浅析网页的著作权保护

互联网作为新兴的传播媒体，主要是以网页为载体快速实现信息的交流互换。虽然网页作品在著作权法上的地位还没有明确的定性。但是通过细化分析，网页作品是整合了网页内容、网页界面和网页驱动程序的综合性作品。本文对网页的作品性、作品类型和权利行使等著作权问题进行剖析，对网页的著作权保护提出了一些建议和看法，以促进网络业的良性和健康发展。     

浅论欧洲文艺复兴之后画家的署名艺术

当一幅绘画作品诞生之后，画家便把自己的名字写在作品中。以此来证明作品出自何人之手。中国绘画作品自古强调画与书法的结合，在画上签名写诗能增加作品的意境。而在西方，欧洲文艺复兴之后画家们在绘画作品上签名的情况逐渐多了起来，本文以自文艺复兴至十九世纪许多著名画家在其代表作上的签名列举分析了西方绘画作品的签名方式，以此揭示了中西方绘画在此方面的差异。     

批评者与文学作品的意义

作品作为批评者的批评对象，其意义处于不断生成的状态。批评者不但不断地填充作品的客观意义，而且对作品起到了宣传的客观作用；同时，批评者通过对作品的定位决定着某一作品是否有入史的资格。以全庸的武侠小说为例，阐释批评者与文学作品的意义。     

网络作品版权探索

本文以作品版权为起意，通过对传统作品与网络作品的对比分析，得出《著作权法》仍适用于网络作品的结论。文章还提出了保护网络作品版权的基本思路。     

《西游记》与《心经》

《西游记》宣讲了大量的佛教义理，《心经》内容又占有较大的比重，作品不仅全文引用了《心经》并在作品中多次提及，且师徒间以之为谈资，相互勘验对方的佛学修为，作品对《心经》部分原文一再引用，对《心经》义理一再发挥和阐释，化《心经》名相为人物形象，在《心经》空观的影响下，作品穿插了大量谈空的诗句，主不仅反映了作者对《心经》的崇爱，而且大大增加了作品的佛学美感，也拼成了作品宗教内容的万花筒。     

虔敬的人生艺术感恩——李汉荣论

经历了数十年的追索、探寻，作家李汉荣以诗歌、散文为主的创作，日渐形成了自有的风貌。他的作品，蕴含有深入的哲学及人生思考，但是，这些思考又是通过相当普泛的自然、生活场景展开，以极为精妙的语言，熨贴又鲜活的喻象表现，因而，读者在阅读李汉荣作品时，能够获得深层次的人生领悟。生动、朴素却优美的语言及情景感染，这是他的作品近年来受到评论界和读者好评的重要缘由。本文以李汉荣的三部诗文集为对象，试图解读作家创作的生活背景，部分作品的蕴意，以及其艺术表达的特征等。笔者的这些领会，自然不尽深入、到位，但希望更多的现代中国人来接近李汉荣作品，并从中获得精神滋养的宗旨，却是十分清楚的。     

悲郁的幽默——论老舍《猫城记》的艺术特色

《猫城记》是老舍的喜剧作品中比较有特色的一篇作品。它不同于老舍的其他幽默作品，它的特色是引人发笑，但是给人沉重，简而概之，即“悲郁的幽默”。它以散乱的笔法，向我们阐述了一个将要灭亡的国家及其生活在其中的国民们；以低沉的表达方式组织了全篇的文字，形成了一个灰色的文本；以“毁灭的手指”为灵魂统领全文。     

春燕

在“相约中国梦·与诗歌同行”第三届全国中小学生优秀诗歌作品展示中，涌现出一大批出类拔萃的诗歌作品。这些作品既展现了小作者们多姿多彩的生活，又蕴含着他们独到、深邃的思考。他们以情感作乐章．歌唱这个精彩纷呈的世界；他们以文字作惊雷，唤醒校园的诗意天空。现在，就让我们来欣赏这些小诗人的作品，感受诗歌那无与伦比的魅力!     

