古文今解

【古文】人或说项王曰:“关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸。”项王见秦宫皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”①说者曰:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”②项王闻之,烹说者。——摘自司马迁《史记·项羽本纪》注:①成语“锦衣行昼”源于此。②成语“沐猴而冠”源于此。【今解】项羽是英雄,这是不能否认的了;我们喜欢项羽,因为他是真男子。他“身长八尺,力能扛鼎,才气过人”,上帝对他真是太优待了。但项羽不是完人,他也有许多缺点,有些缺点竟然荒唐得成了千古笑柄。如选文中所说的“富贵不归故乡,如衣绣夜行”…     

天上掉下小纸条

上课时间,五(2)班的教室里,王老师讲得如痴如醉,同学们听得聚精会神。突然,一张小纸条旋转着,飘飘悠悠地落在全班最漂亮的女生———米丽面前!王老师愣了三秒钟,突然一拍桌子:“好大的胆子,竟敢在我的课上传纸条!”王老师大踏步走到米丽桌前,唰地抓起纸条。“让我们听听,这位‘作者’写了什么肉麻的话!”王老师开始念,“‘地球人你好,我是外星人……’———听见没有,是外星人写的……”王老师一呆:“什么,外星人?”同学们全来劲了,嚷道:“王老师,快往下念!”王老师紧张地读道:“地球人你好,我是外星人。我的飞碟出故障了,停在你们头顶的云…     

古文今解

人或说项王曰：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之!”说曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说。     

马桶恶事记

1曾几何时,刘德华先生蹲在厕所里摇头晃脑地大唱:每一个马桶都是英雄。而我要说的这个马桶,绝对只是一个“歪雄”。当然,此马桶非彼马桶,乃吾一恶友也。其“马桶”之名号完全源于数年前一位手艺不精的美发“迷死”(M iss)。此君经不住她一再的劝说,接下来数周愣顶着一马桶盖式发型游荡于学校与街市之间,使得“马桶”之名从此亲切跟随,不离不弃。若是在街上你看见有人领着只马桶逛,千万不要诧异啊,吐啊吐的就会习惯的。进了美食街,就听见马桶大声念道:“三明昏鸭!”耶?我是三明人,怎么没听过这道菜?回头一看,晕!是三明熏鸭啊!溜达在街上,身…     

教育要培养千千万万个‘匹夫’

教育改革家、上海建平中学校长冯恩洪曾对人谈及这样一件事:一次,他向上海耀华皮尔金顿(中外合资企业)公司的董事长请教:“您的企业需要什么样的人才?”这位洋老板听后,几乎不作思索便回答道:“我们需要你们中国人所说的‘匹夫’。”冯校长稍稍一愣,随即回过神来:“是不是‘国家兴亡,匹夫有责’的‘匹夫’?”对方连忙颔首:“对!对!只会骂娘的人我不要,我要的是有社会责任感的人。”听罢这段对话,不知诸君作何感想。但笔者除了敬佩这位洋“大亨”对中国文化的深刻了解外,更佩服其独树一帜的择才标准。以时下之见,到洋人手下供职,首选条件不是能操一口流利的外语,就是能娴熟地摆     

“方寸地”小考

农村到处写着标语:“珍惜方寸地,留给子孙耕。”人们一般把“方寸地”理解为小块土地,表示我国人多田少,要珍惜每一寸土地,留给子孙后代耕耘。这诚然是正确的解释。但追根溯源,细心考证,所谓“方寸地”的古义竟是指人的“心”。最早记载见《列子·仲尼》:“吾见子之心矣,方寸之地虚矣。”晋人陈寿在《三国志》中写道:“(诸葛)亮与徐庶并从,为曹公所追破,获庶母。庶辞先主(刘备)而指其心曰:‘本欲与将军共图王霸之业者,以此方     

扬女传

此女不知何许人也,亦不详其姓字,因本命属羊,故以“扬”为号焉。开朗乐观,活泼能干。好作文,不求其规;每至完成,便手舞足蹈。性似男,常舞刀弄棒。亲旧知其如此,或买剑而赠之;欣然而收,期再得。扬女至此时,已损一剑二弩三枪四棍,并口出狂言:“若有人可胜吾,日后定潜心苦读。”但念无人胜她,遂任其自由发展。扬女嗜书如命,尤喜《名侦探柯南》,曾创本家阅读纪录,一日一夜废寝忘食,攻读宝书。读毕,拍案而起:“妙哉!”常著“新概念”之精辟文自娱,颇示己智。赞曰:扬女之父有言:“不为应试而紧张,不为成绩而担忧,永无烦扰,安乐一世。”其言,兹若人…     

