的方言为研究对象,具体研究平遥方言人称代词的语音、语义、语法及人称代词做领属语的特殊用法。平遥方言代词具有与普通话相似的特点,也有自己独特的用法。对平遥方言人称代词的研究,大都是把平遥方言代词放在晋语这一更大的范围中去描写,缺乏对平遥方言人称代词的独特研究。文章在田野调查法的基础上运用描写法,真实地描写了平遥方言人称代词的独特发音,并注重语言理论的阐述。从语音特征、语法功能、语义特征来看,平遥方言人称代词语音丰富、语法稳定、语义多样。通过研究有助于读者进一步了解平遥方言人称代词,更全面地体味平遥古城特有的文化意蕴。     

语义结构和“简直”的语义分析——兼论邳州方言的“直搁”或“简直搁”

汉语虚词语义描写较为粗疏,也存在一定的问题,文章从语义分析、语义演变机制等角度分析"简直"一词的意义,立体表现"简直"的含义,并分析了江苏邳州方言"直搁"或"简直搁"与普通话"简直"的异同。     

“果”的概念空间语义图

"果"是古汉语中一个具有多功能语法形式的词语,其多功能性主要体现在句法功能、概念功能、语用功能与通假功能上。从句法功能来看,古汉语中的"果"词性多样,具备名词、动词、形容词、副词、连词五种词性。从概念功能来看,每种词性下的"果"又体现出不同的词义、具备不同的表达作用。从语用功能来看,"果"能够进行"深究""料定""假设""真值确认""补充确认性解说"。从通假功能来看,"果"的通假字至少有五个。古汉语中的"果"集众多功能于一身并非偶然现象,各功能间存在着某种语义关联。语义地图理论是近年来处理语言中多功能语法形式的有效工具,构建"果"的历时动态的概念空间,可以展现"果"语义演变的先后关系。     

趋向补语“起”“起来”“起……来”的历时考察

本文通过历时层面上的研究,探讨趋向动词"起来"语法化的机制、由"起来"构成的"动趋宾"结构中各语法成分之间的语义关系,理清趋向动词"起"以及汉语由"起"和"来"构成的"动趋宾"结构产生、发展的历史脉络,为汉语"动趋式"结构语序问题共时层面上的研究提供材料支持。     

东北方言“焦、稀、恶、齁”类词性探析

在东北方言中,"贼"是典型的程度副词,和"很"一样,主要修饰形容词,表"程度加深、增量"。"焦、稀、恶、齁"也有着和"贼"一样的语义和句法功能,但有些学者把他们归为东北方言中形容词的前缀。本文主要从句法功能角度出发,提出"焦、稀、恶、齁"类是程度副词,而非形容词词缀的假设,从"程度副词+形容词"充任谓语、补语及程度副词不受否定副词"不"修饰这三个角度论证该假设。本文的方言词以吉沈片通溪小片方言为主。     

趋向补语"起""起来""起……来"的历时考察

本文通过历时层面上的研究,探讨趋向动词"起来"语法化的机制、由"起来"构成的"动趋宾"结构中各语法成分之间的语义关系,理清趋向动词"起"以及汉语由"起"和"来"构成的"动趋宾"结构产生、发展的历史脉络,为汉语"动趋式"结构语序问题共时层面上的研究提供材料支持.     

灵石方言人称代词研究

近年来关于灵石方言代词的研究尚属空白,灵石方言属山西方言并州片,灵石方言代词的形式与普通话一样,分为四种:第一人称,第二人称,第三人称和其它人称,但灵石方言的人称代词又有自已的特色.从构成形式、语义特征、语法功能来看,灵石方言人称代词形式丰富,语义丰富,语法稳定.