大学生公益创业培育路径选择研究

大学生公益创业有利于弘扬志愿服务精神和公益创业精神,提高大学生的社会实践能力和创新创业能力,促进公益事业发展和社会和谐进步。针对当前我国大学生公益创业培育科学认识不足、专业教育不够、社会资源驱动不及等问题,高校既要依托校院两级青年志愿者协会和公益型学生社团开展公益创业活动,又要完善公益创业教育机制,更要整合调动各类社会资源,帮助大学生进一步认知公益创业、参与公益创业。     

高校大学生公益创业的研究

公益创业是一种新型创业模式,不仅丰富了大学生创业研究体系,也为大学生的就业与创业开辟了新路。本文从教育体系的几个方面阐述了高校、企业和政府三个主体在发展大学生公益创业应采取的措施,对促进公益事业的发展有着重要作用。     

"双创"背景下大学生公益创业社会支持体系研究

大学生公益创业不同于一般的自主创业,它是具有创业精神与社会责任感的大学生个人或群体,以满足社会需要、创造社会效益为宗旨,通过创新性的经营理念与运作方式,实现自身创业价值与社会价值有效统一的创业活动.大学生公益创业以追求社会效益、创造社会价值为首要目的,本质属于公益事业范畴,在其角色定位上理应受到社会层面的积极支持.从大学生公益创业的现实困境看,需要积极借助政府、高校、社会和创业者等各方面的力量,建立健全社会支持体系.     

"双创"背景下大学生公益创业社会支持体系研究

大学生公益创业不同于一般的自主创业,它是具有创业精神与社会责任感的大学生个人或群体,以满足社会需要、创造社会效益为宗旨,通过创新性的经营理念与运作方式,实现自身创业价值与社会价值有效统一的创业活动.大学生公益创业以追求社会效益、创造社会价值为首要目的,本质属于公益事业范畴,在其角色定位上理应受到社会层面的积极支持.从大学生公益创业的现实困境看,需要积极借助政府、高校、社会和创业者等各方面的力量,建立健全社会支持体系.     

"双创"背景下大学生公益创业社会支持体系研究

大学生公益创业不同于一般的自主创业,它是具有创业精神与社会责任感的大学生个人或群体,以满足社会需要、创造社会效益为宗旨,通过创新性的经营理念与运作方式,实现自身创业价值与社会价值有效统一的创业活动.大学生公益创业以追求社会效益、创造社会价值为首要目的,本质属于公益事业范畴,在其角色定位上理应受到社会层面的积极支持.从大学生公益创业的现实困境看,需要积极借助政府、高校、社会和创业者等各方面的力量,建立健全社会支持体系.     

大学生公益创业理论及实践

公益创业作为开展社会创新、解决社会问题的一种新模式,它的产生和发展有着深厚的理论渊源和现实需求.我国大学生公益创业发展面临认知基础差、项目价值低、智力支持弱、社会基础差等多方因素制约,整合高校、政府与社会等资源形成多元合力,构建大学生公益创业支持系统,可促进其可持续发展.     

高职院校公益创业教育模式构建研究

近年来,大学生创业获得了前所未有的发展机遇。公益创业作为一种兼顾社会效益和经济效益的新型的组织形式,不仅拓展了传统创业领域,也能促进公益事业在青年大学生群体中有序可持续发展。目前高职院校大学生对公益创业了解不足,有一定意愿参与公益创业各项活动但有待提高,认为知识储备不足为影响公益创业最大因素。面对学生对公益创业了解不足、学校创业教育与公益实践结合度不强、社会外部环境支撑力度不够等现实问题,高职院校应从明确公益创业教育目标、优化公益创业教育课程、加强公益创业教育实践、完善公益创业教育保障四方面加强公益创业教育。     

关于大学生创业教育的几点思考

在"大众创业,万众创新"全民创新创业的大背景下,对在校大学生加强创业教育意义重大。本文着重论述在创业教育中应结合国家需要、社会需求,加强对大学生创业理念的培养,引导大学生把创业当作大学里的一门社会知识课积极实践,树立诚信意识,积极参与公益创业等,以期能培养更多素质高、能力强、引领时代创业的弄潮儿,为万众创业局面的到来打好坚实基础。     

大学生公益创业与志愿服务价值理念的差异、耦合以及转化

大学生公益创业与志愿服务在表现特征、实践理念、内在动力、发展路径方面存在差异。但是,两者同属公益事业实践范畴,在实践主体和服务对象、解决社会问题的作用以及可持续发展趋势方面存在耦合因素,具备以大学生公益创业价值理念引领志愿服务发展,以志愿服务价值理念拓展公益创业路径,以此克服大学生公益创业曲高和寡与志愿服务的无序性,从而实现大学生公益创业与志愿服务的优势互补、协同发展的基础。     

构建大学生创新创业能力培养新模式——公益创业的视角

加强大学生创新创业能力培养是高校服务创新型国家建设的重大战略举措,也是高校贯彻"立德树人"根本任务的具体要求。公益创业为大学生创新创业能力培养提供了良好平台,探索构建"理论教育-立项运营-竞赛评比-入园孵化"四位一体的大学生创新创业能力培养新模式,能够有效提升大学生的创新创业能力。     

