论体育与哲学的相互关系（续完）

采用理论与实践相结合的研究方法,从体育理论的哲学基础、体育学者的哲学素质、体育实践的哲学牵动三个方面,较系统地探讨了体育与哲学的相互关系。     

论体育与哲学的相互关系(待续)

采用理论与实践紧密联系的研究方法,从体育理论的哲学基础、体育学者的哲学素质、体育实践的哲学牵取三个方面,较系统地探讨了体育与哲学的相互关系。     

体育与哲学

从体育理论的哲学基础、体育学者的哲学质素和体育实践的哲学牵助三大方面阐释了体育系统可从哲学得到的启示。     

体育哲学与竞技体操实践的共存机制研究

主要运用文献资料法、逻辑推理法对体育哲学与竞技体操实践的共存机制做出探讨,阐述了二者的辩证关系和相互作用的机制,旨在揭示其内部本质规律,为体育哲学理论的丰富及科学地应用体育哲学解决体操实践问题提供理论依据,为进一步深入研究竞技体操价值、意义以及为日后竞技体操教学、训练、比赛提供理论参考。     

《周易》阴阳观与体育

运用文献资料等方法.阴阳是中国传统文化中的一个重要概念和基本内容,也是中国哲学的基本思维模式,在传统文化及哲学史中占有重要地位.阴阳互动是体育战术创新发展的源泉,是促进体育技术进步的内在动力.阴阳平衡是运动员追求的动态目标.阴阳观是中国传统养生理论的思想基础和实践基础.     

体育哲学的思维方式境迁——始于“体育本质”当代中国发问的思想史考察

聚焦于思维方式境迁,对当代中国“体育本质”重新发问。凝聚体育哲学学者在体育之所“是”与所“在”上的争议,彰显当代体育哲学论战背后的“分析式”与“存在式”2种思维方式的此消彼长。发现:左右体育哲学学者思考的是深匿于概念定义、理论阐释与争议中,以特定哲学理论为代表的思维方式,其间呈现一条从“西方逻辑”向“中国智慧”迁移与融汇的过程。古典时代的“符合论”、近现代康德之后的英美分析哲学、欧洲大陆哲学分别对古希腊竞技理念、当代体育哲学的思维方式产生影响,并产生西方逻辑下的体育哲学“分析主义—实用主义”“社会学—历史学”“现象学—存在主义”分析模式。随着西方逻辑的解释乏力与概念困境的出现,中国体育哲学汲取西方体育哲学理论成果并兼受中国传统哲学的影响,初步形成“知行合一”特色体育哲学的“智慧式”思维方式,进一步促发了对体育学与哲学关系的反思,并形成新的体育哲学概念与理论系统。     

体育究竟需要什么哲学——兼论哲学视野下的体育发展

从不同视角研究体育,是体育事业幸运的标志。然而,研究体育与哲学方面的文章甚少。在我国,体育与哲学的研究不尽人意,基本上是“两张皮”。体育需要哲学,但体育需要什么哲学？从哲学发展史考察,西方哲学、中国哲学都不能成为研究体育的理论依据。体育需要的是马克思主义哲学。体育与马克思主义哲学结合,形成了唯物辩证的体育观、体育方法论和体育认识论。     

儒家人文哲学与中国当代体育文化的发展

儒家人文哲学具有深厚的文化内涵和哲学底蕴,它与中国当代体育文化的积极对接具有重要的理论和实践意义。以＂仁学＂为主导的人文哲学思想将进一步丰富和凸显中国当代体育文化的核心价值体系,即当代中国体育文化发展应当紧紧围绕服务大众,构建和谐社会这一最大的＂仁＂发挥积极的作用。以＂和合精神＂为核心的文化内涵不仅为中国当代体育文化生态构建提供重要的理论支撑,而且为中国当代体育文化的价值实现提供有效的运行机制和可以衡量的判断标准。     

休闲体育哲学思考

休闲体育是一种社会文化现象,从文化哲学视角看休闲体育,它是人类社会文明进步的选择,是现代社会人们对文化生活的创新与整合的产物,它倡导走进自然,"天人合一",实现人的全面自由发展.体现了体育的休闲娱乐本质属性及人们对"真、善、美"的价值追求.人们可以通过休闲体育这一文化载体的交流.实现人与人、人与社会、人与自然的协调发展,促进和谐社会的构建.     

