读白居易的《卖炭翁》

《卖炭翁》是我国唐代伟大的现实主义诗人白居易(公元七七二年——八四六年)壮年时期的名作。诗人在这首诗中通过一个卖炭老人横被劫夺的不幸遭遇,尖锐地揭露了宦官依仗权势掠夺民财的暴政,对不合理的社会现象表示了极大的愤慨。李唐王朝经天宝年间的“安史之乱”后,国势渐趋式微,到唐德宗、唐宪宗年间,更是政治混乱、藩镇割据、宦官专权、民不聊生,阶级矛盾异常尖锐激烈。唐宪宗元和三年(公元八○八年),白居易被调回长安,经过殿试,授官翰林学士,不久又被任命为左拾遗。左拾遗是谏     

白居易《卖炭翁》简析

白居易是中唐时代的著名诗人,他在参加政治活动的早期,写了一定数量反映社会现实的讽喻诗.《新乐府》、《秦中吟》是其中的代表作.它从多方面揭露当时社会的不合理现象,较全面地反映了作者的政治态度和思想观点.《卖炭翁》就是《新乐府》五十首中之一.《新乐府》诗前有总序,说明这组诗的特点及创作意图.序云:“凡九千二百五十二言,断为五十篇.篇无定句,句无定字,系于意,不系于文(以思想内容为主,不以艺术形式为主).句首标其目,卒章显其志(诗的第一句标出题目,诗的最末尾点出题目),《诗三百》之义也.其辞质而径(质朴而直接了当),欲见之者易谕也;其言直而切(直述而深切),欲闻之者深诫也;其事核而实(内容经过核实不虚假).使采之者传信也;其体顺而律(文字流利而合乎韵律),可以播于乐章歌曲也.总而言之,为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也.”这清楚地     

白居易《卖炭翁》讲析

《卖炭翁》是一篇脍灸人口的名作,写于唐宪宗元和四年(809),当时白居易在京城做左拾遗。《卖炭翁》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首。诗的原题下有小序:“苦宫市也。”可见此诗是讽刺朝廷“宫市”的。所谓“宫市”,是唐朝中期盛行的一种特殊的剥削方式。当时皇宫所用的物品,不需官府承办,而由宦官直接向市场“购买”,随便给点钱,或者一文不给。这种宫市早在     

白居易《卖炭翁》与陈寅恪课堂答问

白居易《卖炭翁》诗中的唐代长安地理背景具备真实性.宋敏求《长安志》、吕大防《长安图》、当代唐长安城考古发现,对于了解《卖炭翁》诗中东市-大明宫地理,具有决定性作用.《卖炭翁》具有突出的故事性,包括情节发展的铺垫与突变,同时通过生动传神的人物容貌、动作、心理描写,刻画出勤劳、朴实的卖炭翁形象,霸道、轻佻的宦官形象.     

《卖炭翁》乐府精神浅论

唐宪宗元和四年,适值中龄的白居易在京都长安任左拾遗。身为谏官,他“有阙必规,有违必谏,朝廷得失无不察,天下利病无不言”,将自己目睹到的中唐社会的各种弊端呈奏给最高统治者,表现出了一个正直进步的封建知识分子直言敢谏、积极进取的可贵的精神和作风。在启奏之外,白居易还写出了五十首“救济人病,裨补时阙”的讽谕诗,总名之曰《新乐府》,《卖炭翁》即是其中的第三十二首。     

考辨见精神——读《古史考辨》

北京师范大学赵光贤教授继他的《周代社会辨析》之后,近年又推出他的论文选集《古史考辨》(北京师范大学出版社,1987年)。赵教授于三十年代在辅仁大学史学研究所受业于当代史学大师陈垣先生,师宗顾炎武、钱大昕、崔述、王国维等人,以学风谨严,考辨精深著称于史学界,《古史考辨》所收论文二十五篇是他应出版社之请,亲自从他自四十年代到八十年代初所作众多论文中选出,上起氏族社会下讫清初,可以说是他所作历史考辨文章的代表作。作为一名严肃的史学家,作者首先最重视史料的真伪与年代的鉴别,把它看作历史研究的出发     

一幅色彩绚烂的秋江迟暮图——读白居易诗《暮江吟》

《暮江吟》是唐代大诗人白居易的一首七绝。江,指长安曲江,是汉唐以来长安著名的游览区,有紫云楼、芙蓉苑、杏园、慈恩寺诸胜。每当三月,进士登科,皇帝往往赐宴于此。故址在今陕西西安市大雁塔东。诗人于贞元十六年(八○○)二月     

