中国民间文化精神的史诗

史诗产生在人类的童年时代，比如荷马史诗《伊利亚特》、《奥德赛》，印度史诗《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》，都是民族化发生初期整合神话传说以进行的一种大规模的民族回忆和精神建构。占中国土地面积60％的少数民族地区还流传着二百多种这样的原始史诗，篇幅最长的藏族《格萨尔王传》有近一百万行，超过了上述荷马史诗、印度史诗和最古老的巴比伦史诗《吉尔伽美什》这“世界五大史诗”的篇幅总和。     

宗炳山水画的美学思想

宗炳(375-443年),字少文,南阳涅阳(今河南镇平)人。“好琴书,善画”。南朝时代有名的高士和画家。沈约《宋书》和李延寿《南史》都把他列在《隐逸传》里。据《宋书》本传记:宋武帝刘裕和衡阳王刘义季曾征召、引荐他担任主簿、太子舍人、咨议参军等官职,均未就,是个高雅隐遁的“     

印度尼西亚哇扬戏

按爪哇语,“哇扬（Wayang）”意即“影子”。畦扬戏属于10世纪前发展形成的爪哇古典玩偶剧。这种民间艺术形式起源于印度南部的皮制玩偶,据说是随着印度教而传入爪哇的。哇扬戏的大多数剧本改编自印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》.在雅加达,建有哇扬戏博物馆。     

美国女作家垃圾堆中捡百万美元名画

美国女作家伊丽莎白·吉布森4年前在纽约一垃圾堆中捡到一幅漂亮的帆布画，她将此“垃圾”带回家。4年后，此画被认定是20世纪墨西哥代表性画家鲁菲诺·塔马约的作品，市价100万美元。专家确认后，据FBI记录，《纽约时报》记者追溯此画身世，原来曾是一件浪漫礼物。1977年，休斯敦一名商人兼收藏家通过苏富比拍卖行买下《三人行》，作为生日礼物送给妻子。当时，此画成交价5.5万美元。     

天竺梵歌——从两大史诗追溯古印度讲唱文化

印度著名诗人泰戈尔把世界上的诗人分为两种：第一种诗人的幸福和痛苦是人类永不停息的心潮共鸣；另一种诗人则通过作品重现整个国家和时代，并因智慧的灵光而永远受到崇敬。按照这种说法，身为“宫廷九宝”的诗人迦梨陀娑只能归属于前一种，而两部史诗《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》）传说的作者蚁垤仙人和广博仙人，则像恒河一样属于整个印度，他们当之无愧佩戴第二种诗人的桂冠。     

老屋

一 画了这么多年的画都是窝在家里闭门造车,近两年突然有了新的兴趣,每到周末就想到市郊的几个村子里去写生.我走得并不远,但我所到的地方和熙熙攘攘的市区竟然就是两个天地.     

三鹰之森吉卜力美术馆

宫崎骏的名字，在日本可谓家喻户晓，甚至对于其他许多国家的动画爱好也不陌生。在当代国际动画领域，宫崎骏已成为日本动画的代名词。宫崎骏制作的《幽灵公主》、《千与千寻》、《红猪》、《风之谷》、《猫的报恩》、《百变狸猫》及最新登场的《哈尔移动的城堡》等动画片，无不给人以深刻印象。其细腻的画风、幽默的情节、深刻的寓意和可爱的人物造型，不知征服了多少观众的心。在日本，笔亲眼目睹了大人和孩子们，争先恐后地观看宫崎骏的动画片以及购买其动画周边产品的热情。     

追寻《罗摩衍那》

在印度文化中,《罗摩衍那》又叫《罗摩传》,和《摩诃婆罗多》并列为印度历史上最有名的两部史诗。 罗摩衍那（梵语, Rāmāya？a）,意思为“罗摩的历险经历”。目前由大师季羡林、黄宝生翻译的《罗摩衍那》,是全世界迄今除英译本之外仅有的外文全译本。 记得在上课的时候,听孟昭毅教授讲,《罗摩衍那》最初仅是口耳相传,后来一位出生于婆罗门家族的作者对全书进行了整理和加工,这个作者就是蚁垤,他用输洛迦的短颂体将此史诗创作了出来。     

《草地上的女孩》

创作此画时的雷诺阿已摆脱了学院派风格,暂时回到印象主义,但那完全是他自己的、独特的印象主义。丰富的色彩,生动的笔触,地面被涂上一层淡淡的色彩,如丝般起伏,宛如微风吹拂下的美丽草地。丰富的色彩下涌动着光和生命,产生一种独特的效果。尽管人物画得非常细腻,然而,这类画的     

印度女性：荆棘丛中的玫瑰

印度是一个不可思议的国家,诗哲泰戈尔、圣雄甘地、特丽莎嬷嬷营造了一个崇尚艺术、非暴力、宽容仁慈的印度,《阿育王》《宝莱坞生死恋》（--傻大闹宝莱坞》,以及最近热映的《少年派的奇幻漂流》又塑造了一个浪漫狂热、富于探索精神的印度,而在2012年的年末,在新德里发生的一起恶性事件又让我们看到了印度的另一面,被历史掩盖与忽视的一面。     

古代印度的“百科全书”——“大仙＂创作的大史诗《摩诃婆罗多》

说到“史诗”,人们最为熟悉的是古代希腊的荷马史诗。其实,世界最早的史诗是古代巴比伦的《吉尔伽美什》。而古代最宏大的史诗,则是印度的僻诃婆罗多》。它计有10万颂,每颂分双行排列,其诗行总量相当于荷马两部史诗总和的8倍,不少印度和西方学者称之为“史诗中的史诗”。     

