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据汉朝《韩诗外传》记载,春秋时,魏国有个叫子质的大臣,他得势时曾保荐过很多的人。后丢官只身跑到北京,见到一个叫简子的人,向他发牢骚,埋怨自己过去培养的人在危难时不肯帮助他。简子听后笑着对子质说:春天种了桃树和李树,到夏天可在树下纳凉休息,秋天还可吃到可口的果实。可是。如粜你春天种的是蒺藜。到夏天就不能利用它的叶子,而秋天它长出来的刺倒要扎伤人。你过去培养、提拔的人都是些不值得保荐的人.所以君子培养人才,就像种树一样. 相似文献
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<正>"桃李"原本就是指桃和李。在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有"华如桃李"的诗句,因此,后世用桃李来形容貌美,也喻人青春年少。"桃李不言,下自成蹊",意思是说桃李虽不会说话,但是凭着花和果实,自然能吸引人们在树下走出一条小道。比喻只要真诚、忠实,就会感动人,为人所景仰。《韩诗外传》中曾说:"夫春树桃李者,夏得阴其下,秋 相似文献
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为什么叫“靡靡之音”今天,我们常把不健康的音乐叫“靡靡之音”,它为什么叫“靡靡之音”呢?据资料记载,我国商朝就有“靡靡之音”一说。当时,有一名乐师叫师涓,他专门从事搜集、整理乐曲的工作。一次,残暴的商纣王把师涓抓来,要师涓为他演奏,可师涓演秦的乐曲纣... 相似文献
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<正>所谓“叫不动”指的是学生在课堂上接受学习任务后,不愿意付诸行动。例如,不思考,随大流;又如,简单应付,“炒冷饭”。以困扰一线教师的习作课为例。教师布置习作任务后,学生不愿意写,写不出来,或者是写一些“早就会的”“已经写过多次的”。这类的“动”,可以称之为“假学习”。为什么“假学习”大行其道?为什么当堂写作如此困难?沿着这两个问题追踪思考,可以发现一个根本的原因——学的东西,没意思。没意思,当然不想动。一线教师也发现了“没意思”的普遍性,提供了解决的方法。常见的是两个: 相似文献
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两军打仗,输了的一方被称为“败北”;运动场上比赛,负方也称“败北”,是否失败者都向北方逃走呢?还是只有向北方逃跑的才叫“败北”呢? 相似文献
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问:黄瓜是绿色的,为什么要叫"黄"瓜?
答:黄瓜原名叫胡瓜,是汉朝张骞出使西域时带回来的。胡瓜更名为黄瓜,则始于后赵。我们吃的都是还未真正成熟的黄瓜,真正成熟的黄瓜是黄色的皮,口感较"老",里头的籽也很硬。但后人发现黄瓜(指未长成熟)生吃更脆更好吃,所以就在绿的时候摘下来。我可以用亲身经历告诉你:孩子,你长这么大,却一直生活在谎言中。 相似文献
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刘法绥 《中学语文(读写新空间)》1981,(1)
对蒲松龄《促织》中“促织”的解释,一般选本统编中学语文课本上,均为“促织,蟋蟀”或和“蟋蟀又名促织”。但是,蟋蟀为什么叫“促织”,“促织”究竟是什么意思?似有进一步弄清之必要。蟋蟀的名称最早见之于记载的,当是“蟋蟀”,这个名你《诗经、唐风》就有《蟋蟀》篇。后,它的别名就很多了。举其要者,曰蛬 相似文献
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两军打仗,输了的一方被称为败北;运动场上比赛,负方也称败北,是否失败者都向北方逃走呢?还是只有向北方逃跑的才叫败北呢?其实这里的北并不是指方向而言。因为打了败仗逃跑时走任何方向都是可能的,慌不择路,哪里还来得及找方向。但为什么只有败北一词,而没有败南败东败西的说法呢? 相似文献
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