少数民族传统法文化在大学生法制教育中的开发价值探析

少数民族优秀传统法文化是大学生法制教育的重要资源。少数民族传统法文化中的契约意识、原生的环境法理念以及和谐、自由、民主观等对大学生法制教育具有重要的价值。     

民族传统体育视域下提升大学生文化自信的路径分析

文章通过文献资料法、逻辑分析法等研究方法,阐述了民族传统体育文化对培育大学生文化自信的重要意义,分析了在民族传统体育视域下提升大学生的文化自信的有效性,探讨大学生文化自信的提升思路和路径,为学生带来更良好的体验,从而加强大学生的文化自信。     

浅议高中语文教学中渗透民族传统文化教育的途径

在语文教学中,教师可通过构建具有民族传统文化特色的环境、开展传承和弘扬民族传统文化的实践活动、重视地方传统文化教育、关注民族传统文化创新等,渗透民族传统文化教育,使学生能够理解并认同民族文化,继承并弘扬民族传统文化。     

大学生民族精神培育的文化机制研究

大学生民族精神培育是一个以受教育者民族文化生成为依据和根本目标的文化育人活动。大学生民族精神培育处于由中华民族传统文化的传承、多元文化与主流文化的交融和独特的大学文化所构成的文化场域下。同时,大学生民族精神培育通常需要经历一个由文化浸润到大学生主体自我内化的文化过程,而且民族精神文化机制需要通过搭建文化育人的网络平台,营造大学文化的育人场域和开展民族精神实践活动等路径得以实现。     

传统文化视野下的大学生理想信念教育

理想信念教育是大学生思想政治教育的重要内容.大学生的理想信念和主流是好的,但也存在政治信仰不坚定,价值观念模糊,过多关注个人的、眼前的物质利益等问题.中华民族是一个充满理想信念的民族.许多忧国忧民的仁人志士的思想和人格给我们留下了宝贵的精神财富和可资利用的理想信念和教育资源,可通过开设传统文化课程、第二课堂的活动、校园文化和社会实践等途径,借助传统文化民族精神的熏陶,提高理想信念教育的成效     

兵团特色文化视域下的高校思想政治教育实践研究——基于中华优秀传统文化视角

文章以中华优秀传统文化为视角,研究兵团特色文化视域下的高校思想政治教育实践,结合典型实践案例,探索中华优秀传统文化融入兵团高校思想政治教育的路径,引导各民族大学生全方位、多角度了解学习中华优秀传统文化,促进各民族大学生对中华文化的认同感,为提高兵团高级专业人才和技术技能人才培养质量及维稳戍边队伍的整体素质提供智力支撑和人才保障。     

浅析文化土壤和法治文化的关系

法律移植的困难产生了一种激进观点,认为中国的传统文化土壤与现代的法治文化不相容.这种在文化土壤与法治文化之间建立必然因果关系的立场是不能成立的.首先,法律移植的困难来自法治文化的实践性质.其次,西方文明内部具有相同文化土壤的国家也有不同的法治文化以及独特的历史命运.最后,文化自身是不断发展更新的,文化交往是刺激更新的一种方式.通过对传统的重新阐释和续造,才能创造出与本民族相适应的现代法治文化.     

立足民族传统文化推进高校“两课”教育

当代大学生民族传统文化教育的现状 1．当代大学生对民族传统文化关注程度不够 历史文化是民族精神的核心内容,是中华民族几千年来的精神财富,是一个民族的灵魂。学习民族传统文化对当代大学生尤为重要,但在现实中民族传统文化却往往被大学生忽视。     

增强大学生法治观念的对策

法治观念是实现国家法治建设的基本前提。受传统法律文化和社会法治环境的影响以及高校法治教育局限性的制约,大学生法治观念总体上比较淡薄。本文探讨了加强高校法治教育、培育校园法治文化氛围和优化社会法治环境等对策,以期增强大学生法治观念,推进社会主义法治国家建设的进程。     

武术教学对大学生民族精神教育的价值分析

文章采用文献资料法和逻辑分析法等研究方法,对中华民族精神和武术文化的内在联系进行了分析,认为民族精神是一个民族赖以生存和发展的支柱,培育大学生的民族精神很有必要,武术文化是中国传统文化的产物,具有丰富的文化内涵,在高校进行武术教学,对弘扬和培育大学生的民族精神具有积极作用.     

