保唐片轻声前分阴阳去现象及其北方官话语音史价值

在冀鲁官话的保唐片,轻声前能分出阴去和阳去两类,以此为线索,调查有关方言情况,同时结合有关文献资料,对声调是否有过四声八类的分化、去声的演变过程以及入声演变的大致时间做一推测:历史上声调确实有过四声八类的分化;去声调经过了一个去声→阴去(清声母)和阳去(浊声母)→阴去(清声母)、阳去(浊声母去声和浊声母上声)→去声(浊声母清化)的演变过程;全浊入变舒声当在平分阴阳之后,次浊入变去声当在阴去、阳去合并之前,清入声的演变是最后进行的.     

贵港白话古全浊入声字今演变的类型

一般情况下,古全浊入声字在今粤方言读不送气声母,古全浊入与次浊入今同为一个声调。在粤语中,古全浊入声字在今贵港白话演变呈现出不一样的类型：古全浊入声字有读送气声母,有按条件读送气与不送气声母,有读不送气声母;全浊入声字有一个调值,有按条件分化成两个调值。文章主要分析贵港白话古全浊入声字的声母及声调演变类型,并总结二者之间的关系。     

从杜甫诗用韵看“浊上变去”问题

所谓“浊上变去”,是指全浊声母并、奉、定、澄、从、邪、床、禅、群、匣等诸纽,由上声变为主声。十二世纪的韵镜,就已把“浊上变去”定为规律①,宋严集《诗缉说》也证明了这一点②。除现代吴方言的一部分区域,对于全浊上声字仍旧保持上声,读作阳上,现代粤方言对于相当大的一部分全浊上声字仍读上声(阳上),另有一些字在某些地区(如广州)只在白话里念上声③,还有某些字在福建方言里仍读上声,等等,中古的上声字,凡是属于全浊声母的,在现代汉语里都变成了去声。     

益阳方言的古全浊声母

益阳方言与长沙方言同属于湘语长益片,但在古全浊声母演变方面,益阳方言却颇具特色。益阳方言的古全浊声母根据声调、声母、韵母进行不同层级的演变,演变按照清化和弱化两种模式进行。这种演变方式使益阳方言的古全浊声母同其他湘方言相比,显得更加复杂。本文讨论益阳方言古全浊声母的读音以及演变顺序,认为益阳方言古全浊声母的演变模式对研究汉语方言古全浊声母的演变具有重要意义。     

古上声在内陆闽语的演变

中古四声在闽北方言的今读与古今声母的类型存在着制约关系,同属内陆闽语的闽中方言也有所体现。考察中古上声在内陆闽语的演变：首先统计各方言今读声调的字音数的分布比例,把握古上声在方言中的演变大势;然后以声母今读保留浊音的石陂方言为纲,依古声母清、全浊和次浊三类顺序,从文读和白读两个层面分别加以考察,以明晰古上声在内陆闽语今读调类的文白层次与对应情况,并勾画文白层次的分布特征,追索其在相关历史文献中的反映。     

北方官话方言全浊声母清化和入声消失的次序

全浊清化和入声消失都是一个动态过程,全浊声母擦音先清化,全浊声母中的塞音和塞擦音先以平仄为条件发生送气和不送气的分化,然后再清化。入声消失经历了这样一个过程:入声→p、t、k尾失落→保留喉塞尾→浊入归阳平→次浊入归入舒声、清入独成一类→并入舒声。全浊入声变舒声当在平声依声母的清浊发生送气和不送气分化之后,次浊入声变去声当在阴去、阳去合并之前,清入声的演变是最后进行的,先经历了一个独立调类的阶段,然后归入舒声。     

宝鸡话声调系统特点研究

宝鸡话声调有两个显著的特点：1.调值偏低,没有曲折调型;2.中古全浊入声读阳平,古次浊和清音读阴平。声调系统稳定性较高,它的演变没有声母和韵母的演变速度快。     

四川湘语古全浊声母今读音考察

四川湘语古浊塞音、浊塞擦音今已全部清化,但浊擦音还保留在部分湘语里,跟原居地湘语一致。全浊仄声字均是不送气清音,和西南官话演变规律相同,而全浊平声字清化后,各湘语点送气与否差异较大。从同一方言点看,常用平声字保持湘语不送气的特点多于不常用字。古全浊声母除了发生清化,还有部分发生了浊音弱化,主要表现为擦音化和零声母化,浊音弱化是全浊声母保留浊音时期发生的自然音变。     