美人掩鼻

魏王遗楚王美人,楚王说之,夫人郑袖知王之说新人也,甚爱新人,衣服玩好择其所喜而为之,郑袖知王以己屡不妒也,固谓新人曰:“王爱子美矣。虽然,恶子之鼻。子为见王,则必掩子鼻。”新人见王,固掩其鼻,王谓郑袖曰:“夫新人见寡人,则掩其鼻何也?”郑袖曰:“妾知也。”王曰:“虽恶必言之!”郑袖曰:“其似恶君王之臭也。”王曰:“悍哉!”令劓之,无使逆命。     

释“霸”

王霸之“霸”古来常见,但正如《说文解字段注》云:“俗用为王霸字,实伯之假借字”。王霸之“霸”义并非“霸”之本义。 许慎《说文》曰:“霸,月始生魄然也。承大月二日,承小月三日。从月,(雨革)声。《周书》曰哉生霸。” 段玉裁注曰:“霸魄迭韵。乡饮酒义曰,月者三日则成魄。正义云,前月大则月二日生魄,前月小则三日始生魄。马注康诰云,魄,朏也。谓月三日始生兆朏,名曰魄。白虎通曰,月三日成魄,八日成光。按已上皆谓月初生明为霸。而律历志曰,死霸,朔也:生霸,望     

千日酒

狄希,中山人也。能造千日酒,饮之千日醉。时有州人姓刘,名玄石,好饮酒,往求之。希曰:“我酒发来未定,不敢饮君。”石曰:“纵未熟,且与一杯,得否?”希闻此语,不免饮之。复索曰:“美哉,可更与之。”希曰:“且归,别日当来,只此一杯,可眠千日也。”石别,似有怍色。至家醉死,家人不之疑,哭而葬之。经三年,希曰:     

第十届“全国见义勇为英雄”事迹(下)

6.刘丰收,男,1962年出生,中共党员,湖北省武汉市汉阳区国税局干部。2006年3月13日下午四点多钟,在回税务所途中,刘丰收听到“:有人抢包了!快来人啊!”刘丰收看到,一名年轻男子,右手抓着一只女式提包迎面跑来,其身后是一位满脸惊惶的中年妇女,边追边叫喊。     

贝多芬《第五钢琴协奏曲》——“皇帝”

CD唱片编号:PHILIPS 416 215—2 演奏者:阿劳弹钢琴;德(?)斯顿国立乐团协奏;戴维斯指挥。录音:DDD法国PDO制片贝多芬的《第五钢琴协奏曲》“皇帝”,作品73号,创作于1809年,降E大调。标题“皇帝”并非作者自己所取,其来源有两种说法:一是此作品在当时被人们认为是协奏曲之王,故有此名;二是其意指作品壮丽宏伟,具有王者风     

《鸿门宴》人物的对话艺术

一、人物对话的个性艺术《鸿门宴》中人物形象均闪耀着个性的光芒：项羽的骄横自负，刘邦的善于权变，张良的老练多谋，范增的深谋远虑，樊哙的勇猛豪爽无不跃然纸上，这主要得益于个性鲜明的对话描写，人物对话生动地传达出人物的不同性格。不妨以项、刘二人面对突发事件的语言为例展开分析。项羽兵至函谷关，曹无伤告密“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之”，范增也进谏“沛公……财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小”。两人的话显然矛盾，但项羽没有觉察，他听进去的只有“欲王关中”“此其志不在小”这１０个字，因为这１０个字…     

《新干线》2003年6月排行榜

司狼神威:居然能够打肤内定的冠军星矢同学,其实力之强大让人叹为观止加号完全没有和他一较长拉争夺此宝座的意忍—当初碎档杀佛,神的气势早己荡效无存,一脸柔弱、楚楚动人的表情女主角的空缺,l口石、杀补一一,一加不档替一一匡1星矢!加州嫩」.水星:原则上在下对名字里有‘’水”和“星”的所有事杨都恨不起来(请原谅 我这个爱恨好象很介明仔细研究赶来又不是那么介明的人!)其实我当年的外一号是“星华”的,扰走那个到了最后只会留寿眼泪说’‘星—矢—啊— 的那个……巨」山田太郎训号:压例性的胜利统计的时候列在他名下的“正水星:恋料之…     

古代文字研究(续篇)