吟读揣摩 体会精神——《囚歌》教学设计

教学目标。1、学习革命者崇高的精神境界和革命生死观。2．理解诗句，体会情感。教学重点。通过读，体会革命者崇高的精神境界和革命的生死观。教学难点。结合背景，读懂诗句中包含的意思：     

卖炭老人(改写白居易《卖炭翁》)

唐朝京城——长安南门外有一座南山。在南山坳里有两间孤独的破茅棚，住着一家三口——爷爷、奶奶和一个小孙女。儿子被拉去当兵一直没回来，媳妇改嫁了，这一家全靠老爷爷在南山上烧炭过活。老爷爷终年在山里伐木烧炭，     

言浅而义深,细处见真章——《项脊轩志》中的一处细节探究

《项脊轩志》是明代大散文家归有光的代表作,也是中国古代散文史上的名篇。作者以如椽巨笔和高超的语言驾驭能力,避重就轻,通过项脊轩前后变化的记述,写出了对它的亲切感情,也写出了对亲人的深切怀恋。作者善于通过富有特征的生活细节,曲尽其妙,用家常语叙家常事,表真感情,写得情真意切,感人至深。这些都为历代文人所称赞。也正因如此,历代的分析鉴赏文章几乎把本文的每一段每一句都细细分析过了。     

平凡之处见精神——《任弼时同志二三事》读写一题

《任弼时同志二三事》通过一些平凡小事,反映了任弼时同志作为无产阶级革命家的崇高品质,为广大青少年树立了怎样待人,怎样接物,怎样对待人生,怎样做一个高尚的人的光辉榜样。讲授这篇课文,哪一个教师都会联系实际地把教育学生学习任弼时同志的思想、品德、情操、继承和发扬革命传统放在首位。这一点是勿庸赘述的。这篇文章还是描写人物、特别是用平凡的事例描写人物的典范。它取材真实可信,语言直朴;重在以事感人,不加雕琢。所以,如何引导学生初步理解和掌握撰写人物时要注意的几个问题,学习作者由日常生活中选取平凡而有意义的小事来表现人物优秀品质的写法,则是本文教学的又一重点。初二学生在写先进人物时,往往不会“以小见大”,不少学生常因为没有象舍身抢救落水儿童那样的“大”材料,而觉得无话可写。他们不会在日常生活中选取有意义的小事来表现先进人物的可贵品质。讲授《任弼时同志二三事》,应着重让他们看到作者是怎样搜集事例、占有材料、决定取舍和组织材料的。《任弼时同志二三事》一文共选取了弼时同志日常生活中的十六件看来平凡但很有意义的小事:①病势很重,还作政治报告;②病势稍轻,即屡次要求增加工作时间;③带病工作到深夜;④去世前五六天还找人谈话、搜集材料;⑤胡宗南匪帮入侵延安时,夜以继日地艰苦工作;⑥到山庄调查;⑦和驻地农民谈话;⑧了解商人的情况;⑨和颐和园管理处的同志畅谈;⑩退还老乡的芦席;(11)怕踏坏庄稼,不肯走小路;(12)遵守公园制度,不走小门;(13)拒绝妹妹不合组织原则的要求;(14)怕牵动一个机关而不肯搬家,也不让花钱买房;(15)公家发了东西,总要问明情况,怕被特特照顾;(16)对同志的照顾无微不至,可以想象到,作者在向任弼时同志     

字字血泪 声声悲吟——品读《葬花吟》

读《葬花吟》,眼前兀然幽立一哀婉弱女:她眼若秋水含愁,眉如深黛凝忧,与我同吟,和我共悲,睹花心碎,临风陨泪,哀怨似海……     

《化石吟》中一处注释质疑

人教版义务教育课程标准实验教科书七年级《语文》上册《化石吟》注释②“[最早的鱼儿怎么没下巴……最早的树儿怎么不开花]依次指无颌鱼类、鸟类的祖先、两栖类的祖先和被子植物”,这个注释中的“被子植物”似乎有误。植物主要分为四个类群:藻类植物、苔藓植物、蕨类植物、种子植物。种子植物又包括裸子植物和被子植物。被子植物就是常见的绿色开花植物,约占植物种数的三分之二。查《辞海》(1979年版,缩印本,1802页)“裸子植物亚门”释为:“种子植物中的一亚门,或为独立的一门。心皮不包成子房,胚珠裸露,胚乳(即雌性原叶体)在受精前已形成…     

