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龚卫芳 《新课程学习(社会综合)》2011,(3)
音乐对于孩子来说是一种本能,一种全身心的投入.我们常常可以看到,当孩子还是幼儿时期,走在大街上,听到快乐的音乐时,他会不由自主地跟着节奏摇摆自己的身体,听到熟悉的歌曲时,他也会自然而然地跟着哼唱.但是,为什么在进入学校学习后,我们的孩子不喜欢上音乐课了呢?通过观察与研究,我认为我们应该向厨师学习,给我们的音乐课加上一些"调料",让音乐课变得更适合学生的口味,让音乐课真正成为-道"美食",让我们的学生爱上音乐. 相似文献
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《小学阅读指南(3-6年级)》2005,(Z2)
1.你知道杨悦收到的那本她心仪已久的书是谁送的吗?杨悦最终原谅齐麟子了吗?《微风吹拂》2.熊妈妈塔娜莎用什么方法救了自己的孩子?《塔娜莎》3.为什么“我”最后告别了石蛤岭?《告别石蛤岭》4.教授抓住小朱皮特人了吗?为什么?《飞碟遇难记》5.主人公找到“蓝鸟”了吗?为什么这样说?《寻找蓝鸟》6.小野给了正雄几颗蓝色纽扣?为什么要给他这些纽扣呢?《蓝色纽扣》7.小老鼠帮红鞋子找到伙伴以后,为什么会希望也有一只小老鼠在家里等着它?《红鞋子》8.为什么国王最终会选择捧着空花盆的雄日来继承王位呢?《捧着空花盆的孩子》9.为什么最终全城… 相似文献
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十多年前,凡一平在《诗刊》上发表处女作《一个小学教师之死》的时候,看得出,他正如一个山里孩子,肩挂一袋煮红薯夜间县城看飞机(凡一平创作谈《城市与我》),池望着充满理想的天空,算得上披星戴月,脚丫踏在雪地上,身躯打着寒颤,那是他孜孜追求理想的冬天。他没有见过飞机,飞机是长四个脚还是八条腿,怎么能一跃就升上天呢?他要寻找这架飞机,要看个够,要把它装到自己的心底里。为什么呢?不为什么,只因为他当时心里已开始装着美丽的春天。后来,凡一平的《我是教师的儿子》、《山里的故事》等作品问世。逐渐显示他的创作追求… 相似文献
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<正>曾有人问上帝,为什么这世上不是所有孩子都能成功和幸福,上帝回答是因为很多孩子头上的犄角被遮羞、修剪或暴力砍除。那个提问的人疑惑什么是犄角,上帝回答那是他赋予孩子独有性的标志。孩子,或许你觉得自己就是那个被彻底修剪掉犄角的孩子,甚至觉得自己就是世界上最不幸的人。但听着你的倾诉,我还是看到了你独有的“犄角”——虽然你很介意母亲对你成绩的念叨,但你也很努力地试着去理解母亲这样做的原因,这让我觉得你有很好的共情能力;虽然你曾有从桥上跳下去了结一切的企图,但最终你选择了放弃,这让我看到了你身上的坚韧品质,想着去克服困难而非被困难困住; 相似文献
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教育工作的对象是人.幼儿教育工作的对象是幼儿.
做教育工作的人既要培植深刻的理性精神,也需要拥有丰富的感情世界.而后者对于直面幼稚如嫩芽般的儿童的幼教工作者来讲尤为重要.在这一点上,像鲁迅、废名这样的文化先哲为我们树立了榜样.