《前》4、17、3: 贞:勿桒年于(?)土。王国维认为(?)土即邦社,“《说文解字》邦之古文作(?),其字从(?),不合六书之旨,乃(?)之讹。(?)从田(?)声,与邦之从邑丰声,籀文(?)之从土丰声同。邦社即《祭法》之国社,汉人讳邦,改为国社,古当称邦社也。”(《殷札征文》,遗书二集) 按(?)乃地名,卜辞说:“甲申卜,亘,贞:(?)(祟)(?),不于(?)八人,(?)五人。”这是因有祸祟之事而行祭的卜辞,(?)与(?)是两个并列的地名,(?)乃祭名(为了避免重复,在(?)后面省略了(?)字。)。故此辞贞间,是否于(?)(?)祭八个人,于(?)(?)祭五个人。既然(?)系地名,     

“王霸”补释

在古籍文献中,＂王霸＂一词常见。然而对于这个常用词,多种大型辞书虽然对其予以收录,但释义多有不全。今以古籍文献考证＂王霸＂在辞书中忽略之义,以补辞书收录不全之不足。     

宋代《春秋》学中的王霸之辨

孙复以道统承续辨王霸,适度肯定霸主的功业,但对后继之宋儒没有产生深刻的影响;王安石承接孟子开启了以＂心性＂论王霸之肇端;宋代《春秋》学中的王霸之辨沿袭了这一诠释路径,并在此基础上进一步衍发为义利和名位之辨。透视这些论述可以发现,宋代《春秋》学于王、霸抉择上,大致本于孟子,偏向以内圣工夫为主要考量,这大致本于孟子,所以王道对其而言,正是一种＂境界＂论述。     

桃李满天下

隋朝时,龙门(即今陕西韩城)有一位叫王通的贤士,自号桃林居士,从小专心好学,满腹经纶,后因取仕不第,隐居于河汾(即今陕西、山西)之间。授徒自给,受业者上千人。李靖、杜如晦、房玄龄、魏征等人,都是他的学生。秦王李世民,听说王通有贤名,前去拜访。李世民看见王通屋前舍后,桃李成林,叶茂花簇,十分惊讶,暗暗称奇:“果真雅士,名不虚传!”转念一想:“在这暴君无道,民不聊生的乱世,王通为啥孜孜栽种桃李,浇水修枝,潜心园林,过着隐士生活?……”便问王通。王通说:“吾树德于人,犹树桃李于世。夫春树(种)桃李,叶花盛,香溢于人;夏天,过往行人能在树下乘荫纳凉;秋天,还能自食其甜果。若春树蒺藜,夏     

古代笑话三则

取名从前有个财主姓戚,戚继光的戚,生了个儿子,想给儿子取一个响亮的名字。他请来一个老先生,让他给儿子取名,并答应如果名字取得响亮,就给十两银子。老先生给财主的儿子取名“戚东强”,财主一听很满意,但又耍赖说这个名字不响亮、不热闹,不愿付钱。老先生叫财主先把“东强”连说两遍,再将“戚东强”念一遍,让众人评评理。财主念道:“东强、东强,戚东强!”在场的人听了大笑,都说:“这名字里有锣又有鼓,怎么能说不响亮呢?”财主自觉理亏,只得付钱。买酒从前,有个店老板,小气得要命。一次他叫伙计去买酒,不但不给钱,反而说:“听着,没钱买来酒,那才叫会办事!”伙计接过酒瓶,眨了眨眼就走了。不一会儿,伙计回来了,双手恭敬地递给老板一个空酒瓶,说:“老板,请喝酒!”老板大怒,训斥道:“怎么没酒?”伙计笑眯眯地说:“老板息怒,没酒也能喝,那才叫会喝酒呢!”吝啬一天,吝啬王外出购物,忽然想起离家时,忘记把灯吹灭。他便急忙往家跑,走到门前高声呼唤家人:“你把灯吹灭就可以了!大门不必开,免得白磨损门闩儿!”“啊?老爷,你从半路上回家,不是白磨损鞋底吗?”吝啬王用手举着鞋,得意地说:“我早就脱了鞋,我是光着脚跑回来的!”古代笑话三则@蔡志玲     

民族正气 光耀史册——关于文天祥和他的《过零丁洋》

南宋的著名民族英雄和爱国诗人文天祥(一二三六——一二八三),字宋瑞,一字履善,号文山,吉州庐陵(今江西吉安)人。宋理宗宝祐四年(一二五六),他二十岁,考中进士第一名。在进士对策中,他对历来统治者的荒淫、官吏的贪暴、士风的败坏,都进行了有力的抨击。他向当时的统治者大声疾呼:“东南民力竭矣!”并且沉痛地写道:当时士大夫“其能卓然自拔于流俗者,几何人哉?心术既坏于未仕之