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1.
在教育研究的有关文献及日常的教育工作中,我们经常看到,对于某一教育(教学)问题或者某种教育理论来说,不同的教育研究者往往持有不同的观点。当对某一具体的教育问题或教育理论进行探讨时,由于不同的研究者出发点和观点的不同,加之某些人对自己观点的过分肯定、对他人观点的不予宽容和理解并进而否定,从而使得对教育问题或教育理论的探讨转化为教师之间激烈的争论。无独有偶,这种情况在很多教育研究群体或组织(学校)中也同样存在,尤其是当这些群体或组织要做出某种决策的时候。由于争论双方各持己见、又企图说服对方,难免言辞过激、相互冲撞,从而造成双方心存怨恨、愤怒甚至是长期的矛盾和敌视。这不仅严重阻碍了双方思想的正常交流,影响他们教育研究活动全面、深人地开展,而且也制约着教育研究群体或组织效率的提高。分析其中的原因,我们发现,其中的一些原因是由于教育研究者缺乏必要的宽容意识、看问题角度的不同以及个人观点的存在,因此造成了上述种种不良现象的产生。所以,宽容是教育研究者不可或缺的精神气质。 相似文献
2.
在校长角色的现代研究中,领导者、管理者以及教育者是被人们公认的三种主要角色:当然也有一些隐喻,比如政治家、历史学家、人类学家、幻想家、医师、诗人、演员等等. 相似文献
3.
王艳红 《教育测量与评价(理论版)》2009,(7):61-62
当代中小学生大多是“90后”、独生子女,他们充满热情、大胆、开朗、乐观、敢想敢做、能快速接受新事物,但同时也具有任性、不听意见、自以为是、自控能力差等缺点。针对这一年龄特点,中小学教育应该重视培养学生的责任意识、自控意识和感恩意识。 相似文献
4.
教育学研究不能妄自把自己所理解的“一种”“可能”看成是“惟一可能”。因而教育学研究一定要有可能性域、可能世界的理念背景,要有自己的教育理想,并去实现更丰富的可能性域与可能世界-通过价值、真理与方法的多元共性。 相似文献
5.
唐惠忠 《第二课堂(小学)》2008,(9):55-62
【考点阐释】要使文章在不同场合发挥不同的作用,文章的内容和形式就需要有所不同,日久天长,便逐渐形成了各种各样的文体。不同文体的区别表现在内容、结构、表达方式、语体等方面。大致而言,记叙文、议论文、说明文和应用文四种文体各有特点,具体情况见下表。 相似文献
6.
蔡美云 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2014,(3):6-10
在教师教育中纳入社会性别视角,增强职前教师的性别意识,是当前教师教育改革的一项刻不容缓的任务,也是教育走内涵式发展道路的必然选择。赋性别意识于教师教育是追求教育公平、促进社会和谐发展,促进学生个性发展、人格健全,促进教师专业"化"发展的需要。让以培养"教书育人"为己任的教师教育,能通过性别视角的介入克服其教育教学活动中普遍存在的有"人"无"性"的弊端,把注意力从"抽象的人"转向"具体的人",推动教育"人性"层面上的两性和谐发展,真正落实以人为本的教育理念。 相似文献
7.
礼仪代表着一个国家和民族的文明标准。礼仪素质是一个人思想品德、文化修养、心理素质等内在因素的外在表现,是人格结构的综合展示。礼仪教育是学校德育不容忽视的一项基础工作,是素质教育的重要组成部分。当前在实施素质教育中,必须重视对学生的礼仪教育。一、“礼仪”是中华民族的优良传统礼仪是在一定的社会关系基础上,在人类的相互交往中逐步产生和发展起来的。它是指一个国家和民族为了维系社会生产方式和社会交往而约定俗成的最基础的行为规范模式,也是一个国家和民族道德风貌、文明程度的反映。礼的本意是指敬神,引申为尊敬;… 相似文献
8.
流沙 《中学生(作文版)》2014,(24):25
有一位学友从日本横滨回来,说起日本的回收业他赞叹不已。在日本,大至彩电,小至生活垃圾,都会进行回收。最近,他又发现在一些政府机关的门口,多了一个手机回收箱,要求市民将旧手机投进回收箱。在国内,回收业从业者是拾荒者,对旧家电,拾荒者会进行贩卖,实在无法用的,就拆解出其中的金属和塑料,进行售卖。但在日本,家电回收是由专门机构进行的,像刚刚兴起的手机回收业,为防止手机上的信息泄露,回收人员会在手机上打孔,彻底破坏信息储存卡,让你放心。 相似文献
9.
