卡夫卡及其小说中的中国情结

通过卡夫卡的思想及小说内容和中国作家及其作品的比较分析,初步了解卡夫卡小说和我国文学中某些相似相近的思想及创作,更好地理解和把握卡夫卡的小说,为中学生的阅读理解提供帮助,从而为学习西方文学提供一些借鉴。     

流浪的歌者:卡夫卡小说的犹太情结

本文从卡夫卡的具有代表意义的作品,透视他与众不同的民族情结。卡夫卡没有明确的宗教信仰,甚至他对自己的犹太民族的情感也是复杂的。在小说中,他一方面极力回避“犹太人”的字样,另一方面又对犹太民族的生存境遇表现出深切的关注。犹太情结,这是作为一个真正的犹太人的卡夫卡挥之不去的民族情结,也是他精神世界的特殊标记。     

与父亲辩驳——卡夫卡致父亲的一封信

最亲爱的父亲： 最近您问起过我,为什么我说畏惧您。在您看来,事情仿佛是这样的：您一辈子含辛茹苦,为儿女,尤其为我牺牲了一切,我才得以过着“奢侈放纵”的生活。您要求我们对您至少态度亲近点,而我却从来都是躲着您,埋头书本,与癫狂的朋友交往。我从来没有跟您推心置腹地谈过话。     

卡夫卡的作品中父亲形象

卡夫卡是一个自传性很强的作家,他的很多作品都与他的人生经历有关,特别是与他的父亲,正如他在日记中所写的那样：“我所写的一切都与您有关。”他通过写作来求得与父亲的沟通。在他的作品中,他的父亲幻化成各种各样的形象,本文就从作品中的父亲形象以及卡夫卡的人生经历入手,来分析形成他的这种风格的原因。     

一部现代的“ 儿子心理学”—解读卡夫卡《判决》的“ 父亲情结”

<判决>把卡夫卡郁积在心灵深处的"父亲情结"表现得淋漓尽致.虚拟的"朋友"的存在有独特的功能:结构性、参照性和工具性;客观上则揭示主人公"父亲情结"的基本特征--惧父.<判决>这部"儿子心理学"体现了卡夫卡一生"父亲情结"内在的复杂性,一定程度上也反映了19世纪末20世纪初西方社会的文化心理的基本特征.     

惊世骇俗的变奏——卡夫卡及其作品解读

对卡夫卡其人其作的研究始终是国内外学术界十分关注的问题,本文意在以卡夫卡的生平身世、民族情感和个性品质三个方面为出发点,捕捉其作品三大情结的深层含义,充分认知卡夫卡对荒诞悖谬的西方世界的深切体会和艺术表现.     

卡夫卡文学作品中的“异化世界”

卡夫卡是西方现代派文学大师,其笔下的＂异化世界＂有力地揭示了现代西方人的困惑,具有很高的现实意义,影响巨大。本文从卡夫卡的三个异化以及其＂异化世界＂呈现的两个显著特征入手,阐述了其异化思想的形成和特点,并肯定他的历史意义和现实价值。     

卡夫卡小说中的“荒诞与惶恐”情结

作为20世纪欧洲文学中最具影响力的作家之一,卡夫卡创造出一种把荒诞无稽的情节与绝对真实的细节描写相结合的独特艺术手法,他笔下的故事和人物都是现实的一种异乎寻常的变形或扭曲,反映出精神危机时代人们对现实的一种诚惶诚恐的痛苦体验,使其作品有一种挥之不去的“荒诞与惶恐”情结.卡夫卡通过它去再现生活,站在生命本体的立场之上,思考人类的处境与前途,对人类文明的发展进行深刻反思,探索现代社会中人的苦闷与焦虑.同时,在“荒诞与惶恐”背后透露出他直面现实之后所作出的一种更高层面上的理性追求,进而让自己的作品承载起了更为深广的意义.     

