“西学东渐”下的近现代思想文化的发展

中国古代思想文化博大精深,自成体系。然而,由于经济的束缚、明清时期的闭关锁国和文化高压政策的阻滞,致使中国的科技文化墨守成规,渐渐落伍于世界文化之林,并在近代饱受西方文化欺凌的"反哺之恩",使得中国近现代文化呈现出显著的特色——"西学东渐"。     

论儒家“和”文化及其对现代和谐文化的启示

儒家“和”文化的精髓,即具有和为贵的价值倾向、和而不同本质特征、中庸之道的处世哲学以及和谐的多元化、包容性。通过研究儒家“和”文化的发展,在批判中继承“和”文化的精髓．坚持社会主义核心价值观下现代和谐文化的综合创新。     

文化翻译与文化“传真”

本文阐述了文化、语言、翻译三者之间的关系,论证了文化翻译的理论基础。本文认为：文化翻译是在文化研究的大语境下来考察翻译,即对文化以及语言的“表层”与“深层”结构进行研究,探索文化与翻译的内在联系和客观规律;文化“传真”意指文化翻译的基本准则,即要求译语从文化义的角度准确地再现原语文化所要传达的意义、形式及风格。翻译中“文化传真”度的把握也是本文探讨的重点。     

文化翻译与文化“传真”

本文阐述了文化、语言、翻译三者之间的关系,论证了文化翻译的理论基础。本文认为:文化翻译是在文化研究的大语境下来考察翻译,即对文化以及语言的“表层”与“深层”结构进行研究,探索文化与翻译的内在联系和客观规律;文化“传真”意指文化翻译的基本准则,即要求译语从文化义的角度准确地再现原语文化所要传达的意义、形式及风格。翻译中“文化传真”度的把握也是本文探讨的重点。     

“90后”大学生失衡心态浅析

＂90后＂是当今大学生的主体,由于种种原因,他们比较普遍地存在失衡心态,严重影响他们的健康成长。分析研究＂90后＂大学生失衡心态产生的原因及表现,探索调控和解决的办法,对于＂90后＂大学生成长成才具有重要意义。     

全球化进程中的中国民族文化问题

当今，对中国文化发展的分析，必然要置身于“全球化”的现实语境。“全球化”是一个多层次多维度的发展性概念。它大体上可以分成“经济全球化”、“政治全球化”与“文化全球化”三个相关联的方面。这主要是因为，在客观现实上，全球化作为一种世界化的历史进程，就是一种“全方位”的社会变迁历程，     

本土设计文化与设计全球化的关系

该文通过对传统设计、现代设计以及中国的设计现状的分析和总结，说明了现代设计必须融入本土文化，以及这样做的必要性。最后提出中国设计师的责任就是将中国几千年积累下来的宝贵财富运用到现代设计当中，进而发展现代设计。     

摩梭文化中的“舅舅”

川滇交界处的永宁泸沽湖,清澈恬美,碧波荡漾,如一颗璀璨的明珠镶在西南高原上。当地摩梭人把它称为“谢纳米”,意思是“母海”。在湖的北岸,屹立着一座秀美的“格姆”山,意思是“母山”。摩梭人视它为女神的化身,每年都要举行隆重的“转山节”。     

数字地球中的“3S”技术与现代测绘

作为测绘学科,数字地球概念为测绘事业发展提供了新的机遇和更高层次的发展前景。这里我们就现代测绘的发展具体地探讨一下它与数字地球中的"3S"技术的关系和在构建数字地球中的作用。     

体育文化的全球化与民族化

本文由体育文化全球化从而带动其民族化发展进程,强调了体育文化的内涵、特征与本质。     

“间性”视角下的现代远程教育研究

从＂间性＂视角审视现代远程教育,可以发现学生、教师、教务人员之间,具有＂主体间性＂动态关联。通过开发利用教学技术＂媒介间性＂功能,建构＂文化间性＂教育资源环境,有助于推动现代远程教育管理体系日臻完善。     

全球化视野与“发现东方”

