民国天津戏曲演出业述略(1912—1937)

<正>民国时期的天津形成了以戏曲演出、什样杂耍、电影放映、报刊传媒为代表的城市文化产业领域。而戏曲演出业凭借着市民的喜爱,以及自身面对各种变化的不断调试,在天津文化产业中脱颖而出,成为具有代表性的行业。一、戏曲演出剧种的多元化天津不断增长的城市人口支持了戏曲演出业的持续发展,多元化的居民构成情况     

老北京街头的杂耍手艺名号漫谈

正在旧时北京的街头巷尾,随处可见杂耍卖艺的街头艺人,由于生活所迫别无它计,只能流浪街头以卖艺为生,形成了老北京城中的贫苦艺人队伍,由此也留下了许多独具京都风味的杂耍手艺名号。这些名号对于今天的人来讲,恐怕能知其大概的已不多见。本文就几种杂耍卖艺的名号介绍给各位读者。一、杂耍卖艺名号"跑马卖解"。这里的"跑马"就是我们通常所说的"马戏",主要是以表演马术为主;"卖解",实际上就是表演武术套路,通常是以一个或数个人单打或对打,以此来招     

昔日采访民间艺人荟萃的天桥

昔日北京的天桥,比上海的“大世界”、南京的“夫子庙”、天津的“三不管”,聚集着更多有名的民间艺人。 不久前,我坐在古香古色的“天桥乐茶园”里,一边品尝各种京味小吃,一边欣赏“天桥民俗大串演”等精彩的节目,思绪又飞回四十年前的老天桥这块“百花齐放”的民间艺术花圃,想起当年众多老艺人的各种绝活把观众带入“酒旗戏鼓天桥市,多少游人不忆家”的盛况。至今记忆犹新。     

戏曲与载体

这两个载体在戏剧发展史上的意义是有目共睹的。戏剧的初级阶段无所谓剧场、剧本。以中国戏曲为例,早期的戏曲演员是“路歧人”,即流浪艺人。他们游走四方,撂地为场,以各种娱乐性的杂耍、魔术、角抵、马戏、歌唱、曲艺谋生,也包括情节简单的戏剧性表演。这些杂七杂八的表演技艺统称“散乐”、“百戏”、“杂戏”,自周秦至汉唐,千余年间始终如此。戏曲的胚胎即萌生于其中。随着社会文明的进步,剧场与剧本才渐渐受到重视,上升为戏剧的要素。在西方戏剧史上,专业化剧场的出现被认为是戏剧发展的里程碑。这种在市井间诞生的固定的剧场,既为表演…     

天桥这地方，真养穷人——朱国良先生访谈录

朱国良，1912年生，男，汉族，天桥武术、杂技艺人。在如今健在的天桥老艺人中，朱国良是最年长的一位。当年，在天桥的撂地场子，他主要练拉硬弓、寸板过钉、气断钢丝等，是天桥有名的“把势”。朱国良的父亲朱寿山也是艺人，曾拜广生镖局的镖师“孟傻子”孟继永为师。卖过一阵艺后，     

掀起“非物质文化遗产”红盖头

这是中国首次举办非物质文化遗产的展览，包括“综合版块”和“地方版块”，突出了非物质文化“原生态”特点。社火、祭灶、庙会、剪纸、泥塑、杂耍，甚至春节、端午、中秋等在这里相聚，唤起人们对传统日渐消失的记忆。《二泉映月》原声采录设备、“枯木龙吟”古琴、     

请假拍戏与回家种地

艺人一举成名后抓住机遇发展自己，这没有什么奇怪，因为他们是艺人。而原本不是艺人并以高度艺术和审美的形象出现的人，在一炮走红后也被迅速商业化，这就让我们担忧了。本文标题中的“请假拍戏”指的是林妙可，“回家种地”指的是马广福。前者依托奥运，后者借助春晚，一夜之间几乎家喻户晓，人人皆知。这两位人物成名之后的动向，让人关注。     

"脱口秀"在中国的发展和走向

“脱口秀”是对英语“talk　show”的音译，指的是主持人对来宾的访谈或者是上门对人物进行的访问，通常主持人和来宾都不准备讲稿，而是靠现场随机应变，美国业内人士通常将日间和夜间时长在一个小时左右的聊天或杂耍节目称作“talk　show”。在美国，电视“脱口秀”是从广播“脱口秀”中走下来的，早期的“脱口秀”以新闻评论为主，主要对近期发生的新闻热点进行谈论评说。[第一段]     

“脱口秀”在中国的发展和走向

“脱口秀”是对英语“talk　show”的音译，指的是主持人对来宾的访谈或者是上门对人物进行的访问，通常主持人和来宾都不准备讲稿，而是靠现场随机应变，美国业内人士通常将日间和夜间时长在一个小时左右的聊天或杂耍节目称作“talk　show”。在美国，电视“脱口秀”是从广播“脱口秀”中走下来的，早期的“脱口秀”以新闻评论为主，主要对近期发生的新闻热点进行谈论评说。     

