我为什么生活

三种单纯然而极其强烈的激情支配着我的一生,那就是对于爱情的渴望,对于知识的寻求,以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。这些激情犹如狂风,把我在伸展到绝望边缘的深深的苦海上东抛西掷,使我的生活没有定向。我追求爱情,首先因为它叫我销魂,爱情令人销魂的魅力使我常常乐意为了几小时这样的快乐而牺牲生活中的其他一切。我追求爱情,又因为它减轻孤独感——那种一个颤抖的灵魂望着世界边缘之外冰冷而无生命的无底深渊时所感到的可怕的孤独。我追求爱情,还因为爱的结合使我在一种神秘的缩景中提前看到了圣者和诗人曾经想像过的天堂。这就是我所追求的,尽管人的生活似乎还不配享有它,但它毕竟是我终于找到的东西。我以同样的热情追求知识。我想理解人类的心灵。我想了解星辰为何灿烂。我还试图弄懂毕达哥拉斯学说的力量,是这种力量使我在无常之上高踞主宰地位。我在这方     

我为什么而活

三种简单但难以抵抗的激情支配我的一生,那就是对爱情的渴望,对知识的追求,以及对人类苦难痛彻心肺的怜悯。这些激情犹如狂风,在延伸到绝望边缘的深深的苦海上把我随意地到处遗弃。我追求爱情,首先因为它叫我销魂。爱情令人销魂的魅力使我常常乐意牺牲生活中的其他一切,而这只是为了几小时这样的快乐。我追求爱情,因为它能减轻孤独感——那是一个颤抖的心灵越过世界边缘,窥视冰冷莫测并毫无生气的深渊时所处的孤独。我追求爱情,还因为爱的结合使我在一种神秘的缩影中预示到了圣者和诗人曾经想像过的天堂。这就是我所追求的,尽管人的生活似乎还不配享有它,但它毕竟是我最终找到的东西。     

我为什么活着

三种单纯而极其强烈的激情支配着我的一生。那就是对于爱情的渴望，对于知识的追求，以及对于人类苦难痛彻心肺的怜悯。这些激情犹如狂风，把我在伸展到绝望边缘的旋涡上东抛西掷，使我的生活没有定向。我追求爱情，首先因为它叫我消魂，爱情令人消魂的能力，使我常常乐意为了几小时这样的快乐而牺牲生活中的其他一切。我追求爱情，又因为它减轻孤独感一那种一个颤抖的灵魂望着世界边缘之外冰冷而无生命的无底深渊时所感到的可怕的孤独。     

我为什么生活

三种单纯然而极其强烈的激情支配着我的一生,那就是对于爱情的渴望,对于知识的寻求,以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。这些激情犹如狂风,把我在伸展到绝望边缘的深深的苦海上东抛西掷,使我的生活没有定向。我追求爱情,首先因为它叫我消魂,爱情令人消魂的魅力使我常常乐意为了几小时这样的快乐而牺牲生活中的其他一切。我追求爱情,又因为它减轻孤独感——那种一个颤抖的灵魂望着世界边缘之外冰冷而无生命的无底深渊时所感到的可怕的孤独。我追求爱情,还因为爱的结合使我在一种u[英] 罗 素神秘的缩影中提前看到了圣者和诗人曾经想象过的天堂。…     

我为何而生

三种单纯然而极其强烈的激情支配着我的一生,那就是对于爱情的渴望,对于知识的寻求,以及对人类苦难痛彻肺腑的怜悯。这些激情犹如狂风,把我在伸展到绝望边缘的深深的苦海上东抛西掷,使我的生活没有方向。我追求爱情,     

我为什么生活

三种单纯然而极其强烈的激情支配着我的一生,那就是对于爱情的渴望,对于知识的寻求,以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。这些激情犹如狂风,把我在伸展到绝望边缘的深深的苦海上东抛西掷,使我的生活没有定向。我追求爱情,首先因为它叫我消魂,爱情令人消魂的魅力使我常常乐意为了几小时这样的快乐而牺牲生活中的其他一切。我追求爱情,又因为它减轻孤独感——那种一个颤抖的灵魂望着世界边缘之外冰冷而无生命的无底深渊时所感到的可怕的孤独。     

大学要做的几件事——俞敏洪在四川农业大学的演讲

同学们,今天我们要讲一讲大学生活,因为大学生活对于我们来说是非常珍贵的。我们要做好哪几件事情,才能够使大学生活变得更加有意义呢？我总结了四大要素,即三个追求、一个准备：追求知识、追求友谊、追求爱情,为工作做好充分的准备。     

大学要做的几件事——俞敏洪在四川农业大学的演讲

同学们,今天我们要讲一讲大学生活,因为大学生活对于我们来说是非常珍贵的.我们要做好哪几件事情,才能够使大学生活变得更加有意义呢?我总结了四大要素,即三个追求、一个准备:追求知识、追求友谊、追求爱情,为工作做好充分的准备.     

