朱熹:兴学岳麓书院

朱熹来岳麓书院讲学有两次,一次是乾道三年的朱张会讲,一次是绍熙五年的更建书院.     

岳麓书院探源

长沙岳麓山清风峡口的岳麓书院,山枫环抱,清泉回绕,古老的书院建筑群,集中国古建筑精华于一身,巍峨精美,布局严谨规整,浸融于水声山色之中,显得古朴典雅,它的创始可追溯到唐末五代僧人办学.     

岳麓书院的场景

我有无数次去岳麓书院的场景的记忆，它包括了春夏秋冬的各个不同的季节。     

心灵的圣殿

说到旅游,看山看水,满族人来到清东陵的时候,感觉是"别样"而奇特的.这一片皇家陵寝,是历史,也是文化,同时,更是圣殿. 这一片皇家陵寝,使人震撼,也使人疑问,也给人留下了无尽的思考.春天的时候,我随朋友到这里来游览,看见了这里的满族舞蹈,那景象一直在我的脑子里挥之不去.当初的惊奇还在,惊奇是人的天性流露.     

岳麓书院藏书述略

书院之名始见于唐代。在官府,最早的是玄宗开元年间丽正书院和集贤殿书院,据《唐六典》记载,这都是“掌刊辑古今往经籍,以辨明邦国之大典,而备顾问应对”,即收藏整理书籍之所在。在民间,书院则又多为士子读书治学的地方,     

臧运金:从世界肝移植"圣殿"走来

这是发生在今年初夏时节一个真实的故事: 一位名叫玛丽的印度尼西亚中年女子带着10岁的女儿叶爱蓓.顺着门牌号码找到了北京市海淀区永定路69号中国人民武装警察部队总医院肝脏移植中心.     

朱熹：兴学岳麓书院

朱熹是理学的集大成者，前后两次到岳麓书院讲学，和张拭一起，铸就了影响湖南八百余年的“朱张学统”。[编者按]     

图书馆--美的圣殿

罗丹说:“美到处都有,对我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”的确,只要你留心观察,在图书馆的任何地方皆可发现美。这里不但环境美、书籍美,而且人更美,一切都显得那么和谐有序,因此,我们说图书馆是读者心中美的圣殿。具体说来,图书馆具有建筑设计美、环境绿化美、装饰色彩美、阅读氛围美、文献内容美和馆员精神美等美的特质。●建筑设计美图书馆的造型设计往往都比较新颖别致,很多图书馆的馆舍构成一座城市或是一所高校的标志性建筑。如法国密特朗图书馆外形犹如四本打开的书,其地面部分亮丽通透而又高耸入云,这种空中伸展追求的就是它…     

千年学府岳麓书院的历史源流

唐宋以来,书院是中国古代历史最为悠久、影响最为深远的教育体制.据史料记载,中国古代书院有七千多所,绝大部分书院逐渐消失在历史发展的长河中.岳麓书院的千年历史是中国高等教育发展史上的奇迹.岳麓书院是我国古代"四大书院"之首,在全世界首先采用"导师制"进行传道、授业、解惑.其一千多年的历史是我国高等教育的奇葩.     

岳麓书院御书楼千年记

湖南大学图书馆郑章飞兄邀我为岳麓书院御书楼作记,因岳麓书院御书楼系湖南大学图书馆的古籍分馆.是年是公元2001年,也即新世纪新千年的初年.时在仲厦.岳麓书院蝉声如潮游人也如潮.     

