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我是从蒋勋的《孤独六讲》开始认识他的.第一次阅读他的作品,就惊诧于一个人的文字能够写得这么美那么静.再看他的新书《路上书》,铺就的文章和他惯有的气质一样,干净淡雅且幽彻,有着中国水墨画味道的文字,藏在典雅的装帧设计中,透露着一股天地悠然自开自落的潇洒.
蒋勋的三本散文集,名字都起得很漂亮,《路上书》《忘言书》《欲爱书》,都干干净净的像道光芒,配合着童趣式的封面,让人心灵安静且会心一笑. 相似文献
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儿童文学作家梅子涵在他的文章和演讲里都提到过斯蒂文森的诗《点灯的人》,他认为儿童文学作家也是点灯的人,他们把一本本有趣且耐人寻味的书带给孩子们,仿佛点亮了很多盏助人成长的灯,不知不觉中, 相似文献
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司麦斯 《初中生世界(初三物理版)》2014,(5):1-1
书与人的关系,就像朋友和朋友之间的关系一样,因为书与人之间,存在着某种情谊,我们往往可以从一个人交友的情形,了解他的为人。同样的,从一个人所阅读的书来品量他,也一样的正确。朋友也好,书也好,我们都得好好珍视这份友谊。 相似文献
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<正>就一般说来,大家读了许多书,或许记忆好些的书,还能把某一书里边最精彩的一页,背诵如流,但这个人却并不是个懂创作的人。有些人会做得出动人的批评,把很好的文章说得极坏,把极坏的文章说得很好,但也不能称为懂创作的人。一个懂创作的人,也应当看许多书,但并不需记忆一段两段书。他不必会作批评文字,每一个作品在他心中却有一个数目。最要紧的是从无数小说中,明白如何写就可以成为小说,且明白一个小说许可他怎么样写。起始,结果,中间的铺叙,他口上并不能为人说出某一本书所用的方法极佳,但他知道有无数方法。他从一堆小说中知道说一个故事时处置故事的得失,他从无数话语中弄明白了说一句话时那种语气的轻重。他明白组织各种故事的方法,他明白文字的分量。是的,他最应当明白的是文字的分量。同时凡每一句话,每一个标点,他皆能拣选轻重得当地去使用。 相似文献
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徐谦 《中学语文(读写新空间)》1983,(4)
一、译文有位种芋的老人,是浙江慈溪县祝家渡人。他的儿子出外给人做工,他独自同老妻居住在渡口。一天,有个青年学生到他屋檐下躲雨,衣服淋湿,且又很单薄,身影显得更加清瘦可怜。老人请他进屋里坐,谈话中得知他从子波府城参加童子试回来。老人读过一些书,跟 相似文献
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郑明芳,“一本耐读的书”优秀的人,都像耐读的书。与红领巾结缘40余年的宁波市青少年宫主任、少先队总辅导员郑明芳,就是一本值得捧读、也经得起阅读的书。他孜孜追求红领巾事业的40年,像一本长篇小说,内容丰富多彩,故事跌宕起伏,让人读了放不下手;他精心辅导的宁波市少先队工作,像一本文化散文,大气且不失精致,处处散发着时代气息;他长期积淀的领导管理方略与理性思维,像一本学术著作,将一道道哲学命题化为具体而又生动的实践,细细读来更觉意味无穷…… 相似文献
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于丹 《中华活页文选(初中版)》2013,(4):4-7
上个世纪初,一位著名的大学者、一个以幽默享誉世界的中国人——林语堂先生,他写过一本著名的书《生活的艺术》。他在书中写道:"美国人是闻名的伟大的劳碌者,中国人是闻名的伟大的悠闲者。"以此来描述中国人和美国人巨大的差异。在林语堂先生看来,历史上,中国人以悠闲的生活方式著称于世,我们不那么汲汲营营,忙于牟利赚钱;相比较而言,美国人 相似文献
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卢梭是18世纪法国启蒙思想运动的杰出思想家和教育家,他的自然主义教育思想贯穿于他的教育代表著作《爱弥尔》一书中。他提出以发展人的自然本性、培养自然人为教育的根本目的,反对在教育上以统治阶级利益去规范人、以神的意志去压制人、或者借自然的规 相似文献
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司麦斯 《新校园(当代教育研究)》2011,(5)
书与人的关系,就像朋友和朋友之间的关系一样,因为书与人之间,存在着某种情谊,我们往往可以从一个交友的情形,了解他的为人.同样的,从一个人所阅读的书,来品量他,也一样的正确.朋友也好,书也好,我们得好好珍视这份友谊. 相似文献
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卢梭是18世纪法国启蒙思想运动的杰出思想家和教育家,他的自然主义教育思想贯穿于他的教育代表著作《爱弥尔》一书中.他提出以发展人的自然本性、培养自然人为教育的根本目的,反对在教育上以统治阶级利益去规范人、以神的意志去压制人、或者借自然的规律来教导人. 相似文献
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书(一)编辑张婴音图书馆的书架上摆满了各式各样的书。有一本无人翻阅的书,自我感觉十分良好。他常常为自己与众不同的处境扬扬得意。自然啦,他是很瞧不起他的同类的。一天,他十分认真地对那些刚一放上书架就被人翻阅的书说:“太不合算了,兄弟们,老是让人看,弄得自己脏兮兮、乱糟糟的,一点风度都没有,哪还像什么书呀?是书,就得有书的样子。瞧,像我这样整整洁洁、清清爽爽,放到书架上时是什么样,现在还是什么样。唉,兄弟们,你们太可悲了。”经常被人翻阅的书先是一愣,随即对无人翻阅的书说:“你再整洁、清爽,但是没有人翻阅你,徒有其表,又有… 相似文献
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胡俊华 《中学语文园地(初中版)》2006,(9):16-17
这是一篇短小隽永,富有哲理的精美散文。陆游,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋伟大的爱国主义诗人。淳熙五年(1178年),陆游离蜀回山阴,次年去江西任提举常平茶盐公事。第二年江西闹灾荒,他请开义仓赈济灾民,昏聩的朝廷竟以“擅权”的罪名把他免职。陆游回到山阴。《书巢记》作于淳熙九年,诗人家居山阴时。陆游在一首诗中说:“人生百病有已时,惟有书痴不可医。”对痴书的陆游来说,把自己的居室命名为书巢是在情理之中的。文章开头说:“陆子既老且贫,犹不置读书,名其室曰书巢。”“老且贫”是作者交代了自己当时的境况,“犹不置读… 相似文献
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向玉成 《四川师范大学学报(社会科学版)》2012,39(5):84-92
威廉·吉尔可谓近代西方主动且成功穿越康区的第一人。他在康区的游历考察活动,较深入地了解了康区的基本情况,取得了多方面成就,正式揭开了国际康区研究的序幕,对近代西方学术界产生了重要影响。他的代表作《金沙江》一书,系近代西方学者最早从学术史的角度论述入康外国人活动的著作,虽有其局限性,但因史料异常丰富,成为近代前期外国人认识康区的"百科全书",在他之后入康的许多外国人及其著述都以此书为圭臬。 相似文献