烽火中的红烛——抗战中的教师

是他们,用生命之烛照亮那一段烽火岁月 三尺讲台,默默耕耘六十载.南开大学化学学院教授申泮文回忆与祖国共命运的人生之路时,深感爱国主义教育方为育人之本. 1937年,日本侵略者悍然发动全面侵华战争,美丽的南开校园惨遭日寇炮火蹂躏,学校奉命内迁.当时正在南开大学就读的申泮文,满怀悲愤,跋山涉水,再觅精神家园.     

抗日烽火中的铁骨鸿儒──忆抗战中的高镇五同志

抗日烽火中的铁骨鸿儒──忆抗战中的高镇五同志于传壁，魏旭高镇五同志（１８８０～１９６６），河南省清丰县南关人，早年一直从事教育工作。从１９３８年起，在中国共产党的影响和教育下，积极投身于抗日救国活动和解放区的教育事业。历任我冀鲁豫边区参议会参议员，边...     

在抗战烽火中深入发展的中国现代文学

中国现代文学在经历了“五·四”时期的初步繁荣,“左联”时期的全面鼎盛之后,在抗战时期走向了纵深发展。抗战文学的显著特征,一方面表现为,文学与时代的关系更加密切,文学服务于全民抗战的伟大现实斗争,对于鼓舞人民、打击敌人发挥了巨大的战斗作用;另一方面表现为,抗战对文学发展产生了意义深远的影响,不论是作家的分布情况、文学与人民的关系,还是文学创作的主题、题材等诸多方面,该时期的文学较之抗战以前都大大前进了一步。     

抗战文艺的一支劲旅——抗战电影略说

抗日战争取得伟大胜利已半个世纪了。在那抗击日本侵略者的艰苦卓绝、不屈不挠的斗争中,抗战文艺在中国共产党的抗日民族统一战线领导下,成为“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人”的重要武器。抗战电影便是其中的一支劲旅。电影是作为“新奇的玩意”介绍到中国来的,但很快就被帝国主义所利用,成为它们进行经济侵略和文化侵略的工具。1931年,随着中国农村革命和文化革命的深入,随着中国人民抗日民主运动的高涨,中国共产党开始     

“拂晓剧团”作品风格及其在抗战中的作用

拂晓剧团是一支从事敌后抗日文化宣传的综合性文艺团体,围绕"抗战"这一主题编演了许多文艺节目。他们深入乡村挖掘当地民间流传的艺术形式,学唱当地民间小调,用"旧瓶装新酒"的理念改良剧种、移植剧目,创编了许多"抗日"题材的作品。通过拂晓剧团的文艺宣传,揭露了日本侵略者在华的丑恶罪行,鼓舞军民团结起来抗日,维护和促进了抗日民族统一战线的形成,壮大了抗日革命队伍,起到了很好的"文战"作用。     

抗战文学期刊《烽火》(《呐喊》)考叙

胡风认为《烽火》(《呐喊》)期刊内容空洞,不符时代要求。事实上,从《烽火》的创刊原因、刊物内容和办刊精神等方面来看,胡风的评价有失偏颇。《烽火》作为抗战文学的代表,它发表的文章和战争形势密切相连,反映了中国战场真实情况,因而《烽火》具有研究价值和文学史意义。     

抗战烽火中的文体突围——论抗战时期新文学家旧体诗词的文体变革

抗战时期是新文学家旧体诗词创作的高峰期。新文学家的抗战时期旧体诗词创作并非单纯的"复制"中国古典诗词的行为,而是颇具"突围"意义的文体变革实践。"从启蒙到救亡"的时代主题变奏,以及新文学家融传统与现代于一身的"一体两面性"是新文学家在抗战时期进行旧体诗词文体变革的主要动因。抗战时期新文学家旧体诗词的精神意蕴变革主要体现在现代个体生命意识的书写、现代民族国家的诗性想象、精英意识与平民意识的消长三个方面,而艺术形式变革主要体现在对白话旧体诗词的艺术探索、传统意象的复现与现代性"扩容"、以新文学文体"改造"旧体诗词三个方面。凭借跨越古今中西之边界的文体旨趣,新文学家抗战时期旧体诗词的文体变革实践在有限的传统文学形式中创造出了无限的现代可能性。这是复兴中华民族文学传统并对其进行创造性转化的有效历史探索。     

抗日烽火中的童年

我的家乡潮州是一座古老而美丽的文化古城，由于唐朝的大政治家和大文豪韩愈曾经在那里任刺史而扬名神州大地。那里的老百姓长期过着太平的生活，但到了上个世纪三十年代，因为日本帝国主义对中国的疯狂侵略，潮州人民和全国人民一样，被抛进了苦难的深渊。     

抗日烽火中的童年

开朗、好动、爱动脑筋、乐于助人,能帮助你们更健康地成长。——谢钟若我的家乡潮州是一座古老而美丽的文化古城,由于唐朝的大政治家和大文豪韩愈曾经在那里任刺史而扬名神州大地。那里的老百姓长期过着太平的生活,但到了上个世纪三十年代,因为日本帝国主义对中国的疯狂侵略,潮州人民和全国人民一样,被抛进了苦难的深渊。1939年,我大约6岁,在母亲任校长的一所小学读一年级。那时,抗日战争已经全面爆发,日本鬼子加紧向华南进逼。日本飞机常常来潮汕一带轰炸骚扰,我们只好经常“走飞机”,跑到郊外去躲避。每当凄厉的空袭警报一响,母亲就带着我赶紧往近郊的旷野山林里跑。记得有一天,我们疏散到西郊火车站附近,刚好碰到日机炸火车站,亲眼看见炸弹从飞机翅膀扔下爆炸,“轰”的一声巨响,大地就抖动起来;机关枪扫射时哒哒哒的声音也听得十分清楚。那时我们正躲在一棵大榕树下,树干的底部有一个大树洞,母亲就把我藏在洞里,自己坐在外面准备挡弹片。我在树洞里头只听见大人们在说:“投弹了!投弹了!”“又一个,又一个!”等到解除警报后,我们才从躲避的地方出来走回城里。在这段时间,民众的爱国心和抗日情绪非常高涨,经常举行各种抗日救亡活动,全城各界人士都积极参加。有一次...     

