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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
降落伞小史     
司马迁在《史记》中记载了一个传说故事,说我国上古时代,有个叫舜的人,幼年失去了母亲,父亲瞽(gǔ)叟又娶了个后妻,并生了个儿子。此后,瞽叟偏爱后妻生的儿子而不喜欢舜,甚至想杀害舜。一天,瞽叟让舜去修粮仓。当舜爬到粮仓上时,瞽叟就撤走梯子,放火点燃了粮仓。舜在粮仓上眼看  相似文献   

2.
闲话降落伞     
我国古代有个叫舜的人,是著名的帝王之一。有一次,他的儿子来杀他,把他逼到了高高的粮仓顶上,从下边放起一把火,舜急中生智,抓着两个大斗笠从上边跳下来。  相似文献   

3.
济南市舜耕小学始建于1992年,因地处"舜耕历山"的"舜文化"发祥地而得名。2009年2月,学校在充分调研和广泛征求各界意见的基础上,成立了以家长为主要力量的组织———济南市舜耕小学"舜友联合会"(即家长委员会,以下简称"舜友会")。"舜"指大舜和以舜文化为代表的舜耕小学,"友"指朋友。这样就表达出了学校和家长之间以朋友身份结成教育的同盟。学校配合"舜友会"制定并不断修订了《济南市舜  相似文献   

4.
舜出生地是垣曲"诸冯山"还是永济市"舜帝村",是一个需要认真探索的学术问题.对有关"舜帝故里"永济论的主要证据,不论是文字记载,还是遗址遗迹,多都与舜出生地无关,主要是为纪念舜都蒲坂时的功勋,而修建的庙字及其历次重修情况.其遗址遗迹,亦当全是建都蒲坂时,舜曾指导耕田、捕鱼、制陶,发展生产,为民解愠,为民阜财或开展生产活动的地方.这都属于纪念地,并非舜出生地.今之永济舜帝村,不在深山之中;其周围不远处,也没有舜初年耕稼渔陶时居住过的场所和古负夏城.今之永济舜帝村,不符合先秦名著<孟子>对舜出生地的四点论述和<史记>对舜出生地补充论述.所以,不能算是"舜帝故里".舜出生于垣曲诸冯山,"帝舜故里"在垣曲.  相似文献   

5.
儿子学琴记     
儿子舜舜,年已五岁。才不出众,貌不惊人,但也不笨不丑。本可无忧无虑,可环顾四周,学唐诗的出口成章,学美术的泼墨为画,我的舜舜和他们同龄,如不发奋图强,同龄人成龙成凤了,也许他连乌鸦也成不了。为了舜舜今后在竞争中  相似文献   

6.
永州市舜文化研究会、湖南科技学院舜文化研究所暨湖南省舜文化研究基地,在11年的风雨历程中,克服了资金匮乏等问题,凝练出一个有乐共享、有苦共担、不求利益、专注研究的优秀学术团队,完成了舜文化研究过程中的各项艰巨任务。2014年6月15日,永州市舜文化研究会召开2014年年会暨换届大会,永州市物价局局长、党组书记,永州市舜文化研究会原会长蔡建军代表上届理事会作工作报告,总结了舜文化研究会成立11周年以来所取得的成就。《永州市舜文化研究大事记》具体详尽地记录了这些成就与贡献。《大事记》暂不包括湖南省舜文化研究会、湖南省九嶷山舜帝陵基金会、宁远县九嶷山舜文化研究会的工作,以及湖南科技学院舜文化研究所前身舜文化研究中心的工作。《大事记》由雷运福先生执笔。  相似文献   

7.
舜耕小学座落于舜曾经耕耘过的历山(今千佛山)脚下,自建校以来便与舜结下不解之缘。台湾著名学者龙应台女士说,人本是散落的珠子,随地乱滚,文化就是那根柔弱而强韧的细丝,将珠子串起来成为社会。舜文化之于舜耕小学,正是那根“柔弱而强韧的细丝”,把教与学串在一起,把师与生串在一起,把校与家串在一起。舜文化,已经成为舜耕小学特有的精神标记和灵魂。  相似文献   

8.
舜帝葬苍梧之山九疑,是为零陵,本为史家所公认.钱穆先生却撰文说舜葬在湖北西北部汉水流域,从而引起争论.鸣条、苍梧一般说来是一个区域性地名。舜帝南巡,崩于苍梧之野,葬于江南九疑确凿无疑。舜帝是中华道德文明的开创者,孔子是道德文明的集大成者和传承者,各地建庙祭祀舜帝和孔子,显示出中华政治伦理之重要特征。事实证明,舜帝陵只有一座,而舜庙很多,这正如孔庙只有一座,而文庙很多一样。  相似文献   

9.
孟子虽然说过“舜卒于鸣条”,但是宋、明、清三朝地理总志证明,运城“鸣条”不是舜的葬所;先秦至西汉的多部典籍记载了舜陵在湖南宁远县九疑山的事实,舜帝南征三苗而道死苍梧的历史为这一事实提供了支持;宁远县舜帝陵还是历代朝廷唯一认定的舜帝陵,它的真实性和权威性毋庸置疑。  相似文献   

10.
永州市舜文化研究会、湖南科技学院舜文化研究所暨湖南省舜文化研究基地,在11年的风雨历程中,克服了资金匮乏等问题,凝练出一个有乐共享、有苦共担、不求利益、专注研究的优秀学术团队,完成了舜文化研究过程中的各项艰巨任务。2014年6月15日,永州市舜文化研究会召开2014年年会暨换届大会,永州市物价局局长、党组书记,永州市舜文化研究会原会长蔡建军代表上届理事会作工作报告,总结了舜文化研究会成立11周年以来所取得的成就。《永州市舜文化研究大事记》具体详尽地记录了这些成就与贡献。《大事记》暂不包括湖南省舜文化研究会、湖南省九嶷山舜帝陵基金会、宁远县九嶷山舜文化研究会的工作,以及湖南科技学院舜文化研究所前身舜文化研究中心的工作。《大事记》由雷运福先生执笔。  相似文献   