法律语言的特点与法律翻译

伴随着全球化的进程,作为跨文化法律交际桥梁的法律翻译在法律活动中的重要作用越来越突出.本文首先阐述了法律语言在语篇、语句和词汇方面的特点及法律翻译的基本原则,进而论述了法律语言的特点对英汉和汉英法律笔译的影响及问题的解决.     

法律人的理性与法律教育

随着建设法治国家目标的切实推进,我国的法律制度建设相较从前得到了长足发展,法治状况以及人民对法律制度的满意程度有了极大的提高.但是,若要能够切实有效推进法治进程,国家仍旧需要更多的法律人才,而与人才息息相关的莫过于法律教育.就当下而言,我国的法律教育更多是着眼于理论的教育,而忽略了对于学生职业理性的教育和培养,导致法律人在践行法律的过程中失掉了法律人应有的法律理性,缺失了身为法律人最为宝贵的精神.如何能使法律人的职业化发展取得更加全面的发展,通过反思后认为,除了理论教育的深入,同时也应树立法律人的理性.     

论民事法益之保护

作为来自社会生活本身的产物,民事法益包含民事社会生活利益和民事法律应保护性两个要素。民事法益具有仅得民事法律消极或间接保护的天生弱性,使得民事法益游离于民事权利体系之外,难以得到民事法律的＂眷顾＂。加强民事法益的保护正是为了克服民事法益自身这一与生俱来的弱性。以民事法益之属性为切入点,探求民事法益保护之蹊径,正是民事法益属性的本质要求。     

法律诊所教育与法律援助

从事法律援助是法律诊所课堂外的教学形式。来自于美国的经验在中国被认可与应用不能证明诊所教育就是成功的,中国诊所教育有必要对诊所开展法律援助从根本上明确它的社会定位。研究诊所法律援助独特的风格,使之区别于政府的和其他非政府的法律援助,将教学目标与法律援助有机地结合,在教学研究与法律援助理论上有所创新,这对于在多种法律援助机制并存的现实情况下,非常有价值。     

法制现代化发展模式的法律文化解析

随着19世纪西方民主、科学思想的渐进,我国的法制现代化也已悄然起步,虽有过彷徨但却成为一种不可逆转的趋势。然而,受到民族法律文化的影响,中国法制发展的近两百年间,虽然法学理论日益精进、法律制度日趋完善,但在实践中这些理论和制度的实施仍然存在某些矛盾和阻碍。故而应从法律文化的角度分析这些矛盾与阻碍及其产生的最深刻的原因,并从容地选择我国法制现代化发展的模式。     

法律职业教育与法律职业共同体的培养

建设社会主义法治国家需要高素质的职业法律人才，以及与之相对应的法律职业共同体．因此法律职业教育必须树立专业素养教育与职业素养教育一体化的教育理念，使职业教育贯穿法学教育的全过程，依据不同层次法律职业的不同要求，建立分层次、分阶段递进式的法律职业教育体系。     

中国传统法律文化与法制现代化

传统法律文化既是法制现代化的历史与逻辑起点，又是法制现代化的文化资源。中国的法制现代化必须对传统法律文化进行批判继承，以期建设有中国特色的当代法律文化。     

企业法人注册资本的法律性质

我国现行法律规定的3种注册资本制度，亟待改进并统一。这需要对注册资本的法律性质有准确的认识。注册资本是企业具有民事权利能力和民事行为能力取得企业法人资格的必备要件；是投资，出资人参与企业经营管理行使企业控制权，分配企业利润，分担企业风险的法律依据；是投资，出资，开办对企业法人承担有承责任的法定界限，是企业法人资信状况的最低证明，是投资对其投资活动的最低担保。     

法律文化制度的新视角：法律人类学

人类学是以研究文化现象为主的一门学科,如果将法律作为一种文化现象来看待,那么法律人类学的出现就成为必然。人类学有其特殊的研究方法,特别是它的田野调查法对法律现象的探讨帮助是很大的。法律人类学关注法律文化制度为我们研究法律的文化形态打开了方便之门。