王先谦岳麓书院改制与湖南大学

岳麓书院创办于北宋开宝九年(976年),至今已有1036年的历史。从"天下四大书院之首"的岳麓书院发展为今天享有"千年学府,百年名校"之誉的湖南大学,这一过程几经波折,经历了从传统教育到近代教育再到现代教育的复杂转变。王先谦作为岳麓书院最后一任山长,顺应时势,引入西学,对书院的教学内容、方法等方面进行了改革,不仅推动了岳     

生活中不可缺少的驻足圣殿

那是十多年的我在大学当助教的日子。产假一结束,便知道再过四个月我就要登上助单板机原理课程的台阶。且不说助一门从未学过新课程压力有多大,就仅仅让我立即从满脑、满眼的尿片、奶瓶中,一下断断然投入到枯燥的逻辑运算里,这将是一个怎样的思维分裂?无奈,只好泪眼模糊地将小儿寄住表妹家,一头扎进了院图书馆。开始一坐下,眼前就是儿,耳边就是啼哭声。几日过去,单板机原理丝毫没入脑,倒好像做了个没颜色、没感觉的梦。我强迫自己全心投入,坚定了面壁四个月图破壁的决心。早晨铃声刚过我     

古老的豆豉

<正>本书分为"乡风味"和"吃八方"两个部分,以前者为主体。"乡风味"包含了作者生命中难以舍弃的成长经验,也包括了作者反身而观后的人生体验。以乡间菜作为载体,将之铺展出来,语言简练,将数十道川菜流脉、特点、故事,一一道明,是难能可贵的小品文。     

岳麓书院学规教育理念述论

岳麓书院学规自宋代初现规模,时至清代日臻完备,涵括了书院的办学宗旨,蕴含了诸多教育理念,范定了岳麓书院的教学秩序、诸生的道德修养、学习态度与方法,颇具时代价值。     

岳麓书院教育理念对现代高等教育的启示

书院是我国教育史上重要的教育组织形式,并在其千年的发展历程中对中国古代教育产生了巨大的影响。本文则就宋代初期创建、盛行千年不衰的"天下书院之首"的岳麓书院为窗口,全面透视其教育理念对现代高等教育的启示。     

岳麓书院教育理念对现代高等教育的启示

书院是我国教育史上重要的教育组织形式,并在其千年的发展历程中对中国古代教育产生了巨大的影响。本文则就宋代初期创建、盛行千年不衰的＂天下书院之首＂的岳麓书院为窗口,全面透视其教育理念对现代高等教育的启示。     

镜头在爱之圣殿聚焦

《人间自有真情在》无疑是从我手中所发出过的新闻照片中最出色的一组。我想谈谈它的孕育,它的诞生,以及它所引起的震动,还想谈谈它的作者——新华社摄影记者李晓果。这组照片首先作为新华社对外稿发出,香港《大公报》随即采用,新华社摄影部国内稿1988年11月7日发出,一周内,人民日报(海外版)、工人日报、中国青年报、农民日报分别辟栏刊出。随之而来的,是数以千计的信件和捐款,在一页     

台阁:一种古老而广泛的广场表演艺术

台阁,又名"抬阁",是我国一种历史悠久、分布广泛的妆扮型广场游艺表演,各地又有飘色、铁棍、扎故事、桌子戏、龙阁等称谓。在一木制台架上将儿童或优伶分数层固定在竖杆上,化妆打扮,扮演仙佛鬼神以及戏曲、传说、神话等故事,再配以图案背景装饰,由数人抬扛,在街道、广场巡游表演。台阁产生于南宋,发展于明代,繁盛于清代,流传至今,几乎遍及全国,用于迎神赛社或节庆演出。台阁的出现与戏曲的形成几乎同步,从妆扮故事的特征,可间接证明南宋时期以妆扮为本质属性的戏曲艺术的形成及其影响。数十人捆绑式的表演,充分配合,高度协调,最能代表迎神赛社这种全民性狂欢活动的参与意识与群体理念。这种在共同信仰(地方保护神灵的崇拜)的旗帜下,在祈福禳灾的共同利益趋驱使下的捆绑式表演艺术形式,具有极大的社区整合功能。此外,台阁集扮演、美术、装饰、杂技于一体,设计精巧、色彩绚丽、动感鲜明,极具观赏性,堪称广场艺术的典范。