怎样做父亲与如何做儿子——鲁迅《我们现在怎样做父亲》与卡夫卡《致父亲》的比较分析

1919年鲁迅与卡夫卡都在关注一个问题,即父子关系问题。1919年10月,鲁迅写了《我们现在怎样做父亲》;同年11月,远在欧洲奥匈帝国的卡夫卡写了那封著名的长信《致父亲》。如果将鲁迅与卡夫卡的观点和论述进行比较分析,便像是一场蕴含着中西文化不同特质的隔空对话。鲁迅的文章不啻是一篇批判封建伦常的檄文;卡夫卡所写的不过是一篇希望父子和解的家书。鲁迅更关注如何做父亲,卡夫卡则更关注怎样做儿子。鲁迅的文章立论明晰,尽管含义丰富、意蕴无穷;卡夫卡的家书表意含混,观点游移,作者的意图难以捕捉和把握。鲁迅与卡夫卡都是值得我们“久久凝视”的作家,是属于同一时代且“可做同解”的作家。     

自卑与超越--论卡夫卡的童年情结与创作

本文借用著名心理学家阿德勒Alfred Adler的有关理论来探讨卡夫卡童年的孤独自卑情结对他的创作的影响。     

卡夫卡:建立在求真基础上的正义诉求

卡夫卡是深邃的思想家，也被看作是一位存在主义哲学家。诉求正义和揭示生存状况之真实是其作品的两大主题，这两方面互为逻辑支点，前者为目标，后者是路径。他怀着人道的热忱，渴求人间正义；他以冷峻的眼光，揭示真实，警醒众人，辨明歧途。他对存在主义的贡献，就在于对生存真实的深度察觉。     

屈从·反叛·重建——浅析余华、卡夫卡对“父亲”形象的塑造

在中西方传统文化中,“父亲”始终是一个有着极高地位、带有神圣光环、不容亵渎的形象,是权力与秩序的象征,是子辈获取生命辉煌和精神曙光的渊源。卡夫卡对余华的创作有着深刻的影响,拓宽了余华的视野,使得他在文学的道路上走得更远。父亲形象是两位作家笔下极具特色的人物形象,二者作品中的这一形象不乏相似之处,同时由于不同的人生经历和社会背景,这一形象又有很大的差异性。     

卡夫卡创作密码解析

卡夫卡是西方现代派文学的奠基人和代表作家。其一生除小说作品外,还写了大量的书信和日记,这为我们研究其作品及创作心理提供了丰富的材料。由此出发,我们才有可能深入了解他的创作特质及作品中流露出来的心路历程。     

唐代文学作品中的“扬州”情结解读

"扬州"作为一个地名在我国古代文学作品中频频出现,尤其在唐代更为突出,诗人们在它身上寄托了对繁荣、强盛、开放、富足的期待和向往,体现了一种中国传统文化精神,由此可见扬州在古代诗人心目中的特殊地位。实际上,正是"扬州"有利的地理位置带来了经济的繁荣,经济的繁荣又促进了文化的繁荣,从而使"扬州"成为繁荣富庶、奢华靡丽的代名词,并成为诗人们久唱不歇的文学意象和唐代文人作品中一份抹不掉的情结。     

试析卡夫卡和弗洛姆之"自我"的本质差异

卡夫卡作品中的主人公往往表现出虚弱。弗洛姆针对这种虚弱,提出了“人本良心”作为解决方案。但是,人本良心的基石乃是自我,而卡夫卡的作品本身就已经证明了自我不过是现代社会的一种假设,虚无软弱反而是更为真实的生存状态。     

鲁迅情感心理中的父亲情结

鲁迅情感心理中的父亲情结决定了鲁迅创作独特的审美选择，构成了其创作的独特的乡土情感和两极结构模式。     

艺术牢笼中色彩斑斓的鸟——论卡夫卡的创作追求

我们透过卡夫卡生命和艺术创作关系,可以看出他心灵的构筑,对精神的权限追求,以及他遁入艺术牢笼的必然性。卡夫卡一方面在艺术上成就非凡,另一方面他又想通过不断超越自我达到穷尽艺术的最大可能。然而就是在这种内省的启动下,他将自己关进艺术这座无形的牢笼中。他的想象让他找到了诗意的栖息地,那是生命与艺术的完美统一。     

卡夫卡与中国传统文化--兼论卡夫卡对中国当代文学的影响

为什么卡夫卡在当代中国具有如此广泛的读和深远的影响？为什么不少中国作家常常将卡夫卡认作“知音”？这其中一个十分重要的原因就是,卡夫卡非常向往和钟情于中国化,他声称自己就是一个“中国人”。他的思想和创作显然受到过中国化的影响,他以他的不朽作品精心构筑了一座德语的“万里长城”。这座新的“长城”使中国读既感到非常熟悉,又感到非常陌生、震惊。中国读终于从卡夫卡那里获得了他们早已忘却、但却非常渴望重新获得的东西。