烽火中的淮北中学

1941年,在神州大地上抗日战争最艰苦的时期,“淮北苏皖边区公立淮北中学”于烽火中创立,这是江苏省淮北中学的前身。一、学校的创办1941年6月,中共淮北区党委、淮北苏皖边区行政公署根据中共中央“关于大量吸收知识分子参加革命的决定”,计划创办一所以培养抗日干部为宗旨的“抗大”式学校。区党委领导刘瑞龙、刘子久、刘玉柱等在张塘召开了筹建会议;阳景庄开明地主许老太太主动献出几十间房屋和三百多亩土地,用于建校：新四军第四师派骑兵团进驻学校附近,负责保卫。     

抗战初期鄂西北“小延安”的兴衰述论

抗战初期,武当山脚下的小镇草店曾以“小延安”著称于鄂西北,在鄂西北抗战中有特殊的地位和作用.后因种种原因而被世人所淡忘.本文为图真实再现小镇当年的历史风貌.并且指出,中共湖北、鄂西北地方组织建立武当山抗日根据地方针的实施与放弃,足“小延安”兴衰的内在历史动因.     

烽火中的淮北中学

<正>1941年,在神州大地上抗日战争最艰苦的时期,"淮北苏皖边区公立淮北中学"于烽火中创立,这是江苏省淮北中学的前身。一、学校的创办1941年6月,中共淮北区党委、淮北苏皖边区行政公署根据中共中央"关于大量吸收知识分子参加革命的决定",计划创办一所以培养抗日干部为宗旨的"抗大"     

抗战前江苏民众教育馆的教育电影

抗战前,以江苏省立镇江民众教育馆为代表,江苏民众教育馆推行的教育电影曾风靡一时。随着民族危机的加深以及当局对基层统治的需要,教育电影成为对民众进行公民训练的有效工具,其潜移默化的教育功效显而易见。不过由于许多教育影片枯燥乏味,从而也影响了观众对教育电影的兴趣。同时,在中央政府厉行民众训练、推广播音教育之后,江苏民众教育馆推行教育电影的鼎盛时期也过去了。     

抗战电影的历史图景与当代言表

历史叙事与当代抒情的关联是抗战电影的一个极为突出的特点,既赋予了抗战电影作为历史文化实践的正当性和有效性,又造成了抗战电影的价值困惑与文化矛盾。这种状况既体现为抗战电影与抗战历史的创造性接合,又体现为自我叙述的认同导向与情感性。它们共同表明了在不同情境中抗日战争可以被移交给大众的程度与方式。面对抗战电影实践所呈现出的诸多问题,以及关于抗日战争的电影与作为电影之对象的抗日战争统合在一起建构的"历史画面",如何使抗战电影在审美、情感、认知等诸多层面作为一种有效地自我言说与朝向世界言说的历史文化实践,需要提请历史意识的位置。     

孙瑜的民国抗战电影与民间姿态

民国时期孙瑜所拍摄的抗战电影作品坚守的仍是一种相对独立的民间姿态。孙瑜抗战电影的民间性是复杂的,并不简单表现为一种相对的独立性,而在于以相对独立的方式,表现出与国家意识形态、左翼文艺在不同程度与层面上的耦合。孙瑜电影在理念上注重揭示民间力量,在艺术上也同样注重借鉴民间形式,无论是故事形式,还是审美形态,都带有一种强烈而鲜明的民间色彩。因为这样一种民间理想,孙瑜的抗战电影才会表现出一种流动的主体性和复杂多面的自由性。     

重塑历史的悲壮——大陆“正面战场”抗战电影与台湾“正面战场”抗战电影之比较

大陆和台湾都拍摄过反映抗战时期正面战场上国民党爱国官兵与日寇作战的战争电影,即“正面战场”抗战电影。虽同为一类战争电影,但是大陆的和台湾的在剧本、影像和民族精神三个层面上都有各自的特点,比较两者的异同,无论是对于纪念抗战,还是呼唤国家统一,都有着特别的意义。     

《浙江抗战烽火——纪念抗日战争胜利六十周年学生读本》

为纪念抗日战争胜利60周年,浙江教育出版社与浙江省教研室合作、精心编写的《浙江抗战烽火——纪念抗日战争胜利六十周年学生读本》于七月初出书,这是一本为纪念中国抗日战争胜利六十周年而编写的爱国主义教育专题性学生读本。本书由浙江抗战概况、侵华日军暴行篇、抗击日寇战斗篇、抗口人物事迹篇、其他抗战史迹篇等部分文章组成,注重思想性、科学性、可读性,钩沉浙江抗战史实,图文并茂,贴近生活,贴近     

抗战胜利和中国共产党在抗战中的发展

中国共产党的正确领导，各民族的紧密团结，全国军民的英勇抗战和世界人民的支持使中国人民最终取得抗日战争的胜利。这标志着中华民族由衰败走向振兴；在抗日战争中，中国共产党全力以赴为人民的利益而战，为民族解放而战，使自己的力量增强，地位上升从而为战胜日寇乃至于打败蒋介石，建立新中国奠定了基础。