陕南湘语文白异读

本文对陕南湘语文白异读现象进行了考察,描写了中古全浊声母字、次浊声母字和清声母字的文白异读,分析了形成文白异读的原因及陕南湘语演变的方向。     

宾阳县大桥新民话音系

宾阳客家话在当地称为新民话．语音跟梅州话相同的是：古全浊声母今读塞音和塞擦音时基本读送气音;假开三与假开二的主要元音相同,都是[a];没有撮口呼;声调6类,平入分阴阳,上去不分阴阳;少部分全浊上声今读阴平．跟梅州话不同的是：精组少数字读舌尖中音[tth];心母和部分邪母、生母字读边擦音[f];精见晓匣诸母读塞擦音或塞音的送气音;流开一读[￡i];较多的全浊去声字今读上声。     

钦州新立话同音字汇

新立话是钦州的一种土粤语。与钦州白话的不同特点主要是：古全浊声母今读塞音和塞擦音时基本送气;全浊上声大部分今读去声,少部分今读阳上;声调八类,平上入三声分阴阳,去声不分阴阳,清入又分上阴入和下阴入两类,浊入不分上下。同音字汇收字4400多个。     

宋代江浙诗韵的上、去声

宋代江浙诗人用韵四声分押格局占绝对优势,这说明中古四声格局在宋代江浙基本未变。不过上声与去声之间有较多通押。宋代江浙地区全浊上声字正处在向去声演变的过程中。宋代江浙昊语中全浊上声调类可能存在,大概读成阳上。     

上声在凉州方言中的隐现

凉州方言中,单字调有三个调类:阴平、阳平、去声。古全浊声母上声字归入去声,清、次浊声母上声字归入阳平,单字调上声隐而不现;但来自古上声的阳平字和来自古平声的阳平字,在连读时或是在轻声词中时,调值并不相同,即古上声在连读变调和轻声词中便显现了。     

赣南方言分片刍议

<正> 关于江西省方言的分区和分片,已经有人作过全面的调查和系统的阐述。(颜森1986)前不久又有人从剖析客家方言声调的特点入手,着重指出“古上声的次浊声母及全浊声母字,有一部分今读阴平,这是客家话区别于其他方言的重要特点。”(黄雪贞1988) 本文试图在颜文和黄文所取得成果的基础上,进一步对赣南方言的分片提出我们的看法。下面先说说赣南方言分片的主要依据,然后再根据这些来给赣南方言分片,并逐片列举其流通范围和语音特点。     

古入声字在桂北(西村)平话中的演变

本文调查了古入声字在桂北(西村)平话中的演变情况,其特点是:入声韵尾消失,入声调自成一类。其变化比较复杂:37%的古入声调字今仍读入声;43%的古入声字今读阳平,其中主要来自全浊(39%)和全清(29%)两类声母。     

试论湘方言的代表点问题

一、问题的由来1．1湘方言的区别性特征语言学界历来认为湘方言区别于赣方言及其他各大方言的最主要特征是古全浊声母字今读是否仍为浊音。湘语古全浊声母字今仍读浊声母，而赣方言的古全浊声母字今读为相对应的送气清音声母。1．2湘方言的分区湘方言有长衡片（即新湘语）和娄邵片（即老湘语）之分。分区的主要标准也是看古全浊声母字今读是什么。长衡片指以长沙话为代表的地区，包括沿京广线的长沙、株洲、衡阳等地，处于湘中偏东南，语音特征是古全浊声母基本清化，声调有入声。娄邵片指以双峰、娄底话为代表的地区，包括湘乡、双峰、娄底…     

中古以来汉语语音演变的两条规律——兼与车先俊先生商榷

中古以来,汉语语音发生了不少变化。"全浊入声变阳平"与"平送仄不送",就是对其中的部分变化的概括反映。前者说的是从中古到近现代才完成转变的全浊声母入声字清化归为阳平;后者说的是古全浊声母今读塞音、塞擦音,平声字清化后送气,仄声字清化后不送气。     

如何利用关中方言分辨识全浊声母字

全浊声母是中古汉语声母中数量最多的一类,辨识和掌握全浊声母字对于研究现代方言及中古语音演变为现代汉语语音,推广掌握普通话意义尤为重要。同时,了解全浊声母字关中方言读送气音这一特征,对于我们利用方言审音辨义,从而理解与掌握古代词义也有帮助。     

《笠翁词韵》新探

清代是中国古代词韵研究的发达时期,当时大概形成了三类韵书,对照其他韵书,《笠翁词韵》反映了清初的语音,具有典型意义。就《笠翁词韵》所录相关韵字采看,全浊声母仍然存在,但已经处于消亡阶段。全浊上声字的声调,也很大一部分转入去声,但并非如李渔所认为的全部转入去声,而是仍有在上声中的保留。另外,目前出版的各种《笠翁词韵》,尚存在一些刊误,文章予以了校证。     

宋代江浙诗韵的上、去声

宋代江浙诗人用韵四声分押格局占绝对优势,这说明中古四声格局在宋代江浙基本未变.不过上声与去声之间有较多通押.宋代江浙地区全浊上声字正处在向去声演变的过程中.宋代江浙吴语中全浊上声调类可能存在,大概读成阳上.