戴礼帽的男人

这幅画是马格里特20世纪20年代以后的作品，画中的人物是街上人群中的一员，但却有些与众不同。马格里特从不纯粹地画人物。他的作品中，人在逐渐消失，而这种消失的过程与抽象画中呈现的截然不同。在马格里特的作品中，人在玩捉迷藏，藏在那，而不在这。艺术家在找寻他，抓住他的外衣，却发现没有人。     

格拉祖诺夫及其《伟大的中国》

红绸大幕落下,便眼前一亮:一幅巨幅油画。 乐声,掌声,欢呼声……观众赞叹不已。 这幅名为《伟大的中国》的油画,宽19.5米,高7.5米,由俄罗斯人民画家、俄罗斯绘画、雕塑、建筑研究院院长伊里亚·格拉祖诺夫创作。该幅巨画的装璜也是格拉祖诺夫精心设计的:特殊的画框采用的是中国红色廊柱绿瓦档形式,红柱下端坐两只狮子,如同门墩。画的下边是一排万字图案,顶端中央写有“神州”二字。尽管这是一幅油画,画的内容、人物处理等颇具装饰性,甚至吸收了中国年画的艺术元素。《伟大的中国》由三部分组成:左边表现的是中国的古代, 秦始皇统…     

《儒林外史》中的清代名帖

名帖与风俗 名帖又叫拜帖,书面语多称为名剌、名纸,犹如今日名片。此物为交际往来所必需,古已有之。简牍时代,名帖多由木牍制成,西汉称作“谒”,东汉称作“刺”。纸张使用普及之后,名刺简易为纸,唐称作名纸、门状,两宋承继其制。至于明清,名帖在形制上更趋繁复,有全帖,有单帖;或用白纸,     

《绿洲》

这幅画创作于1927年或者更早至1925年。作品的内容和题目都很简单,很容易理解,不像画家的其他作品一样抽象难懂。白色的桌子和上面没有根的树构成了画作的主体。云朵穿插于树冠之间,有些在前,有些在后。它们看似离地面如此之近,似乎不符合客观现实。然而,马格里特已改变了空间比例,使画中各部分的布局相对比较合理,看上去很协调。     

人文主义的局限——《印度之行》中的异国形象

《印度之行》是英国作家福斯特的代表作,也是西方现代文学中的经典著作之一。小说是作者根据两次访问印度的经历写成的,展现了多棱镜似的印度形象,抨击了英国殖民者“那颗发育不良的心”。福斯特的作品浸透着强烈的人文主义精神。因此,福斯特塑造的印度形象具有独特的复杂性。本文试以小说中的人物、风景为代表,从形象的角度解读福斯特笔下的印度形象,并分析其成因。     

追怀泰戈尔

今年适逢印度大文豪罗宾德拉纳特？泰戈尔诞辰150周年及逝世70周年,对外友协筹办了盛大纪念活动。欧美评论家曾将纪伯伦的《先知》和泰戈尔的《吉檀伽利》共誉为＂东方最美妙的声音＂。我们还清楚记得半个多世纪前,在北大读到这两本书时,立即被这＂东方最美妙的声音＂深深吸引。后来又陆续读过泰戈尔的《园丁集》《飞鸟集》《新月集》……那时在国内大政治气候的影响下,学校的政治运动：红专辩论、反右、反右倾……也一个接着一个。     

阅读周亮工

我是从《读画录》中最初认识周亮工的。明清以来的画论画史专著可以说成篇累牍,但平心而论,没有一部及得上《读画录》那么耐看耐品味的。无论其思想之精湛,还是品评当时画家画风之深刻,或者其以诗论画论人之匠心独特,其散文化行笔之凝练、隽永,那种诗人哲人一般的深邃目光,实在是当时乃至后来诸多相关著作无法比拟的。其对中国文人画的理解和诠释,可以说是真正触及到了其中的生命真谛。亮工是河南祥符(今开封)人。明清以还,河南曾诞生过不少文化俊杰,其中最有才华的有两位,一位是因孔尚任《桃花扇》而出名的商丘侯朝宗,另一位就是周亮工了。…     

世界上最长的史诗——浅谈《格萨尔王传》及其整理研究工作

<正> 《格萨尔王传》是世界上最长的史诗,它以口头文学形式在西藏民间流传千馀年,现已有一部分整理成书,共120多部,100多万行诗,2000多万字,是"东方的荷马史诗"。号称世界上最著名的五大史诗有巴比伦史诗《吉尔伽美什》,希腊史诗《伊利亚特》和《奥得赛》,印度史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》。《吉尔伽美什》被认为是世界上最古老的史诗,产生于公元前3000多年,有3000行;《伊利亚特》24卷1万5千多行;《奥得赛》24卷1万2千多行;《罗摩衍那》7篇1万8千多     

《周易》辩证思维与为人做事

《易经》是我国最早的一部关于占筮的书。《易经》的作者,以及成书时代,至今尚无定论。《汉书·艺文志》提出＂人更三圣＂的说法,认为伏羲氏画八卦,周文王在羑里坐牢时推演为六十四卦,作卦辞和爻辞;孔子为《易经》作传（《易传》）以解经。《易传》又称＂十翼＂共7种10篇,它们是《彖》上下篇、《象》上下篇、《文言》、《系辞》上下篇、《说卦》、《序卦》和《杂卦》。战国时期,人们将《易经》和《易传》合订成册,成为今天的《周易》。秦始皇焚书坑儒,没有焚《周易》。到了汉代,《周易》地位上升,成为＂群经之首＂。此后,《周易》的地位没有动摇。＂群经之首＂不是因为它能算命,主要是它的阴阳变易思维给人们诸多启示。