流沙 《中学生(作文版)》2014,(8):25-25
有一位学友从日本横滨回来,说起日本的回收业他赞叹不已。在日本,大至彩电,小至生活垃圾,都会进行回收。最近,他又发现在一些政府机关的门口,多了一个手机回收箱,要求市民将旧手机投进回收箱。在国内,回收业从业者是拾荒者,对旧家电,拾荒者会进行贩卖,实在无法用的,就拆解出其中的金属和塑料,进行售卖。但在日本,家电回收是由专门机构进行的,像刚刚兴起的手机回收业,为防止手机上的信息泄露,回收人员会在手机上打孔,彻底破坏信息储存卡,让你放心。 相似文献
10.
陈培霞 《成都教育学院学报》2005,19(4):96-98
加强人文教育刻不容缓.语文教师要充分认识到语文教学中加强人文教育的重要性和紧迫性,以此来促进人文教育的实施、素质教育的推进和学生人文素质的提高. 相似文献
11.
群育是培养人的合群性的教育,它既强调个性又防止极端个人主义,既注重群体又避免整齐划一,是极端个人主义和过分强调整齐划一的狭隘集体主义的调和。群育并非新鲜概念,它在我国传统教育理念中已经存在,目前港澳台地区及新加坡教育中仍明确提出群育目标。现阶段重新认识和引入群育,有利于厘清个人与群体的关系,以人们易于接受的理念和方式培养学生的合群能力及合作精神,丰富和发展集体主义教育。 相似文献
12.
非理性教育:当代教育不可或缺的部分 总被引:3,自引:0,他引:3
朱霞 《赣南师范学院学报》2006,27(2):103-105
非理性教育在学校教育中与理性教育具有同等重要的地位,忽视任何一方的教育都不能培养出全面发展的人。非理性教育具有理性教育所不具备的特征,如重视人的个性,创造力的发展,注重人文科学的培养,它克服了理性教育的不足,使我们的教育更趋于完整。两种教育的融合形成了符合时代精神、以完整人格的塑造为目标的现代教育模式。 相似文献
13.
在我国国际与比较教育领域中,官方发展援助(ODA)是一个新的概念.2015年,联合国教科文组织在《教育宣言》及相关文件中曾明确提出,要通过提供官方发展援助等国际资金,弥补发展中国家教育发展经费的不足,以增加实现联合国2030可持续发展教育目标的可能性.本文从历史角度研究了官方发展援助的起源和发展;从资金投入、管理机构、援助领域和援助渠道四个方面探究了官方发展援助事业的实质;从60多年各国和各国际组织的实践初步归纳了官方发展援助实施的要求与分歧;从机构组织、资源保障和策略调整等方面提出了中国参与官方发展援助事业的建议. 相似文献
14.
多元文化理解教育中的教师角色应建构为理解型文化研究者.理解并树立多元文化理解教育理念、认识并塑造教师角色的特殊内涵、实践并提升教育智慧是建构理解型文化研究者的定向、基础和催化剂. 相似文献
15.
李凤莲 《通化师范学院学报》2010,31(1):62-63,72
网络文化的兴起,使大学生的学习、生活、道德观念深受其影响,在充分享用网络提供的高科技文化成果的同时,亦有诸多负面效应。同时也给高校德育工作带来了前所未有的机遇和挑战。该文分析了目前网络对高校德育的影响,同时结合相关理论、参阅相关研究成果,从网络环境、网络道德和网络道德教育的特点入手,针对网络道德教育的现状,提出了相应的大学生网络道德教育的对策。 相似文献
16.
科学与人文是人类在长期探讨宇宙、人生过程中形成的两大文化现象,即科学文化与人文文化,亦即科学精神与人文精神。两者既有区别又密不可分,是文化思想中不可偏离的两个层面,正确理解其内涵并把握好两者的关系,对于当前的思想教育不无裨益。 相似文献
17.
洪申我 《黎明职业大学学报》2003,(4):42-46
在培养人活动中。爱心教育对促进人的全面发展起很大作用。爱心教育是实现教育目的的必然要求;爱心教育是对斗争哲学所产生的负面影响的纠正和对社会不良风气的治疗;现实环境很需要爱心教育。现代教育更需要爱心教育。 相似文献
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19.
彭立群 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2005,1(2):1-6
形而上学不只是孤立、静止、片面的思维方式,形而上学的合理含义还指“体”系之学、超越之学、反思之学,马克思本人的哲学鲜明地体现出形而上学的这三个维度,而后来的马克思主义哲学却失落了其神韵和真精神。马克思主义哲学亟需重建形而上学维度,以积极回应时代提出的课题。 相似文献
20.
翁路英 《新疆职业大学学报》2009,17(2):4-6
本文从公民社会的内涵、特征、存在的必要性等方面阐述了公民意识教育的概念、公民意识教育能为公民社会的构建提供意识层的基础和能力层的保障、公民意识教育理应成为公民社会的奠基性教育等观点。 相似文献