空间与人物的互文关系——解读小说《长恨歌》

现代城市理论认为城市由人类聚居地演化而来,人是城市空间中最富有创造力的细胞,人的生活与城市空间的形态和发展密切互动。在小说《长恨歌》中空间形态与人物紧密相关,具有与人物互动、互文的特征,是小说中一个隐性角色,也是小说的主要表现对象。分析空间与人物的互文关系是解读小说《长恨歌》的一个角度。     

"互文"视野下的《孤独者》的想象空间

《孤独者》是一篇内涵很丰富的小说,在"互文"的研读视野中,文本内三个人物的"孤独"命运形成互文式循环;魏连殳与鲁迅其他小说的人物构成了互文式"孤独者"谱系;《孤独者》对"魏晋名士"、"零余者"这两个前文本进行了互文利用;文本中关于"孩子"话题的讨论与鲁迅"孩童观"发生了互文引证。在共时和历时的网络体系中,在此文本与他文本、文本和文化语境的相互指涉和映射下,建构起多维度的语言形象、文本语义结构、互文符号范式。     

从小说《灵与肉》到电视剧《灵与肉》——跨体互文性生成模式中的多元价值诉求

电视剧《灵与肉》是以张贤亮先生经典短篇小说《灵与肉》为蓝本,又将电影《牧马人》、张贤亮先生其他小说作品、张贤亮先生的生平事迹、宁夏的人物原型、自然景观、人文景观、民间音乐等作为素材,采用跨体互文性生成模式编织而成的一个互文性文本。通过文本内部相互参照,彼此牵连,形成一个潜力无限、开放动态的网络结构。电视剧游走于致敬经典、政治需要和商业逻辑之间,体现了多元的价值诉求。代表了电视剧创作的一种新的探索方式。然而,电视剧也存在一些瑕疵如细节刻画的庸俗、情节安排的突兀、人物形象太过拔高等。     

浅析互文性理论下的语文教学

<正>所谓"互文性",是指任何一个单独的文本都是不自足的,任何文本都是一种互文,都是对其他文本的吸收与转化,它的意义在与其他文本交互参照、交互指涉的过程中产生。著名的叙事学家杰拉尔德·普林斯对互文性下了一个较为清楚易懂的定义:一个确定的文本与它所引用、改写、吸收、扩展、或在总体上加以改造的其他文本之间的关系,并且依据这种关系才可能理解这个文本。互文性教学就是建立在此基础上,师生对文学文本阅读、意义阐释、理解深化、认识延伸和转     

互文性文本解读的切入点

互文性是一个文本（主文本）与其他任何文本（互文本）在语言、结构、主体、意象等方面存在着引用、模仿、典故、重写、原型等关系,互文性解读就是运用互文性理论通过研究互文本来更准确、更科学地解读主文本,获取文本的意义和内蕴。对文本进行互文性解读．可以从以下几个方面切入。     

文学文本中互文性的意义网络及其理论价值

互文性是指其他文本或知识对当前文本意义的塑造。在文学文本中,相似的事件、场景、人物、意象、经验和感觉重复出现,构成了文本创作和阅读体验的基础。任何事实都是存在于巨大的事件网络和链条中,任何意义也都必须依赖共生的语境和意义。因此,互文性在文学文本理解中形成了庞大的意义网络关系。互文性理论之于文学批评的价值,在于可以避免从单一的视角或纬度去孤立地对待文本,在可塑的、交互的、动态的互文性意义网络关系中去分析和解释文本的多元意义。     

孤独·异化·死亡——纳博科夫小说《微暗的火》评析

纳博科夫的小说《微暗的火》由两个主要的＂虚构＂——希德的诗歌与金保特的注释这两个不同内容和体裁的并置文本构成,它们自始至终互文交叉、相互依存,表现了两种截然不同的主观现实,揭示一个共同的永恒主题：自我可怕的孤独和冲破孤独的尝试。此外,小说运用人物的生活与想象的艺术行为也揭示了其他超验的现实,如人的孤独、异化和死亡意识等。     

论阿来作品中阿古顿巴形象的互文性生成

阿来善于运用互文性的创作方法,通过不同文本中的故事、人物、情节之间的互相补充、阐释,形成丰富的、开阔的互文性关系。藏族民间人物阿古顿巴作为原型,不仅出现在了短篇小说《阿古顿巴》中,并与长篇小说《尘埃落定》和《格萨尔王》产生了深刻的关联,构成了有效的文本互文间性,不仅彰显了阿来对民族文化的认同与民间立场,揭示了丰富而复杂的人性,而且使人物具有丰厚的底蕴和鲜明的个性特征,获得了新的阐释空间。     

浅谈文学作品中的互文现象

互文性指一个文本不能离开其他文本而单独存在,在此文本与其他文本之间形成一个巨大的文本网络．因此互文理论与文学作品之间有着密切的联系．本文试分析《失乐园》和《伊甸之东》与圣经之间的互文．     