字字品味都是“苦”——白居易《卖炭翁》赏析

唐代著名诗人自居易写的叙事诗《卖炭翁》,开头有小序:“苦宫市也。”意思说劳动人民被宫市害得好苦。仅仅四个字,端在一个“苦”字,饱含了诗人对受苦受难的劳动人民深切的同情。全诗不到两百字,但是细细品味,这“苦”味始终渗透在字里行间。开篇简介了“卖炭翁,伐薪烧炭南山中。”     

于艰难处见精神——《爬天都峰》教学指要

天都峰是安徽黄山“七十二峰”中最险峻的三大奇峰之一。海拔1840米,登山石阶约长1.5公里,坡度在70度以上,最险处近乎90度。登山小路像天梯挂在陡峭的岩石上。1934年才修凿了石磴,增设了铁索,解放后又增凿了一千多级石阶。它既令许多游客望而生畏,又吸引许多观光者奋力攀登。《爬天都峰》这篇课文,讲的就是“我”和一位素不相识的老爷爷互相鼓舞,终于爬上了天都峰的事。全文十个自然段,按来到天都峰—→望峰发颤—→奋力登峰—→相互道谢的行文思路,为读者展示了“天都险峰”、“奋力登峰”、“峰顶道谢”三幅精美的图画。     

农家诗情见精神——读李勋的《庄稼汉》

李勋有许多好的诗,对于他的诗,已有人作过比较客观的分析与评价,认为他的诗是富有真情与爱心的,他把对诗的态度与对生活的态度融在一起,形成诗风上“质朴浑厚,冷峻温馨”的特色。李勋的诗可以经历时段来分类,比如早期多为农家诗(我以为这是他最有价值和个性的诗种):离乡入伍之后,便开始了军旅生活诗的创作;之后,他诗歌表达的内容在扩大,他几乎整体性地向情感诗方向转折,这是他重返世俗后诗向成熟面发展的显示,尽管视野在开阔,诗之氛围却在收缩,诗风诗意内在情绪都有别于以往那种激情冲击。有人把他的“爱情诗”作为最好的诗,也许是从这方面而论。我却更喜欢他的那些用泥土包裹着富有思想力的“农家诗”,这种不仅有农家生活又有农人新思想的诗作才是他的诗的美之所在、韵之所在,也是他独特诗风的基础。《庄稼汉》(1988年)就是代表     

读白居易的《琵琶行》

《琵琶行》是我国唐代伟大的现实主义诗人白居易的代表作。这首长诗与他的另一部名作《长恨歌》齐名,在文学史上享有很高的地位,对后世影响很大,流传极广。诗     

一波三折 一唱三叹 ——读《节妇吟》

君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。(引自张籍诗全集382-16) 《节妇吟》是唐代张籍的一首诗歌。初读这首诗,一位可爱可亲、可钦可敬、美丽温柔多情重义的年轻节妇形象跃然纸上。她,一个有夫之妇,言词委婉而意志坚决地拒绝他人求爱,     

悲中见壮 壮而实悲——读杜甫的诗《江汉》

杜甫一生,心存社稷而身落荒丘,胸怀稷契之志却流离困踬于山程水泽。大历三年(公元768年),杜甫已57岁,拖着病躯,他出夔州,抵江陵,移居公安,转瞬又泊舟岳阳,在荆楚之间辗转漂泊,像秋风中的枯叶,抖抖瑟瑟。大历五年,诗人在湘江上的一叶扁舟中寂寞地去世。杜甫在其孤舟漂游于荆楚河川的最后三年,创作了大量“老而严”的优秀诗篇,其中,五律《江汉》更是声口不凡,亘卓今古。     

于刀斧处见精神——读《且介亭杂文》、《花边文学》补刊文札记

一九三四年是一个乌云一时还未散去,曙光就在前面的战斗年代。国民党反动派对苏区进行号称“百万大军”的第五次军事围剿,叫嚷:“石头要过刀,毛草要过火,人要换种”。它的野蛮残酷,是史无前例的。中央苏区的工农红军于一九三四年十月,撤离苏区,开始了震撼世界的两万五千里长征。与此同时,共产党在国民党统治区内的一切