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《楚天都市报》是一个奇迹,是一个神话。这个奇迹、这个神话是在短短八年时间内创造出来的。审视《楚天都市报》八年来艰难跋涉的足迹,我们可以从不同的方面去总结其成功之道。但在我看来,概而言之,“贴近实际、贴近生活、贴近群众”是《楚天都市报》创造奇迹、创造神话的秘密之所在。《楚天都市报》正是用深沉厚重的“百姓情结”铸就自己的灵魂。 相似文献
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一册新书由北京三联径直寄到了我的案头,打开一看,是刘再复先生的新著《双典批判》,腰封上是范曾先生题写的书名,还有一句提要:"对《水浒传》和《三国演义》的文化批判"。当 相似文献
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《火与冰》出版一年多来,似乎是好评如潮。少有异议者。作者余杰被一本杂志称为“思想刀客”。谢冰先生撰文认为“从《火与体》中可以看出他的读书面立党之广。他对中西文化的了解,对中国历史的了解。都是让人吃惊的……”有人认为。余杰是北大精神的体现者。在读完《火与冰》后,我与众多褒赞余杰的人有些不同的观感。应当承认,在对独裁的批判,对丑恶的鞭挞上,我完全同意书中的主张。但《火与冰》中的许多执论,却流于偏激和肤浅。书中对某些有深刻背景的事实从感性上作了浅层的批判。而对某些简单的现象又不恰当地赋予了过分的理论意… 相似文献
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爬得越高,跌得越惨。《哈里,波特》使我巩固了这一看法。 这是部令人失望的作品。由于媒介报道事先非常繁荣,以至于在我将系列的第一集《哈里波特与魔法石》看到一半时依然指望接下来会有奇迹发生 相似文献
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2007年2月28日,央视《新闻联播》播出了一条文化新闻:《于丹〈论语〉心得》一书受到广大读者热烈欢迎,目前该书销量已超过250万册。在《新闻联播》创办29年的历史上,以一本图书的销量作为新闻价值的新闻绝无仅有,这从一个侧面反证了《于丹〈论语〉心得》一书创造了多么大的奇迹,而助推这一奇迹产生的正是时下波涛汹涌的阅读“复古”潮流。 相似文献
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我不止一次讲过,自己的人生观得之于《庄子》与《论语》。我最早接触《论语》,还是一九七三年“批林批孔”时,报上连载“《(论语)批注》”,每天登段原文,再加一番批判。我对批判不大感兴趣,倒觉得“子日”的内容挺有意思。以后向朋友借来杨伯峻的《论语译注》,读了《论语》的全文。“文革”结束后,报上登出拨乱反正的文章,有一篇题目忘记了,引用很多孔子的话,令我颇有豁然开朗之感。我之懂得孔子,乃自此始。 相似文献
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对《反思郭沫若》的反思 总被引:2,自引:0,他引:2
余英时先生在1994年12月出版的《钱穆与中国文化》中收进了长文《〈十批判书〉与〈先秦诸子系年〉互校记》。作者在对二书进行仔细互校之后,得出结论:郭沫若所著《十批判书》有大量抄袭钱穆《先秦诸子系年》一书的现象。我第一次读到有人说郭沫若抄袭他人著作,大吃一惊,心想“大学者还做这种事情,那还了得”。但仔细一想,也不一定确有此事,自己也有心想把两本书拿来互校一番。《十批判书》我是读过的,但《先秦诸子系年》却无缘得见。看来这个问题是有疑问的,可我则只能存疑了。没想到今年却见到两本书都收入了有关这个事件的文章,… 相似文献
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作为西部的一张小报,并且是在高投入、高成本传媒时代“另类”地以极低成本突围的一张小报,《新女报》从7年前的一炮而红,到如今的步步走高,一直被称为“奇迹”。如果说每一个成功的经济运行体自有一套成功的运营体系,《新女报》是依靠怎样的运营体系的设计来成就奇迹的呢?许多人问过我,我也在问自己。其实,抛开繁杂表象,直击内里,《新女报》的成功可以概括为两个字:特色。 相似文献
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我的藏书中有本《引玉集》,是我经常欣赏的一本书。它在我身边的岁月已经超过一个甲子了,这一个多甲子中,可说是风风雨雨、万方多难,因而有许许多多早于它或晚于它收藏的书籍,或在这样、或在那样的劫难中都早已散失,而它却至今能留存我手,不能不说是个奇迹——虽然多少也与我的对它备加关爱并非无关。 相似文献
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1930年年底,徐志摩在上海筹办《诗刊》,在其一再催促下,时任国立青岛大学文学院院长兼中国文学系主任的闻一多创作了那首闻名现代诗坛的爱情长诗《奇迹》。但诗中所表达的感情却一直让徐志摩捉摸不透:“我要的本不是火齐的红,或是半夜里桃花潭水的黑,也不是琵琶的幽怨,蔷薇的香……我要的本不是这些,而是这些的结晶,这比一切都更神奇得万倍的一个奇迹!” 相似文献
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感谢朋友送给我一本好书:《十五岁的奇迹》。即将进入不惑之年的我,竟然被这个“奇迹”所吸引,直到爱不释手。展现在我面前的是一幅如此壮观的图景:“汉字全息码”——一项伟大的发明,它可广泛地应用于中文电脑输入、电报、电传、中外文机器助译等方面,使繁难的方块 相似文献
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在一个春日里,我与《新少年》杂志的总编李英敏同志,面对面坐在他的办公室里,听他讲述着——辽宁《新少年》杂志1987年末的订数不到30万份,几乎跌到了历史最低水平。然而,第二年竟出现了奇迹,《新少年》订阅 相似文献