《世说新语》中的人与自然互拟现象及其文化背景

《世说新语》品题人物的一个最突出特点是注重人物美与自然美之间的相互会通、借喻比况。采用这种人与自然互拟的方式来品评人物,除了与魏晋时期人与自然的双重发现有直接原因,更有其深刻的文化渊源,因为在中国古人看来,天人同构,天人合一。     

世界主要国家学位互认情况分析

在高等教育国际化的浪潮中，各国学位的相互认可问题成为高等教育国际化过程中的一个关键因素。文章通过对国际间学位互认情况及我国与其他国家学位互认发展历程的介绍，分析了影响国际间学位互认的主要因素。     

互文本:一种挑战传统的文本观念

互文本理论是一种新近兴起的挑战传统的文本观念,其产生与西方哲学研究重心的转变有密切关系。互文本内涵极其丰富,通常而言,互文本意味着一个文本与先前的书面或其他形式的文本有着多种联系,它包含了理解一个文本的所有要素,因此,文本是一个开放的体系而不是封闭的语言形式和结构。互文本理论经历了复杂、繁复的转变与演化,各派理论对其都有不同认识。西方互文理论发展的这种情况直接影响到了中国当代文论,值得进一步研究。     

张爱玲小说的圆形结构艺术

张爱玲的小说结构艺术从意象结构、人物结构、章法结构上都表现出圆形的特征。把诗歌、散中广为运用的表现手法——意象移植到小说中，是张爱玲小说的一个重要特点。无论是单个意象还是对应意象，其结构总是一个个正反复合的圆，并在意象结构的对立统一中体现美。人物叙述、镜像结构、矛盾性格是张爱玲小说人物结构的主要特点。这些特点形成了鲜明的环形视角。人物的对映互照和形象的矛盾张力，产生了人物结构艺术的圆形特征。张爱玲小说结构艺术的圆形特征还表现在章法结构的布局上都具有首尾呼应的特点。     

无伤亦有彩——重读《鸿门宴》

《鸿门宴》塑造了一个个栩栩如生的人物,这些人物经过详尽分析,越发放射出感人的光辉。但有一个人物却一直为其他人物的光辉所掩盖,色彩黯然。此人是谁?“沛公左司马曹无     

法律语篇的互文性及其认知机制研究

互文性是法律语篇的最显著特征。正是由于互文手段的应用,法律语篇才具有了不同于其他语篇的严谨性、权威性、准确性、专业性等特征。对法律语篇中互文手段的正确识别和阐释是准确解读法律语篇的关键因素之一。从认知的角度来探讨法律语篇的互文性,为日益多元化的法律活动与法律交流提供了一个新的视角。     

《海边的卡夫卡》互文性解读

互文性通常被用来指示两个或两个以上文本间发生的互文关系。《海边的卡夫卡》与俄狄浦斯神话存在着明显的互文关系。在本文中,笔者将从肯定和否定两种互文关系进行两者的互文性分析。采用布鲁姆＂影响的焦虑＂观点,从情节、预设以及人物、结构上的异质特点切入,解读两个文本的对话。     

互文参照:寻找群文的意义和价值坐标

“互文”本是一个文艺学术语,是指任何一个文本都蕴合并镶嵌着其他文本.互文在文本中表现为引用、典故和原型、戏拟及拼贴等具体形式,但从更广泛的视角看,文本之间可以构成相互影响的意义网络即“文本间性”.利用文本的互文特性,可以区分几种不同的组文方式,并基于其互文特征,开展参照式、链接式、功能式阅读.这里主要探讨互文视角下的组文方式、阅读类型和相应的阅读策略.     

论沈从文《边城》里的人物美

一幅幅优美的画卷,一个个鲜活的人物,一段段经典的对白构成了沈从文先生的《边城》。要说《边城》中最能够触动人心,让人久久难以忘怀的部分,还是要属《边城》中每一个鲜活的人物身上所展现出来的人物美。无论是重义轻利的淳朴美,还是祖孙互守的人性美,坚守爱情的痴情美都无时无刻不触动着每一个读者的灵魂。本文以《边城》中若干人物的刻画出发,发掘其中表现出的人物美,以期对《边城》有更为深刻形象的解读。     

把动作展开 把人物写活

七种武器之作文宝典人物要完成一个动作,需要经历一个运动的过程。同时,与人物的动作相伴,身体会表现为某种状态,面部常常会出现某种神态。比如,人物要完成一个“拿”东西的动作,就要有伸手、抓住等过程;身体其他部位也可能产生诸如弯腰、转身、侧身、     

多模态文本中的互文性探析——以2010年广州亚运会会徽为例

互文性是文本的一个基本特性,它泛指一个文本对其他文本的指涉现象。本文借用Kristeva的互文性理论为分析框架,以2010年广州亚运会会徽为例,尝试对多模态文本中的互文性进行研究分析,结果表明在文本创作过程中,外在的影响和力量被纳入其中,因此读者可以从更加宽宏的视野来把握和审视多模态文本。