谈初中生修改作文能力的培养

我教初中语文已有十多年了,谈起作文教学,一直很困惑。有时指导了学生半天,讲了很多,可是作文交上来一看,却不尽如人意。辛辛苦苦地把成摞成摞的作文改出来,可本子发下去,学生根本没有多少人看。近年来随着新课标语文教材的使用和新课改的深化,我受唐代诗人贾岛＂僧敲月下门＂（＂推＂＂敲＂）和宋代文学家王安石＂春风又绿江南岸＂（＂吹＂＂绿＂）启发,     

从“言”“象”“意”的变化看当代文艺作品的图像化

＂言＂＂象＂＂意＂是中国古代文论中关于文本形态研究最基本的三个不同层次的文学范畴,自古就有＂言意之辩＂＂立象尽意＂＂得意忘言＂＂得意忘象＂的说法。在今天的图像化时代,＂言＂＂和＂＂象＂都遭遇到图像的冲击,＂言＂的式微,＂象＂的变异,使＂意＂成了一种无意义的存在。     

网络流行语“X哥（姐）”研究

从＂犀利哥＂＂芙蓉姐（姐）＂闪电般蹿红网络以后,＂哥＂＂姐＂的风潮席卷了整个网络及各类媒体。出现了诸如＂励志哥＂＂相亲哥＂＂萝卜哥＂＂瞌睡哥＂＂煎饼哥＂＂拾荒哥＂＂大衣哥＂＂hold住姐＂＂失控姐＂＂蛋糕姐＂＂著姐＂＂青泥姐＂＂炫校姐＂等一系列＂X哥（姐）＂结构的词语。在＂X哥（姐）＂词族中,＂哥（姐）＂的理性意义已经虚化,语法意义增强,成为一个构词语素,构词能力扩大,推出一系列＂X哥（姐）＂词汇,且其所处位置相对固定。本文将从＂哥（姐）＂词义、语法特征、＂X＂的性质特征以及＂X哥（姐）＂产生并迅速流行的原因三个方面对网络流行语＂X哥（姐）＂这一词族进行分析研究。     

依托课本,让英语写作不再“难”

近些年来,随着＂听＂＂说＂＂读＂的不断重视,＂写＂——笔头英语,特别是写作,却被忽视,成了教师与学生的头疼难题。在平常的英语课堂教学中,我们教师会精心组织大量的＂听＂＂说＂＂读＂的教学活动,     

农村中小学校园文化建设的着力点在哪里

新课程背景下,校园文化建设越来越受到重视,＂文化＂管理的理念越来越深入人心。但农村中小学在校园文化建设中表面化的倾向比较明显,＂文化＂作为一种深层次、内涵式的能量还未蕴积或挖掘出来。因此,笔者认为农村中小学校园文化建设应找准着力点,还需从＂静＂＂雅＂＂才＂＂实＂＂活＂＂恒＂这六个字上下工夫。     

走马楼吴简所见“岁伍”“月伍”新解

本文通过对孙吴时期行政职能、丘的性质和秦汉以来基层官吏设置等传统的考察,认为走马楼吴简中＂岁伍＂＂月伍＂是新出现的丘的管理者,二者分工不同,＂岁伍＂主要管理丘中的民户,＂月伍＂则负责土地管理,并且有时还要负责代缴本丘居民的赋税。     

寻根溯源论虞舜——《寻根文学与舜文化根源性地位》《舜文化传统与和谐境界》悟读

关于《寻根文学与舜文化根源性地位》,＂寻根文学＂作品的思维方式,是＂现实世界与想象世界的重合统一＂,是祝融形象的＂人神同体＂;而中国文化传统的＂本＂亦即＂根＂,是＂舜文化＂。如此,舜文化根源性地位便得以确立,忠孝仁义、礼义廉耻之说亦可得以诠释,＂寻根文学＂作品的种种虚拟,种种离奇,都不荒诞怪异。关于《舜文化传统与和谐境界》,首倡＂诚＂＂孝＂＂忠＂＂仁＂＂和＂者,虞舜也;初绘＂和谐境界＂之愿景者,亦虞舜也!于此,＂舜文化传统与和谐境界＂之根源交通,传承推演,相依相伴、互补双赢之进程,可知矣!     