论建立体育哲学学科的必要性和可能性

本文的研究目的是在明确体育哲学含义的基础上，通过分析我国的体育现实对体育哲学的需求、体育哲学的学科特点及其关联学科的局限性，说明在我国建立体育哲学学科的必要性和可能性。本文认为，建立体育哲学这门新兴学科对于我国的体育事业来说，无论是在理论上还是在实践上都是必要的。体育哲学在国际上的发展为其在我国成为一门独立的学科提供了充分的可能性，通过我国体育学者们的共同努力，这种可能性就一定会变为现实。     

从人类学看体育人文理论研究

体育人文研究存在哲学思维多样化和理论体系的不足、传统体育文化研究缺乏深义、学科研究方法也显得相对单一等问题。哲学思维及理论缺失,将导致终极价值观偏离本位;传统文化的缺失,会导致民族符号、象征的消失;研究方法不足,会使学科发展缓慢。以人文学母学科——人类学的观点和研究经验,对体育人文理论的发展进行思考,体育文化现象不是随机创造或者抽样参照的结果,发展体育人文理论要有自己的哲学体系和民族文化自觉、文化自信。     

试论体育的经济功能

从体育与经济的关系入手，分析了经济对体育的制约关系以及体育对经济发展的促进作用，并以体育产业观为视角，从理论和实践结合上论证了体育的经济功能。     

人文体育观渐入--现代体育"异化"的反思

采用献资料和逻辑分析方法,通过对人理念的讨论和理解,认为在“生物体育观”指导下体育实践有其局限性。主要观点：体育是人产物,应“以人为本”。“人体育观”体现了时代发展对“人”的呼唤和人不断认识自我的强烈意识。在进一步认识体育和对现代体育“异化”的批判中,都需要有一种人理念来统领其发展方向,这就是人体育观的渐入。     

"斯泡特"(sport)概念的界定

从"斯泡特"词义的演变历程、概念发展的哲学轨迹,以及界定标准、划分等方面作了分析,认为它是为了娱乐、消遣和健身,通常在户外开展,按照一定规则进行的一种有竞争性、挑战性、不确定性和自明性的身体活动.进而告诫人们"斯泡特"不是一个可以、可能囊括一切的体育词汇.     

我国未来体育法学研究的若干着力点刍议

从体育法的称谓、体育法的特殊性和普遍性、体育立法与体育司法、体育立法的管理视角与治理视角、体育国家法与国际体育法、体育法研究的理论面向和实践面向、体育界的体育法与法学界的体育法等几对范畴的审视提出了应把体育法的特殊性、体育司法、治理视角的体育立法、跨国体育法和体育法基本理论作为我国未来体育法学研究的重点。     

Towards a Critical Dialogue between the History of Sport,Management History,and Sport Management/Organization Studies in Research and Teaching

This article discusses possibilities for a critical dialogue between the history of sport, management history, and sport management/organization studies. Many historians of sport will find themselves employed in sport management programmes, and these programmes allow the potential to interpret historical perspectives on sport, as well as historical research methods in sport management. This offers possibilities in terms of research as well. However, if historians are to engage in a research and teaching dialogue with sport management, they must also remain critical of some of the discipline’s (and practice’s) central tenets.     

我国体育产业立法的完善

体育产业在我国兴起的时间较晚，发展时间较短，体育产业立法在内容和形式方面存在不少缺陷，必须予以完善。在完善我国体育产业立法时应遵循适应社会与体育产业发展的原则、完整统一的原则和协调均衡的原则，并对体育中介服务业、竞赛表演业、健身娱乐业、咨询培训业方面的立法完善等予以阐述。