奥运·毛血旺

“毛血旺”以热辣红火，受人喜欢。当夏，各家电视台都在以自己的方式烹煮着毛血旺般的“奥运”。不管以严谨闻名的央视，还是以搞怪出名的TVB，都拉来明星客串，请来艺人主持，不专业不要紧，要的就是这个“杂”劲，就是这个红红火火。TVB沿用他们轻车熟路的招式，挟“驴唇不对马嘴”之风，将水平参差的艺人请进了演播室。说是以娱乐带动体育也好，说是以体育带动娱乐也罢，反正就是想用这种方法实现收视的丰收。     

大众传媒从评书中借来了什么

一、始于现象 现象一：“在网络共享的狂欢气氛中，在Flash搞笑大戏台上，雪村成了网络大街上围观面积最大的杂耍团的当家名角。”2001年，音乐工作者雪村因《东北人都是活雷锋》而在网络上一炮走红。他给自己确定了一种介乎曲艺与流行歌曲之间的音乐风格——“音乐评书”。这种经由网络捧红的音乐评书，专辑大卖，深受各大众传媒的青睐。     

“梁山伯结婚”的报道

日前在报上看到一条消息:“梁山伯结婚,祝英台怀孕”,报道的是著名越剧演员范瑞娟新婚和袁雪芬怀孕的新闻。我觉得颇为新鲜的,并不在她们的结婚、怀孕;而在于新华社居然就这样一种“艺人私生活”发了一条电讯。本来,解放前的杂志、报刊,对于艺人的私生活是颇为“注意”的,但“注意”过了头,便胡乱地喧染,把粉红色、黄色乱塗在艺人的头上,     

生态龙门

10年来,在各级党委、政府的正确领导下,在以原贵生同志为首的一班人带领下,龙门村正一步一步朝着绿色、环保、和谐的社会主义新农村迈进。投资2000余万元,实施绿色村镇10年规划,对全村“八路”“六渠”“一坝”进行绿化,对“四园”（禹门口公园、龙门校园、龙门工业园、街心公园）、“一街”（龙门大街）、“一岛”（鲤鱼岛）、“一环”（300亩环村林）进行了美化、亮化、绿化;     

文雄四海仰龙门

韩城是一块古老而神奇的地方。有着深厚的文化底蕴。从华夏上古的“禹凿龙门”,到中古时期的“迁生龙门”,俨然已成为这座文化名城之人物和事物的见证。两千多年前,司马迁在饱受莫大屈辱之后,“不坠凌云之志”,     

拉拉队心态：娱乐时代的媒体病

5月14日，台湾艺人林志颖在成都为其新专辑做宣传，16白下午，在成都某繁华路口他“客串”了一回交通劝导员。这一新闻立即成为了当地各大媒体的“重头”，不少报纸给予大篇幅的报道。     

看板

拥有“时尚界的奥斯卡”之称的CFDA（美国时装设计师协会）宣布，25岁的艺人蕾哈娜将被授予2014年“时尚偶像”称号。     

天津“全开放收容”模式

今年以来，两座收容遣送站成了全国关注的焦点。广州市收容遣送站因发生孙志刚惨案遭到强烈谴责；几乎同时，天津市收容遣送站却因在全国首次提出为农民工服务的“全开放”模式而受到广泛关注，媒体争相报道，誉为“天津模式”。对于天津的“全开放”模式，各界评价不一，一种意见肯定天津为我国收容遣送制度的走向提供了一条新思路，但也有人质疑这种局部的改良能否从制度上杜绝罪恶。6月5日，本刊记深入天津，对当地收容遣送站的“全开放”模式进行采访。我们的愿望是，“天津模式”作为社会逐渐进步的一种标志，能够更加的广泛传承     

化工奇才张克忠

上个世纪20年代。一位年仅24岁的中国留学生，在大洋彼岸的美国，以渊博的学识，成功地研究并论定出被国际化工界公认的“张氏扩散原理”。为惊世创见。被赞为“华夏奇才”。这位奇男子就是生在天津。长在天津，从天津出国深造。又回到天津创业发展奋斗的名化工专家张克忠。     

拍案天津报业

天津报业由于种类稀少，使之缺乏主动参与竞争的思想和动力，加之在某种程度上“刻意”回避竞争，这极不利于天津报业自身的发展。当大资本进入天津后，现有平衡格局将被打破，竞争的非常现象自然会逼迫“两集团”生存方式发生改变，也使未来天津报业的市场格局充满变数。     

民间艺术之花——昆明曲剧

昆明曲剧发源于昆明，是一种传统的地方戏种，它以昆明方言俗语为基础，以说唱为主妻的艺术表现形式。其前身是解放前一批瞽目艺人（盲人）的扬琴说唱艺术，他们在昆明的街头巷尾进行扬琴说唱，并间或参加一些堂会以养家糊口。解放后，人民政府将这些瞽目艺人组织起来，与滇戏、花灯、京剧等戏种同台演出。瞽目艺人在吸收其他戏种精华的基础上，对自己的演唱进行了改良创新，形成了独具特色的地方曲艺，即为“昆明曲剧”。1957年，[第一段]