生命中的选择--再访刘桦

选择教书,使我的人生显现了价值;选择课堂,使我的生活增添了亮色;选择学生,使我的生命绽放了活力;选择语文,使我的激情燃烧了岁月;我所有的选择,也是我无怨无悔的追求。——刘桦     

我为什么而活着

<正>对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心,这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情,就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。     

智者罗素

<正>1970年2月2日,罗素逝世了,终年98岁。在《罗素自传》的序言里,他这样写道:"对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心,这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生。"对罗素而言,这三种激情之中,唯有一样——爱情——得     

理性与非理性的搏击——谈安娜追求爱情的心路历程

为了满足爱欲,她公然背叛了自己的阶级,放弃了母亲和妻子的责任。尽管安娜带着义无反顾的勇气踏上追求爱情与幸福的征程,但是理性与非理性的消长沉浮使她最终没能摆脱心灵的困境,当爱情的激情过后,生活重归宁静之时,作为一个社会人,安娜身上理性的东西开始复苏。情感与理智的冲突让安娜在痛苦中煎熬。理性与非理性的搏击让她痛不欲生,当她孤注一掷搏来的爱情也破灭的时候,安娜只能卧轨自杀而死,来彻底的结束了心灵深处理性与非理性的斗争,同时,也为自己追求崇高爱情心路历程化上了悲惨的句号。     

痛苦中的真情呐喊——艾米莉·狄金森的爱情诗歌解读

艾米莉·狄金森,是美国最富传奇性的女诗人.她生前默默无闻,死后名声大作.艾米莉·狄金森终身未嫁,其爱情生活的失意,带给她巨大的痛苦,但诗人追求爱的永恒信念始终不渝,对爱的专注与真诚在其诗作中处处可见.艾米莉·狄金森的爱情诗描绘各种爱情生活体验,细致入微,蕴涵丰富,激情澎湃.     

痛苦中的真情呐喊——艾米莉·狄金森的爱情诗歌解读

艾米莉·狄拿森,是美国最富传奇性的女诗人。她生前默默无闻,死后名声大作。艾米莉·狄金森终身未嫁,其爱情生活的失意,带给她巨大的痛苦,但诗人追求爱的永恒信念始终不渝,对爱的专注与真诚在其诗作中处处可见。艾米莉·狄金森的爱情诗描绘各种爱情生活体验,细致入微,蕴涵丰富,激情澎湃。     

我为何而生

我发现人是值得活的。如果有谁给我一次生活的机会,我将欣然接接受这难得的赐予。对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情,是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。我所以追求爱情,有三个方面的原因。首先,爱情有时给我带来狂喜,这种狂喜如此有     

现代爱情观念的形象宣言——评（致橡树）

爱情,一个萦绕于人们心中,求之不来,挥之不去,剪不断,理还乱的小精灵。它是如此甜蜜,如此地令人销魂。早在2000年前已苦苦追求、苦苦寻觅的那位伊人;“盈盈一水间．脉脉不得语”的牛朗织女;情侣之间心有灵犀一点通的默契,“为伊消得人憔悴”的相思;与伊分离,“一日不见,如隔三秋”的痛苦煎熬……无不令我一次次地泪盈于眶。     

What I Have Lived For我为何活着

三种激情，对爱情的渴望，对知识的探求，对人类受苦难的不可克制的怜悯，虽然简单但却强烈，势不可挡，已经支配着我的生活。这三种激情，就像飓风一样，将我随意地吹向各处，越过深深的苦海，到达了绝望的边缘。     

爱情,性心理与文学创作

爱情,使生活中最平凡的人富有诗意。爱情里面有诗、有美。郭沫若当年曾满怀火热的激情讴歌:“假使春天没有花,/人生没有爱,/到底成了个什么世界?”①郭沫若的假设是不存在的,因为生活中到处充满了男欢女悦为寻找自己的理想伴侣而欢乐、而伤悲的爱情。世界充满了爱,才有人对美的追求。由爱情谱写的文艺作品汗牛充栋,几乎把世界上多数读者和文化市场垄断了。黑格尔研究美学时曾惊异地发现:“想象围绕着爱情的关系,创造出一整个世界。现实生活的一切,都由于与爱情的关系而获得价值。”②那么爱情生活与文艺创作是什么关系?这是一个很值得探讨的文艺学和美学问题。爱情里面有诗、有美亘古以来,那些杰出的文学家所描写的爱情题材,为什么常为人津津乐道,有的成为世界文学不朽的名篇7这是因为人类的性爱与性选择是一种审美。古希腊     

追求理想爱情的悲歌——浅析《包法利夫人》中爱玛的爱情悲剧

福楼拜的著名小说《包法利夫人》中的主人公爱玛因不满于婚姻的平淡而去追寻理想的爱情生活,她先是与人私通,被无情抛弃后,又与人偷情,后来也被遗弃,而她在追求所谓理想爱情的过程中,不仅耗尽了包法利的全部家财,也使自己债台高筑,在爱情的幻灭和债务的催逼下,只得服毒自杀。本文拟从爱玛对爱情的一生追求来探讨她这种理想爱情追求背后的悲哀,从而分析爱玛的爱情悲剧。     

爱只是一根线

我曾经认为爱情就是鲜花、礼物和甜蜜的吻。但是从那一刻起,我明白了,爱情就像是生活中被子里的一根线。爱情就在里面,使生活变得坚固而温暖。