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2010年4月14日7时49分,一次7.1级强震,再一次撕裂中华民族刚刚开始愈合的、源自汶川大地震的深创巨痛。这一次,是青海的玉树。据报道,当地85%的民房垮塌,更让人揪心的是,地震发生时,孩子们已经在上课或是早自习,而70%的校舍已经变成废墟。汶川大地震留下的精神财富和救灾经验,让整个中国的救援系统以最快的速度,从震惊和伤痛中清醒,迅速投入抗震救灾的救援之中。正在美国进行访问的胡总书记,温总理,于第一时间分别作出重要指示,要求全力做好抗震救灾工作,千方百计救援受灾群众。17分钟后,中国地震网发出准确的地震消息;不到一小时,民政部启动4级应急预案,救灾司赶赴青海;两个多小时后,玉树成立震后应急指挥部……中国地震局、民政部、发改委、中国红十字会等紧急行动起来,救人救人救人,一切围绕着救援第一要务展开。这一切,将温暖并护佑着灾难中的玉树。青海长青,玉树不倒!同胞们用浓郁的关爱之情抒写的＂绝对＂,一起见证着玉树的涅槃力量。 相似文献
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能歌善舞、美丽纯洁是贴在青海“花儿”杨秀措身上的另一标签,可是当观众认为已经足够了解了这位格桑花后,竟没有想到杨秀措还保留了不少的绝活。 相似文献
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几乎人人知道阿富汗,却少有人知道,这里除了塔利班和战争伤痕,还有如此的美景,如此的人们。站在高高的山丘上,俯视着脚下这宝石一样美丽的湖泊时我落泪了。我不知道是因为眼前这动人心魄的绝美风光,还是这片土地上苦难深重的人们。 相似文献
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1947年春节过后,我从浙江海宁来到上海国光书店学业。国光书店坐落在上海山东路中保坊。这里旧称麦家圈,是英国基督教传教士麦都思圈地造屋、创办墨海书馆的地方,也就是后来形成福州路文化街的源头。 相似文献
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普通人的时问按照白天黑夜计算,但废墟下的人是按小时甚至分秒计算。两个普通志愿者意识到这一点．决定在夜里进入一座“死城” 相似文献
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大型系列录音报道《雪域高原格桑花》通过50个采访对象的真实经历,反映出西藏自治区民主改革50年来的时代、社会和历史变迁。它以平视的角度,通过为听众讲述一个个普通的、身边的故事,告诉受众一个真实的、现实的西藏。稿件一经播出,受到各方好评。究其原因,笔者认为：这组具有明显广播特色的系列报道,最大的亮点是在讲述中完成了人物的细节再现,为受众展示了一幅幅生动丰富的西藏经济、社会大发展的动态图画。具有较强的听觉冲击力,避免了传统的说教式宣传,正是这组系列录音报道能达到入耳、入脑、入心实际效果的关镎所在。 相似文献
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5月19日14时28分,我和同学站在宿舍阳台上,垂首默立,耳边是低沉而悲伤的鸣响,仿佛进自中华巨龙胸腔的哀吟,在为她逝去的子民默哀。那一刻,时间仿佛凝滞。 相似文献
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2007年3月,一位普通的女孩即将动身前往青海称多,这本没有什么特别。然而引起我们注意的是她此行的内容：她在宁波募集到一笔钱,将购买几百个篮球和学习用品送给高原的藏族小朋友。沿海、高原,汉族、藏族,这些极富对比的内容让我们立刻有了采访的冲动。就在她出发的前一天,我们找到了这位让我们好奇的助学志愿者。 相似文献
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由于重庆市《旅游新报》在其5月19日出版的第60期关于汶川大地震的报道中,刊发了严重违背社会公德的报道,日前,该市新闻出版局根据有关规定,决定给予《旅游新报》停刊整顿的行政处罚（5月20日《重庆日报》）。 相似文献
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不管怎么说,今天在中国讨论摇滚乐都是件费力不讨好的事,主流媒体按照自己的意志竭尽所能地将摇滚乐形式化,人们更多关注的只是这种音乐的娱乐性,它几乎彻底丧失了自身的生命意志,以及内含的暴力潜质,甚至在今天提及这种潜质都变成了可笑的行为, 相似文献
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汶川地震到玉树地震发生不过短短两年的时间,在此期间,中国政府信息管理有了长足的进步,面对重大突发事件,迅速应对,与媒体形成了良好的沟通和互动,这是政府信息管理制胜的法宝。本文通过对玉树地震中政府信息管理中的媒体管理（与媒体传播）的深入考察,探讨政府和媒体的站性互动,同时在与汶川地震报道的对比中,分析玉树地震报道的得与失。 相似文献
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4月14日,青海玉树发生7．1级地震,号称“中国第一视频门户”的视频分享网站酷6网当天就开辟了《青海7．1级地震》专题报道网页,并设置了多个视频报道专栏。到4月18日中午,酷6网四天时间里共播发了95个专题视频,累计播放958431次,玉树地震的视频报道成为网友点击的热点之一。 相似文献
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点灯或者燃香,来告慰曾经来过这个世界的人们,透着中国意味的形式。这些普通、缓慢、沉默的动作,比通常所见儿童手捧蜡烛等西方意象,更符合中国民众情感的自然表达。摇曳的灯花在大片墨色中点染,主体背景的压抑未能阻挡暖色火光的力量,这是通过大光 相似文献