主体间性视域下政治课的得与失

<正>教的过程,教师是主体,学生是客体;学的过程,学生是主体,教师是客体。而主体间性要求把师生的"主体一客体"关系转为"主体一主体"关系,突出师生的平等性、共生性和交互性。笔者以"发展生产满足消费"一课为例,探讨课堂情境、知识生成、学生展示在主体间性下的实践及反思。     

运用主体间性建构教学价值的新思维

从主体间性理论视角看,思想品德学科教学主体包括课程、课程标准、教材、教师和学生。主体间性是不同主体间的共识和不同主体通过共识所表现出来的相关性、通融性和统一性。从主体间性教育哲学视角分析,思想品德课教学被认为是课程与课标、课标与教材、教材与教师、教师与课程和学生等主体间相互作用、相互沟通、相互理解的过程。这一过程强调多极主体自由、民主、创造性地平等对话和主动参与,实现彼此交往合理化,最终达成共识,产生教育教学价值。笔者认为,运用主体间性哲学思维建构思想品德学科教学价值应分为如下五个步骤：     

论主体间性课程的建构

共主体论教学为主体间性课程的建构提供了契机,主体间性课程强调文本主体、教师主体、学生主体之间的对话,三主体在交往中的互识与共识构筑了主体间性课程的核心。     

论主体间性教育与教师主体性

主体间性教育认为教育是教师主体与学生主体之间的交互作用。主体间性教育并非是主体性教育的对立或 超越,而是补充。主体间性教育并不否定教师的主体性,教师的主体性体现在教育过程的自主性和教师自身的发展 性等方面。     

主体间性视角中的师生关系及教师定位

主体间性理论克服了二元对立的主客体关系,强调教师主体和学生主体的交互作用,是主体性研究的深化,已经成为教育理论的一个重要指导思想。主体间性视角下的师生关系应该是平等尊重、协商合作、共同发展的新型关系,突出强调了区别于传统“教师中心论”与“学生中心论”的教师主体地位,认为民主型教师、反思型教师和研究型教师应该是这种新型师生关系下所有教师追求的目标定位。     

论主体间性观照下的学生角色

哲学上主体间性概念的提出解脱了主体性教育固有的困境,使师生关系走向了主体间性,也是回归学生主体性本真存在的诉求。在主体间性观照下,学生是超越性"受教育者"、"赢得性"建构者,是教师和同伴的合作者、对话者和交往者,是主动学习的体验者和课程的创造者。     

论主体间性视角下的师生关系及其教师角色

主体间性教育是近几年来我国主体性教育理论研究的新的生长点,主体间性的提出,解决了主体性教育的困境,为我们理解师生关系提供了新的视角。本文对从主体间性的哲学意蕴出发,分析了主体间性视角下的师生关系,特别是提出了在主体间性教育理论下教师角色的重塑:与学生在互为主体中平等对话,与学生在相互尊重中相互欣赏,与学生在相互理解中共同发展。这应该成为当代教师在师生关系上的价值追求,同时也是教育应该追求的理想。     

主体间性——当代课程观的必然走向

知识和理性主义课程观把课程等同于知识,学生成为知识的奴隶,学生的主体性严重缺失;经验自然主义课程观又把课程理解为学生的个体经验,并表现为纯粹的学生主体的课程,从而造成教师主体与文本主体的缺失。主体间性课程就是基于知识理性主义课程观和经验自然主义课程观的困惑而提出的。主体间性课程是主体间性交往的经验。理解是主体间性课程的基础,对话是主体间性课程实施的主要方式。     

高职院校思想政治理论课教学主体间性转向初探

实现高职院校思想政治理论课教学与主体问性转向的融合,要处理好师生关系、教学方式选择等问题。在明确在主体间性转向维度下,教师在教学过程中,要抓好教师问、师生间、学生间交往的三个环节;践行学生主体、互动教学、共同发展等理念;通过采用课堂讨论法和情景教学法等教学方式,真正增强思想政治理论课教学的实效性。     

主体间性视角下的网络教学过程研究

网络教学主体间性,是以师生共同面对的网络教学资源为对象的教师和学生之间关系的规定,师生关系为一种平等的主体间交往关系,"教师—教学资源—学生"模式体现了网络教学过程是认识的过程,是交往、对话的过程。文章对主体间性的内涵进行了阐述,并分析了主体间师生关系与网络教学过程。     

转型时期高校思政理论课教师角色定位审视——以主体间性为视角

主体间性视角下,高校思想政治理论课教师不应只是思想政治理论知识的授受者,而应该是大学生成＂人＂的引领者。在当前中国现代性社会转型时期,高校思政理论课教师要充分发挥教师主体的作用,引导大学生成为具有自为或自由主体性的个体人以及具有现代公民意识并践行社会主义核心价值观的社会主义中国的好公民。     