鲁迅在《朝花夕拾》里,回忆了自己的童年.在这里,有听祖母讲"猫是老虎的师傅"故事的温馨,有爱惜和痛悼小隐鼠、渴望看到"老鼠娶亲"盛典的童趣,还有在百草园里拔何首乌、怕"美女蛇"以及雪天捕鸟的童真.长妈妈给他买到了"有画儿的‘三哼经"’,他从心底里感到"她确有伟大的神力";父亲在孩子闹着去看"五猖会"的当口,严令他读熟和背出《鉴略》,令孩子痛苦万分,即使孩子成年以后,"至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书"……鲁迅生动可感的描述,充分印证了他对于儿童教育的深刻思想.这就是他在《我们现在怎样做父亲》中所说的:"孩子的世界,与成人截然不同;倘不先行理解,一味蛮做,便大碍于孩子的发达.……子女是即我非我的人,但既已分立,也便是人类中的人.因为即我,所以更应该尽教育的义务,交给他们自立的能力;因为非我,所以也应同时解放,全部为他们自己所有,成一个独立的人." 相似文献
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《中国小学语文教学论坛》1981,(5)
茅盾别名的由来茅盾原名沈德鸿,字雁冰,茅盾是他的别名,一九二七年九月发表第一篇小说《幻灭》时开始使用。关于这个别名的由来,作者在《蚀》的后记中有一段说明:“我为什么取“矛盾”二字作为笔名?好象是随手拈来,然而也不尽然。“五四”以后,我接触的人和事一天一天多而且复杂,同时也逐渐理解到那时渐成为流行语的“矛盾”一词的实际;1927年上半年我在武汉又经历了较前更深更广的生活,不但看到了更多的革命与反革命的矛盾,也看到了革命阵营内部的矛盾,尤其清楚地认识到小资产阶级知识分子在这大变动时代的矛盾,而且,自然也不会不看到我自己生活上,思想中也有很大的矛盾。但是,那时侯,我又看到有不少人们思想上实在有矛盾,甚至言行也有 相似文献
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本刊编辑部 《时事(时事报告大学生版)》2006,(3)
本学年第一期刊登了《我要自己挣钱上学》的封面故事和《不一样的贫困生白云苹》一文之后,我们收到了很多来自贫困家庭的大学生来信,谈感想,谈体会,有的还想通过我们和这两位同学建立联系,交个朋友。陕西师范大学文学院的陈秋海同学,则写来了一篇洋溢着“悲壮”和执著情怀的文章《谁叫你是农民的孩子》。他在文中写道:“忍别人之不能忍,受别人之不能受,追求的路上本就孤独。感慨不能良多,行动必须付出。别问自己为什么,谁叫你是农民的孩子!”这种骨气我能理解,但我觉得这种心情是不是“悲壮”了点。作为农民的孩子没有什么可以为此而“悲壮… 相似文献
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最近,儿子迷上了立言写给中学生看的《冰太阳红太阳》一书。每天在完成学习任务后,他就会急切地拿起这本书,躺到床上看起来,直到我催促他把灯关上。早晨起来,推开他的房间,又看到他捧着这本书在静静地看着。每当我看到孩子这样读书时,就有一种说不出的满足感和幸福感。我觉得在教育孩子的历程中,最欣慰的一件事就是:使自己的孩子养成了读书的习惯。 相似文献
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标题是一句谚语。我对这句谚语的理解是,孩子的成长需要一个正常的环境。在这个“村子”中,父亲或者说成年男性是不能缺少的。本期《焦点》谈的就是父教。在这里需要说明的是,当我们谈父亲角色的作用时,我们是在谈孩子成长中需要的一些其它的元素,这些元素往往是带有男性特征的。如果父亲们把自己的角色与母亲角色混淆,对于他们的子女来说,父教仍然是缺乏的。《父亲这样教育我》是诺贝尔物理奖获得者费曼先生关于父亲对自己的教育的回忆。看到那样的描述,我忽然发现那就是我想说的父亲角色应该有的行为方式。他给孩子讲的故事“在细节上未必… 相似文献
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朱洪国 《中国小学语文教学论坛》1981,(12)
李白的《静夜思》可算明白如话,似乎在理解和欣赏上不存在什么问题。可是为什么“望明月”就会“思故乡”呢?这是李白的信笔拈连或是诗歌艺术的必然飞跃? 刘逸生同志曾这样解释;“诗人看到明月,引起对故乡的怀念。这是通过一种联想。他是在早年还居住在故乡的时候看过一轮明月,看过月光照进屋子里,并且曾经忽然产生过地下结了霜的怀疑。印象深深印在自己的脑子里,如今虽然年纪大了, 相似文献
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首先,带领朗读,让家里天天听听读书声.孩子上小学前,我给他读儿歌读童话读寓言;孩子上小学一年级时,我给他读古诗读《三字经》;现在,孩子上小学二年级,我给他读杂志读《爱的教育》读《三国演义(白话版)》读书的形式多样,有个读与共读,有抽段读与按序读,有配乐与清读,有家庭换角色读与定角色读,还可以背诵. 相似文献
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我儿子13岁了,现在我和他对话时,他总是反对我,比如我说每天上网不要超过1小时,他就说谁规定的?为什么你们可以随便上?他经常说大人们可以很自由地活动,孩子却不能,太不公平了。我应该怎么说服他呢?刘秀英:孩子出现这样的情况,原因可能是多方面的。其中一个重要的因素是孩子生理、心理的变化——孩子的青春期来临了。在孩子成长中的某一天,父母忽然发现自己的孩子变得似乎都不认识了,伤心、愤怒、挫败感一齐袭来:为什么我们的孩子变了呢?为什么原来的教育方式孩子开始不接受?自己辛苦为孩子付出十几年,为什么得到的是这个结果?孩子怎么一点儿都不理解我们?等等。 相似文献