11.
第十三届湖南省社会科学界学术年会专场报告会暨“增强中华文明传播力影响力与舜文化”学术研讨会,于2023年9月24日至26日在湖南永州宁远召开。共有来自高校及研究机构的100余位专家、学者参会,会议主题是“增强中华文明传播力影响力与舜文化”。议题大致体现在五个方面:舜孝叙事体系的建构与传播、中华文明的精神标识与舜文化、早期中华文明与舜文化、礼乐教化与舜文化、舜文化的创造性转化和创新性发展。  相似文献   

12.
图一:孝行感天 相传,舜的父亲瞽(gǔ)叟及继母、异母弟多次想害死他:让舜修补谷仓顶肘,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不怨恨,仍对父母恭顺。对弟弟慈爱。其孝行感动了天帝,舜耕种时,大象替他耕地,鸟代他锄草。  相似文献   

13.
《实验技术与管理》2017,(11):133-136
在河南工业大学土木建筑虚拟仿真实验教学中心的建设中,重点对地下粮仓结构的虚拟仿真实验教学资源进行了建设,包括地下粮仓建造过程仿真实验、钢筋混凝土地下粮仓结构受力性能数值仿真实验和地下粮仓储粮生态环境数值仿真实验。3个虚拟仿真实验相互联系,从而为地下粮仓结构的实验教学提供良好的素材,为地下粮仓的推广应用奠定基础。  相似文献   

14.
自古以来人们对舜的认识可以分成百家舜、儒舜、德舜三种类型。在对三种类型的叙述分析中,应可提出舜的精神内核其实是一种“和”的内在张力。这种张力是人类、社会、自然及个体的灵与肉四者在过去未来都必需的。  相似文献   

15.
周全 《老年教育》2009,(3):30-31
舜帝“孝感动天” 据《史记·五帝本纪》载,“舜二十岁以孝闻名”;中国二十四孝“感天动地篇”记述,舜的父亲是个盲人,后母顽固,同父异母的弟弟桀骜不驯。他们都想杀掉舜,舜却恭顺行事,孝敬父母,友爱兄弟。尧帝“举孝廉,得知舜仁孝,以女嫁之”。“舜接尧帝位后,以德孝治国,社会歌舞升平,万民丰衣足食”。  相似文献   

16.
古代的舜出生在一个穷苦家庭,年幼丧母,父亲娶了后妻,生一子,叫象。后母常虐待舜,后来连父亲也讨厌舜,父母发狠心要杀舜,舜只好逃跑。可当父母生病需要人照顾时,舜又回到他们身边,尽力服侍,百般照顾,还处处让着弟弟。舜的孝心感动了天地,他耕田,竞有大象来帮他耕,小鸟飞来替他播种。  相似文献   

17.
舜文化精髓是道德文化,以济南市市中区舜耕街道为例,从坚持以人为本、维护公平正义的社区文化建设的实质,及以党建文化引领,助推文化先行的社区文化建设的内容两方面,发现舜文化对舜耕街道社区的文化建设有一定影响和现实意义。  相似文献   

18.
在很久很久以前,有一个孝子,也就是孝顺父母的孩子,叫做舜。舜的妈妈很早就去世了,而爸爸却总是听从后母的坏话,指派舜做这做那,整天忙个不停,还总找碴儿打他、骂他呢。后母生了一个儿子,叫做象,也就是舜的弟弟。爸爸、后母和象经常想办法欺负舜。有一天,爸爸叫来了舜,说:"你越长越大了,得多帮我干些活儿,家里的米仓破了个洞,你上去修一修吧。"舜二话没说,咚咚咚地爬上了米  相似文献   

19.
舜帝是我国最具影响力的人文始祖,也是最有研究价值的史前人物。对舜文化的研究,是本世纪以来一个新兴的话题。随着“以德治国”、“和谐社会建设”的话题越来越普及,“舜文化”一词也逐渐成为流行语,因为无论是“以德治国”或是“和谐社会建设”,都需要到舜文化中去寻找思想资源;再加上“文化搭台,经济唱戏”的推动作用,对舜文化的研究也越来越成为热门话题,成果也越来丰富。然而,能展示集体研究实力的厚重成果则还是比较少见。今年3月,湖南省舜文化研究基地和永州市舜帝文化研究会的同仁共同合作,出版了一套包括10部著作的“舜文化研究文丛》。一次性推出如此有分量并达到较高水平的集体成果,这在全国舜文化研究领域尚属首次。5月14日,由湖南科技学院、永州市社科联和永州市文联联合主办了一次“舜文化研究与《舜文化研究丈丛》学术研讨会”,参加会议的相关领导和专家学者40余人,提交论文和书评20多篇。这里选编了6篇书评的主体部分,以笔谈的形式刊出,以飨读者并就教于方家。  相似文献   

20.
    
墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。扮奢蒸戳舜鳄职…霖扮奢蒸戳舜鳄职…霖扮奢蒸戳舜鳄职…霖扮奢蒸戳舜鳄职…霖扮奢蒸戳舜鳄职…霖扮奢蒸戳舜鳄职…霖扮奢蒸戳舜鳄职…霖扮奢蒸戳舜鳄职…霖扮奢蒸戳舜鳄职…霖扮奢蒸戳舜鳄职…霖扮奢蒸戳舜鳄职…梅!宋@王安石 @王晓明  相似文献   

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