《甘蔗》中诗歌与散文的真实性探讨

《甘蔗》是美国作家基恩·图莫的一部卓越作品。作者以独特的方式描写了20世纪初美国黑人和黑白混血儿的生活状态。对作品中诗歌与散文相结合的写作模式的探讨是研究这部作品不可或缺的部分。在这种结合中，图莫以散文所表现的真实为骨，以诗歌所表现的真实为肉，塑造了一系列鲜活的艺术形象。     

试论网络作品著作权及其侵权认定

网络作品是以数字信号的形式和以网络为载体进行传播的作品，它包括数字化作品、数字式作品和主页作品三种类型。这三种类型作品的著作权分别归属于原作品的著作权人、创作的作者和网站管理者。网络作品在网上传输实质上是作者使用作品的方式之一，应由著作权人享有不同于传统复制权和发行权的“信息网络传播权”。在认定网络作品著作侵权责任时，一般侵权人和ICP应承担完全的过错责任，而IAP较适宜承担有条件的过错责任。     

例谈叙事类作品阅读理解题的命制

近年来，小小说这一类叙事性作品的考查走进了不少地区的中考试卷，语文老师也加强了对这一类作品阅读理解方面的训练。本文以小小说《阴影和阳光》为材料，谈谈如何科学命制叙事类作品的阅读理解题目。     

于无声处听天籁--谈谈文学创作中的留"空白"

“接受美学”认为，读在学欣赏过程中不是被动地接受，而是可以充分发挥自己的主观能动性，对作品中提供的形象进行再创造。空白手法的使用恰恰读提供了广阔的想象和联想的空间。本结合学创作中空白手法的具体使用，论述了如何导读参与作品中形象的再创作，以丰富作品的内含，使作品保持长久的艺术魅力。     

浅析赵树理早期小说的男权意识

赵树理在一个历史转折期，站在反封建的立场上，以对妇女命运的关注和对妇女处境的深切同情，写出了一批以农村家庭关系和妇女解放为题材的作品，这些作品中却渗透着强烈的男权意识。     

网页作品的知识产权保护分析

互联网作为新兴的传播媒体，主要是以网页为载体形式快速实现信息的交流互换。虽然网页作品在知识产权法上的地位还未确定，但通过细化分析，其应当是整合了域名、界面作品、邻接程序的综合性作品，而廓清网页作品的客体内涵，既有利于准确定性其法律地位，也有利于对其进行综合性保护。     

拓荒时代的英雄赞歌:拓荒时代威拉.凯瑟笔下的女性形象探析

威拉．凯瑟是美国文学史上第一位潜心描写美国中西部“拓荒时代”的伟大大作家。凯瑟以美国西部边疆生活为背景，创作了一系列内布拉期加小说。《啊，拓荒者》和《我的安东妮亚》就是内布拉斯加系列小说中的两部以女性的独特以历和感受为题材的作品，也是凯瑟一生中最重要的作品。在这两部作品中，凯瑟打破了传统的女性文学形象，摆脱了伊甸园中那个依附于亚当的夏娃的影子，成功的塑造了两位纯朴、高大的女性光辉形象。     

《四世同堂》中知识分子的人性书写

在《四世同堂》作品中，老舍以独特的方式描写了那段危亡岁月的同时，也深刻地讲述了那个时代知识分子的现实痛苦与内心纠结。如果说爱国情怀是这部作品的主旋律，那么知识分子的士人情怀就是小说最重要且伴随始终的“和声”。文章以作品中知识分子的人性书写为研究对象，探讨老舍先生对士人精神的传承、弘扬与歌颂。     

何期闺阁辈杰出欲空前--清代满族女作家顾太清论

顾太清在创作思想、作品题材及作品风格方面比一般闺阁作家更具有先进性、开放性和独特性。作品真率自然，以气格、意境胜。顾太清词的成就尤高，与纳兰容若并称，其词作在艺术风格上超越了一般的闺秀词人。     

文学史研究的新境界——读毛水清著《隋唐五代文学史》

毛水清所著《隋唐五代文学史》以诗歌作为研究重点，并扩大其了研究范围，注意揭示文学发展的历史进程，论述了不少被忽略的诗人及其作品，还对前人观点提出了许多不同看法。其最精彩的部分是对作品的分析。其写作方法是溯源辨流，并进行比较研究，以显示作家作品之异同。书中用语准确、简练、流畅，渗透着优美的散文笔调。该书在中国文学史研究方面达到了一个新的境界。     

高中语文的困惑

看高中的语课本，它的“前言说明”中说高一是以古代散为主，高二全部是学作品，高三的学作品也占到了三分之二；全套高中语教材编排的学作品占总数的60％。从学的角度看，这套教材编得不错，学价值较高，成色很足，简直可以称之为学读本了。     

池莉:女性化与传统化

池莉的小说以现世关怀的博大与温婉细腻的笔调而使作品带上了很强的女性化色彩，这种女性化倾向传达的不是反传统的声音，渗透在作品中的价值取向是很传统化的。作品有浓郁的中国文化蕴味。