中间势力的分合与国共两党的因应——以抗战中期民盟组建为考察中心(1939-1941)

抗战时期中间势力的分化、组合及其与国共两党的关系充满了曲折、变化,并非如既存研究所说的那样简单整齐。抗战前期,中间势力与国、共两党都是既有合作又有分歧,甚至有斗争。抗战中期,中间势力为了协调国共冲突,增加自身份量,开始联合起来,先是建立较为松散的统一建国同志会,继而建立较紧密的中国民主政团同盟,但作为统建会成员的第三党和救国会对此新组织都一度有所疏离。对于中间势力的联合,国民党是不信任、不支持的,并尽力予以阻止和打压,逐渐将其推而远之;中共则由怀疑到鼓励、支持与帮助,逐渐拉而近之。虽然,中间势力内部也有各种矛盾,各自的立场和选择不尽一致,但整体来说中间势力是由最初偏向国民党转为逐渐倾向中共的,这无疑是抗战中期最重要的政治变化,对后来中国的政局演变产生了深远的影响。     

论社会保障的伦理道德功能及意蕴

学术界对社会保障的研究,一直是从它的社会功能方面进行的,而忽视了它的伦理道德功能和意蕴。从伦理道德体系的角度考察社会保障,有助于人们提升对它的伦理意义的认识,并不断去挖掘心中的道德资源,真正做到以一种伦理道德的思想去关怀弱者,以社会公平与公正的原则去进行社会保障制度建设与改革。     

从动员口号看太平军与湘军力量的消长

太平军与湘军在兴起之初 ,都曾发布过表明自己政治主张和动员口号的檄文 ,力图抨击对方致命的失误之处 ,以夺取政治舆论上的优势地位。檄文也显露出各自据有的政治优势和难以克服的缺陷 ,但湘军终因在政治动员口号和策略上略胜一筹而逐渐获得优势 ,太平天国由于口号上的失误而逐步陷于困境     

人心向背与执政兴衰

中国共产党作为执政党，必须高度关注党同人民群众的关系。以江泽民同志为核心的党中央在回答建设有中国特色社会主义实践提出的重大问题时，阐明了执政为民、把实现人民群众的利益作为我们一切工作出发点和归宿的思想，揭示了人心向背与执政兴衰的内在联系。学习《江泽民论有中国特色社会主义（专题摘编）》，要自觉实践“三个代表”重要思想，以最广大人民的利益作为一切工作的最高标准，努力开创建设有中国特色社会主义事业的新局面。一人心向背是决定政党和政权兴衰的重要因素，执政兴衰与人心向背之间是以政党和政权是否代表人民利益为…     

The Focalizers and the Themes of the Sound and the Fury

Based on the narrative theory of Shlomith Rimmon-Kenan,the present paper will analyze the close connection between the choice and order of the focalizers and the themes of the novel to show that they are chosen and arranged deliberately and accorded to its themes.     

网络平台改版升级的实践与探索

所有的校园网都会经历网络平台的改版升级,同样是改版升级,所花的资金和改版升级后的效果并非完全一致。要使网络平台改版升级后的性价比高,就必须根据用户新的需求、当前新的技术、资金情况,以及对新老平台的比较分析后,提出符合自身实际情况的改版升级方案,达到整个系统均衡升级的目的。     

党群关系与中国共产党的兴衰

中国共产党是中国的执政党,执政党的合法性并不在于执政党的地位本身,而在于执政党广泛的、坚固的群众基础。党同人民群众的关系是血与肉、鱼与水的关系,历史经验告诉我们,什么时候党群关系的状况良好,党的事业就兴旺发达,否则,党的事业就遭受挫折,甚至遭受失败。党群关系关乎中国共产党的兴衰。面对新世纪,党要把党群关系作为党的建设的晴雨表,按照江泽民同志“三个代表”的要求处理好党群关系,保证党的事业立于不败之地。     

训诂二例兼及上古牙音与舌音关系

认为古方言“伯都”中的“都”当通“虎”；《韩非子·五蠹》“耿介之士”中的“耿”当通“战”；提出对于上古牙音①与舌音之间的关系，应从语音实际出发，具体问题具体分析，这将有助于对上古音的正确认识，进而有效地指导音训实践。     

"有言"之象与"无言"之美--"有无相生"论略

:“有无相生”体现了自然界和人类社会生灭不已的变化规律 ,因而必然通过人们的哲学—美学思想反映出来 ,进而影响到文艺创作和欣赏。在艺术文本中 ,“有”即直接描绘和传达之物 ,是有限的“在场”者 ;“无”指艺术的间空 ,是无言之言 ,“不在场”者 ,它隐而不显 ,却内涵“万有”,意味无穷 ;接受主体的积极参与 ,使“有”与“无”互为生发 ,相得益彰。以“有”带“无”,以“无”蕴“有”,方得艺术表现之妙     

论解放思想和遵纪守法的关系

解放思想与遵纪守法既有区别又相互联系,是一组对立统一的矛盾,处理得好,可以相辅相成,互相促进;处理不好,就会陷入误区,出现偏向。党员干部在新的历史条件下,必须正确认识两者的关系,在解放思想中强化法纪观念,增强改革创新意识,提高防腐拒变能力,走出为政的误区。