浅议《论语》“子见夫子乎”中的“夫子”

很多学者认为"子见夫子乎"(出自《论语·微子》)中的"夫子"指孔子,我们认为这种看法值得商榷。本文根据事理逻辑,认为"子见夫子乎"中的"夫子"指"可称‘夫子’(或属‘夫子’)的人"。     

大话·神话及其他

话说夫子--哦,可不是我这个肚里只有半瓶墨水的小夫子,而是孔老夫子--讲的话,都被弟子们一一记录了下来,是为《论语》。星移斗转,日月如梭(小夫子废话真的多),转眼到了"新新千年" 又五年。雨石老先生的"读论零墨"自去年9月的新学年开讲以来,新见迭出,令吾等后生小辈耳目一新。新学期,我们又将看到什么精彩的解读?就先从谈论孔夫子的"讲话"本身开始吧--     

我的后皇室生活——女娃自述

"乱花渐欲迷人眼"——《兰花佩》《包子爱情故事》《花魂》《寻路》《填海》,一则则故事,让我们的"新店"——"故事新编"栏目从开张以来就积聚起极高的人气,小夫子对大家的捧场感激不尽。各位看官,我赶紧从"民间"觅得几位最新高手,奉上他们精心打造的故事——     

古代教师的别称

夫子《论语》中孔子的弟子尊称孔子为夫子,后逐渐成为对老师的专称。《北史·斛斯徵传》:"宣帝时为鲁公,与诸皇子等咸服青衿,行束脩之礼,受业于徵。仍并呼徵为夫子,儒者荣之。" 先生《礼记·玉藻》:"(童子)无事,则立主人之北南面,见先生,从人而入。"孔颖     

逐日

主持人小夫子:咱"民间"真可谓"卧虎藏龙"啊!众多讲故事的高手纷纷到"故事新编""登台献艺"。这不?走出《山海经》的夸父,在此演绎出了比"辛伯达航海"更瑰奇神异的人生传奇——     

第二讲 读诗(上)——唐以前的诗

主持人:思骐龙吟小夫子思骐:思骐偕龙吟、小夫子欢迎诸位重游文言坊! 思骐、龙吟、小夫子:诸位多日不见,不知这文言之路走得如何啊? 那边有一人道:路曼曼其修远兮,吾将如何去求索? 龙吟、小夫子:用不着这般沮丧,有商老师、过老师领着,我们仨陪着,诸坊友伴着,学文言还不是件美差?小菜一碟喽。思骐:嗯,言归正传了!这个学文言嘛,当然要从经典学起。经典就从《诗经》开始吧,至于《诗经》如何学法,还是听商老师、过老师慢慢分解吧!     

歪打正着

主持人小夫子:各位,小夫子这儿的"歪批"以"参与第一,绝对原创"为原则,望大家互相转告,踊跃来稿。(还有最关键的一句话,阅后请删:你笑过以后还不动动脑筋、动动笔,小夫子岂不吃亏?)     

歪打正着

主持人小夫子:各位,小夫子千淘万滤,终于将最幽默、最智慧的"歪批"呈现在你们面前。要是看完了还不过瘾,欢迎到小夫子处报道——也许下次亮相的,就是你的"妙解歪批"啦!     

歪打正着

主持人小夫子:经典经典,知道一点。日积月累,给力无限!呵呵,快来"歪打正着"和经典"亲密接触"吧!原句:有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。(《孟子·尽心上》)     

歪打正着

主持人小夫子:小夫子向各路"歪批高手"致敬!你们的"歪批"让我这儿门庭若市,还望继续支持!哈哈,老夫子最近也"与时俱进",看了歪批经常"偷着乐"呢!     

歪打正着

主持人小夫子:害怕文言文?那还不快来我们"歪打正着"逛逛?这里的"经典"幽默可爱,让你一次爱个够!原句:万物为道一偏,一物为万物一偏。愚者为一物一偏,而自以为知道,无知也。(《荀子·天论》)     

歪打正着

主持人小夫子:经典经典,知道一点。日积月累,给力无限!呵呵,快来"歪打正着"和经典"亲密接触"吧!原句:子曰:"吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。"(《论语.子罕》)     

歪打正着

主持人小夫子:"你快乐吗?我很快乐……"哈哈,读了各位对经典名句的妙解歪批,小夫子情不自禁哼起了小曲。你想和我一样快乐?那就快来这儿一起参与"歪批"吧!     

歪打正着

主持人小夫子:"歪打正着"特别好笑?那是,这里的经典名言已经化过"幽默妆",想不笑也难哦。快来看看吧。原句:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?(《论语·颜渊》)歪批之一:[娱乐版](拍电影《孔子     

“夫子矢词”之功能语言学探究

《论语》"雍也篇第六"中"夫子矢词"困惑着历代学者:其一,孔子与弟子言语,何必指天发誓?其二,"矢词"中"矢之"和"厌之"中的"之"该当何解?对于这些疑点,历来学者多数是通过说文解字来寻求答案。从文献上看,应用系统功能语言学理论探讨以上疑点的研究尚不多见。本文在前人说文解字的基础上,引入当今最具影响力的系统功能语言学相关理论探究"夫子矢词",重点考察选择这一特殊语言形式背后的原因,进一步证明系统功能语言学"形式是意义的体现"的观点,并验证将话轮、衔接、连贯等概念应用于探讨《论语》雍也篇第六"夫子矢词"及其英译问题的适用性和可操作性。我们的研究旨在拓宽《论语》及其英译研究的思路,为《论语》的今译和英译提供借鉴和参考。     

帝与鲧

主持人小夫子:天帝是缺乏温情的"冷血天帝",鲧、禹是充满大爱的"热血青年"——《帝与鲧》的故事予你全新的阅读体验。大禹治水洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧復(腹)生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。(《山海经·海内经》)     

嫦娥奔月

主持人小夫子:当"嫦娥一号"飞向月球的时候,再来读一读嫦娥奔月的故事,小夫子愈加深信:太空既属于科学,又属于神话与诗歌。我们期待了解月球的秘密,也在吟哦"嫦娥应悔偷灵药"的诗句中探寻文化的源流——     

歪打正着

主持人小夫子:本夫子又要说"谢谢"啦——"歪打正着"长期"牛气冲天",各位"歪批高手"功不可没啊!看了以后大笑不止的请注意:长期只看不投(稿)     

《论语》“夫子固有惑志于公伯寮”解

《论语·宪问》:"公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告,曰:‘夫子固有惑志于公伯寮吾力犹能肆诸市朝。’"这一篇中子服景伯说的两句话断句有歧异。何晏《集解》在"固有惑志"后出注,曰:"孔曰:‘季孙信谗,恚子路。’"可见《集解》是在"固有惑志"后断句。而朱熹《四书集注》在"肆诸市朝"后才出注,并言"夫子,指季孙,言其有疑于寮之言也"。后人依据"其有疑于寮之言",则     

浅释“夫子”

关于“夫子”,一般都认为是古代对老师的敬称,这种解释虽无大错却欠准确。例如《论语》,共有39处出现“夫子”一词,其中31处是孔子学生称呼孔子的。但要真正弄清“夫子”的本源与变化,还得推敲一番。其实,“夫子”得名于上古的大夫。“夫”指大夫,“子”是对男子的尊称。春秋时期,凡大夫以上的人才可称“夫子”,这在《论语》另外8处的“夫子”用法中可得到印证。如《季氏》里“夫