北京话“赶紧”类副词的历时嬗变（1750—1950）

北京话＂赶紧＂类副词主要包括＂赶紧＂＂赶快＂＂赶忙＂等三个。它们产生的时间较晚,大约在清中期分别由各自的动补短语虚化而来。其中,＂赶紧＂还有可能来自于＂紧赶紧X＂结构的演变。从古至今,＂赶紧＂类副词的用法并非一成不变,在语法功能和语法意义上都发生了一些变化;三者之间也产生了竞争关系。     

“知”的修辞原型意义分析

在中国人的话语行为中,＂知＂始终是频繁出现的修辞原型,这是值得我们关注的。从广义修辞学角度,联系＂知己＂＂知我＂＂知音＂＂知人＂四个词语,分析＂知＂所蕴含的丰富的修辞原型意义。     

开心与关心

上幼儿园的冯笛问：＂妈妈,开心是什么意思？＂＂开心就是高兴的意思。＂妈妈回答。＂哦,我明白了,＂冯迪说,＂那关心就是不高兴的意思了!＂     

由虚入实 虚实相生——让佳作在“问”中生成

为提高学生高考作文分数,当前许多教师想方设法给学生提供各种写作套路,使学生习作给人以＂有条理＂＂有文采＂＂有思想＂的感觉,以便获得阅卷者的青睐。于是,＂虚假＂＂套话＂作文就应时而生。如何让学生习作走出＂虚假＂怪圈,真正体现＂诗言志＂＂文载道＂呢？     

晚唐五代——宋时期“寻”“觅”替换考

作为＂寻找＂义讲,＂寻＂不晚于东汉初,＂觅＂产生于汉末,在晚唐五代至宋时期,二者选择宾语的范围扩大。＂寻＂＂觅＂在这一时期处于共用阶段。     

江泽民的青年自我教育思想

党和国家领导人十分重视青年问题,始终把青年看作祖国的未来和民族的希望。江泽民在继承前人的基础上,针对青年的自我教育提出＂四个统一＂＂五个成为＂＂六个希望＂。＂四个统一＂是青年自我教育的原则,＂五个成为＂是青年自我教育的目标,＂六个希望＂是青年自我教育目标实现的途径,这一青年自我教育思想丰富和发展了青年教育理论。     

重构学生、教师与知识的关系

转型课堂的特征是＂以学定教＂＂先学后教＂＂以学为主＂。这三句话是从概念上来讲的。从宝山区＂追求学生表述、研讨和提问的课堂＂的实践来看,我们可以看到,＂以学定教＂是讲教师教的活动的出发点,＂先学后教＂是讲教和学的先后顺序,＂以学为主＂是从时间上来描述学的重要性。这三句话对转型课堂的概括非常准确精要,对帮助老师们理解转型课堂的内涵和特征作用很大。     

牟宗三之“三统并建说”

面对全球性的现代化大潮,牟宗三致力于为儒学＂开出＂以科学和民主为主要内容的＂新外王＂。他认为,就特征来讲,西方哲学是＂理性的架构表现＂,而中国哲学是＂理性的运用表现＂。为了实现现代化,必须在形上层面由＂理性的运用表现＂通过＂曲通＂＂转出＂＂理性的架构表现＂,而此＂曲通＂即是＂良知的自我坎陷＂。进而,为了在现实层面促进科学与民主,牟宗三提出了＂三统并建说＂,主张通过＂肯定＂＂道统＂以稳住儒学之传统慧命,＂开出＂＂学统＂以建立科学知识,＂继续＂＂政统＂以确立民主政治。在这＂三统＂当中,面对现时代之需要应以＂学统＂和＂政统＂为主,但＂学统＂和＂政统＂的根本还在于＂道统＂之＂肯定＂。     

牛马有别——浅析唐诗中“牛”“马”的偶词

唐诗中含＂牛＂＂马＂字的作品众多,通过整理发现,＂牛＂＂马＂的偶词截然不同,各有特征。诗歌的意境及创作习惯可以解释这一现象。     

影子不出门

影子与主人周大齐要约法三章。＂什么什么,你要与我约法三章？＂大齐跳脚反对,＂从来都是主人与影子约法三章,从没有听说过……＂＂一切皆有可能!＂影子说了一句富有哲理的话。大齐眨眨眼,最后无奈地说：＂好吧!＂＂第一,＂影子掰着手指头,＂你不准在火辣辣的阳光下跑来跑去。＂＂没问题!＂大齐爽声答应了。＂第二,不准吃大蒜,尤其是不准吃完大蒜,     

＂微简历＂＂微招聘＂正流行

在＂微生活＂时代,微博世界永远不缺乏新鲜话题。继＂微小说＂＂微访谈＂＂微直播＂之后,当下,＂微简历＂和＂微招聘＂正流行。＂微简历＂中活泼生动的网络语言,摆脱了传统简历的千篇一律,读起来让人忍俊不禁。     

奉教院附小：在选择中体验民主快乐

＂叮铃铃……＂9月23日下午12点45分,校园内预备铃声响起,每个班级的学生从教室内鱼贯而出,自然分成多个小组,＂水墨飘香＂＂趣味剪纸＂＂灌篮高手＂＂悠扬古筝＂……在小组长带领下,他们有序来到自己选择的拓展课教室,     

教师藝苑——魏思东

福建省厦门市海沧区育才小学教师,中学美术高级教师,＂福建省优秀教师＂＂省级美术骨干教师＂＂美术学科带头人＂＂厦门市专家型教师＂。曾荣获福建省小学教师基本功比赛全能一等奖。