张军:在主体间性原则下实施教育惩戒

张军在《中国教育学刊》2021年第2期《主体间性视角下中小学教育惩戒的实施研究》一文中提出,转变认识范式是解决教育惩戒难题的当务之急,应用主体间性思维范式,充分考虑教师和学生之间平等、互动、共享、共进关系,从而合理处理教师和学生之间的冲突,保证教师教育惩戒权有效落实。     

谈大学英语教学中的主体间性

主体间性的教学观是对传统主客体教学思想的批判.文章在论述了主体间性理论的内涵后,从教学活动中的教师,学生、教材三个方面,分析了大学英语教学中主体间性的具体表现,指出以主体间性构建大学英语课程教学有利于提高各主体间的可持续发展能力.     

主体间性——当代课程观的必然走向

知识和理性主义课程现把课程等同于知识，学生成为知识的奴隶，学生的主体性严重缺失；经验自然主义课程现又把课程理解为学生的个体经验，并表现为纯粹的学生主体的课程，从而造成教师主体与文本主体的缺失。主体间性课程就是基于知识理性主义课程现和经验自然主义课程现的困惑而提出的。主体间性课程是主体间性交往的经验。理解是主体间性课程的基础，对话是主体间性课程实施的主要方式。     

语文教育应当高度关注教师的主体发展

现代理论是从“人”的发现开始建构的.所谓现代性,就是人类在不断进化的条件下,不断发掘、重申人的主体性.也正是在现代性理论的影响下,教学主体被发现和解释.在当代教学理论和实践中,“学生主体”的地位得到加强,而另一个教学主体——“教师主体”的地位却被人为弱化,这就必然削弱了教学主体的内涵.注重课堂教学中教师主体的意义,就能够审视教学发展过程中存在的偏差;重视教师的主体发展,就能使教师的主体作用得到充分的发挥.     

“师生对话”大学教学模式的必要性及其设计

现代哲学由主体性向主体间性的转变,为师生对话大学教学模式提供了崭新的思考框架和实践路向,通过阐释和比较基于主体性哲学思维的"教师中心""学生中心""教师主导、学生主体"大学教学模式和基于主体间性的师生对话模式,着重分析师生对话大学教学模式赖以实现的主体间性哲学思维和对话教学,及其实践价值。为大学教学模式的根本转变提供新的思维导向与实践路径。     

异化与回归：论乡村教师现代性身份认同的路径选择

乡村教师的现代性身份认同是其在传统乡土与现代社会交融之时所产生的身份归属感，其承载着社会对教师的价值期望，同时也是教师对自身认同的主体选择。乡村教师的现代性身份认同可概念化为先赋性认同、制度性认同与重叠性认同。在现代性与传统性的裹挟之下，乡村教师的发展逐渐背离传统“乡贤”身份，游离于“乡土”与“庙堂”间，同时乡村教师也脱离传统乡土共同体，成为“留不下”与“回不去”的“异乡人”。由此，厘清乡村教师现代性身份的路径选择，便可通过再造乡土秩序彰显教师精神引领，从而回归乡村教师个性化专业发展，继而重塑乡村教师公共性道统符号。     

主体间性哲学视域中的语文阅读教学

语文阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程,它体现了主体间性哲学的意蕴。传统阅读教学存在着种种弊端,它遮蔽了学生心灵碰撞的感受,影响了学生主体的发展。通过主体间性阅读教学的建构,反思当今的阅读教学,对培养学生的独特个性与创造精神都具有重要意义。主体间性阅读教学是弘扬主体、彰显个性、注重合作、促进创生的教学。     

继续教育中教师新角色的建构——主体间性的视角

转变教师角色是中小学教师继续教育肩负的重要使命,主体间性理论为教师新角色的建构提供了新的视角。主体间性是主体间关系的内在属性,是不同主体间在交往过程中所表现出来的相关性和统一性。在主体间性的视角下,传统的教师角色不断解构,新的教师角色逐渐建构。     

基于诺丁斯关怀道德教育理论对教师幸福的思考

诺丁斯关怀道德教育理论主张重视学生的道德体验和感受,倡导师生主体间性关怀,坚持活动与互动的关怀实践观,并强调教师的榜样作用。教师幸福的主要源泉就是师生主体间性关怀的实际运行过程。现行教育教学活动忽视了教师的幸福体验和感受,教师对师生主体间性关怀的认识存在偏差,师生缺少主体间的关怀实践,外在评价制约,以及教师多重角色的压力,导致教师幸福缺失。基于诺丁斯关怀道德教育理论,构建教师幸福的具体策略有：重视教师的幸福体验和感受;提高教师的关怀素养,提升教师的人格魅力;加强师生主体间性关怀实践;改善对教师的外在评价。