对新世纪中国而言,全球化是科技一体化、制度接轨化、思想对话化、信仰差异化。其中文化的互动互补化,将不仅对中国而且对世界也同样重要。因为,在全球化过程中形成中心与边缘、自我与他者之间的错综复杂关系,使得任何国家不可能完全脱离整个世界文化发展的基本格局而封闭发展。在全球化整合中只能不断保持自己民族的根本特性,打破全球格局中不平等关系,使自身既具有开放胸襟和气象的“拿来主义”,又坚持自我民族的文化根基和内在精神的发扬光大,从     

“文化共核”与英汉“语言对等”

本文探讨了由“文化共核”引起的、与语言“空缺”概念相对的英汉“语言对等”现象,并就语言“空缺”过渡到语言“对等”的转化趋势及转化程度做了简要阐述。     

论全球化时代中“新生代”大学生的爱国主义教育

全球化时代,部分大学生爱国主义意识弱化,加强大学生的爱国主义教育更显迫切。文章在总结全球化浪潮下大学生爱国意识呈现出的新特点的基础上,提出要注重对＂新生代＂大学生在意识上的教育、情感上的熏陶与行为上的引导,做到三个＂统一＂。     

文化全球化与中国文化价值的国际视野

文化全球化已成为当今世界不可逆转的潮流．这种潮流下蕴含着文化的冲突和融合。各民族的文化在矛盾中渐进,走向融合、走向文化同质化。中华民族作为有着数千年文明史的古老民族,有着相对独立的文化特质,同时在历史发展过程中也一直与各民族存在着文化融合。当今社会随着经济全球化的脚步发展,我国的民族文化面临着传承发扬和融合适应的双重挑战,这种局面要求我们要将中国传统文化的精髓发扬出去,在文化全球化趋势下求同存异、坚持开放、取长补短,加强中华民族优秀传统文化的教育,创新发展我国民族文化。     

略论中国传统文化中“五常”伦理的现代作用

"五常"作为中国传统伦理道德规范体系的重要部分,是中华民族宝贵的精神财富。在新的历史条件下,重新审视我国传统文化中"五常"伦理的现代作用,汲取历史智慧,获得现实观照,无疑,对于树立社会主义荣辱观、促进人际和谐和社会和谐都具有积极的促进作用。     

全球化与我国大学生的文化安全教育

全球化的到来,使文化安全成为维护国家安全必须考虑的一个重要内容。大学生是国之精英、脊梁和未来,他们的文化安全意识左右着一代人的文化观念。因此,在全球化的背景之下大学生的文化安全教育理应是高等教育中的一个重要的组成部分。     

“英雄”与“英雌”

“英雄”一词天下皆知，其中“英”指杰出的人物，“雄”指杰出的或是强有力的人物，此义由“雄”本义借喻而来。（辞海上海出版社1989年缩印版）另有《简明古汉语词典》（云南出版社1985年第一版）指出：“聪明秀出称英，胆力过人称雄。”因此，“英雄”的结构类型为联合型，且为名＋名格式。从“英雄”中的构成要件“雄”来看，古人在造这个词的时候带有一定的性别特指意图，即特指男性杰出人物。     

体育文化的全球化与民族化

全球化是一种不断变化的过程,是人类不断跨越空间障碍、跨越制度与文化等社会障碍在全球范围内充分实现相互沟通以求达到更多共识和共同行动的过程。同时,不同地域、不同国家、不同种族的人们一如既往地尽力保持着自己的民族文化和习俗,不断地向着民族独立的方向挺进。由此构成了一幅多元一统的世界文化图画。作为文化的重要组成部分的体育文化,是一种显文化,它在各个文化层面上的表现都是十分活跃、显现的。体育运动是人类展现其本质力量的一个重要途径,"更快、更高、更强"自然成为全球体育竞赛的主旋律。     

论“あなた”的现代用法与文化现象

由于目前大学教材中对“あなた”的解释不一致的现状,致使深入研究“あなた”成为必要。本文在介绍“あなた”的含义和演变历史的基础上,对“あなた”的现代用法和使用频率进行探讨,试图从“あなた”的使用频率和代替“あなた”发挥作用的语言现象中窥见日本文化的一些特征。